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最早的时候没有经，所以也没有这种塔，后来有了经，这种塔也随之出现了。现在，藏地有很多塔里都供了经，还有供舍利的塔，叫舍利塔。舍利不光是骨灰，也包括法舍利，也就是很多高僧大德用过的衣服、袈裟。总之，跟佛法僧有关的东西，都被人们逐一的建塔供养了，这代表人们对佛教的恭敬。舍利到哪里，哪里就是圣地；塔在哪里，哪里就是圣地。 过去所说的僧，主要指的是圣僧，也就是明心见性的和尚，如果没有明心见性的和尚，凡夫僧组成的僧团也行。在过去的说法中，必须是持戒比丘才能代表僧团。释迦牟尼就说过，只要世界上有六个持戒比丘，正法就不会灭。清净群体的功德才足以被称为僧，一个凡夫僧的功德不够。明心见性的居士被称为菩萨僧宝，他一个人也可以代表僧。所以，僧宝不一定有僧人相，只要明心见性了，就能代表佛家，就足以被称为僧。 选自《佛陀的智慧》，雪漠著，中华传媒国际出版集团出版 |
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