悌道之居家戒争讼

我们看人，要看到根本。在《朱子治家格言》上，也是有这样一句话，说“居家戒争讼，讼则终凶”。一家的兄弟姐妹在一起过日子，最忌讳的就是起了争讼，把彼此送上法庭，打起官司。那么这个家道一定是会衰落的。这就是“讼则终凶”。那为什么古人看到，一家兄弟姐妹，因为一点点财产打起了官司，就能判断出他的家道一定会衰落？因为我们中国人明白，“德者本也，财者末也”，而且明白量大福大，你看这个人德行这么差，心量这么小，连他的亲生兄弟姐妹都不能够包容，那他还有什么福德可言？以后一定是会败落的。

讲到这一点，我们在历史上看到了一个“诚感让田”的故事。这个施左和施右是兄弟两个人，但是他们因为田产的问题产生了纷争，而且互不相让，彼此之间产生了过节，有了怨仇。亲戚朋友们都从中劝说，但是也都劝说无效。在他们的同乡之中，有一个叫严凤的人，平常就以孝敬父母，友爱兄弟而著称。有一天，这个弟弟施右就见到了严凤，他就把自己和哥哥争田产的事情，告诉了严凤，严凤听了之后，就皱着眉头叹息了一声，他说：“可惜，我的兄长身体太弱了，如果他能像你的哥哥那样强壮有力，可以尽把我的田产夺去，那我还有什么可忧虑的？”严凤说到这里，想到自己的哥哥身体还很瘦弱，不禁就哭出声来了。施右看了之后非常感叹，也非常感动，所以就来到哥哥的家里，向他的哥哥道歉，他的哥哥也非常地感动，从此以后，他们都各以田产相让。通过这个故事，告诉我们什么？一个人力行悌道，而且能够以真情实感，来做出孝道的行为、悌道的行为，确实都能够把同乡的兄弟给感化。

中国古人有一句话说：“观德于忍，观福于量”。看一个人有没有福气，就看他的心量有多大。所以我们看到兄弟争讼，就能判断出他们的家道要衰落，这绝不是偶然的，他对兄弟姐妹都不能够宽包容，把同胞兄弟都要送上法庭，那么你想一想，他还能包容别人吗？

（节选自   学习强国   海南学习平台

《余莉开讲》之品读《群书治要》—— 兄友弟恭）