 在《天龙八部》的众多主要角色中，慕容复可以说是最具有创业精神的。自打第一次亮相，慕容复就一直奔波在为实现人生抱负——推翻宋朝、重建燕国，而努力奋斗的道路上，甚至忙到连搞对象的时间都没有，唯一的一次和西夏公主相亲，也是为了当上门女婿好谋取西夏的兵马军力。 除了积极进取、勤奋努力这些创业者必备的品格之外，慕容复还具备一流的创业基础资源。 比如品牌效应：“北乔峰，南慕容”的美誉已经天下皆知，慕容复是江湖武林头条新闻的常客。 比如团队优势：慕容复手下四大家臣业务能力不弱于丐帮四大长老。 比如个人能力：慕容复继承了家传的“斗转星移”绝学，完全可以跻身当时江湖顶尖高手行列。 更为难得的是，慕容复还有许多潜在的顶级人脉关系可以调用，比如丐帮帮主乔峰一直与他神交已久，渴慕与他结交。比如他的老爹慕容博曾经是吐蕃国国师鸠摩智的好大哥。比如大理国的王子段誉也一直希望能够融入他们的圈子，虽然动机不纯——是因为暗恋王语嫣。 然而，慕容复最后的下场却是无比凄惨：创业之梦彻底破灭，自己也得了失心疯，整日活在“称帝”的癫狂之中。 正应了那句网络用语，本以为他是个王者，谁想到连废铁都不如。 那么慕容复是如何从“王者”一步步沦落为“废铁”呢？咱们不妨来分析一下。 首先，咱们从慕容复要实现的那件宏伟目标说起。 从宏观层面上来看。慕容复所追求的终极目标是想推翻北宋王朝，重新建立他们慕容家族已经灭亡数百年的燕国。且不说燕国早已物是人非，就连慕容复怀揣的那枚燕国公章也已经锈迹斑斑，不知包了多少层浆。 放眼当时的局势，和平仍是主流。北宋王朝正处于宋神宗与宋哲宗的交替阶段，此前经过王安石变法，国家元气尚在。赵家人的天下还远没有沦落到让老百姓民不聊生、揭竿而起的局面。宋江、方腊的起义也要在几十年后才会爆发。而慕容复偏偏在这样的大环境之下，幻想着一朝发兵，推翻宋朝、重建燕国，实为逆天之举。  某种意义上来讲，慕容复原本就是抱着一种“梦想总是要有，万一遇见了鬼”的侥幸心理去谋划自己的事业，他既不是为了拯救苍生，也不是替天行道，充其量只是为了满足自己的一点点私欲和虚荣。 这一点和他自幼接受的家庭教育也有很大关联。 自从他那幼小的心灵就被种下了“反宋复燕”的种子，这棵种子不断生根发芽，成为压在他心头上难以卸下的躯壳。明知不可为，也会打肿脸充胖子去尝试一下。看似悲壮，实则悲催。 当然了，凡事瞬息万变，没有那么多绝对。宏观层面的不足，有时候可以通过微观层面的精心运作进行弥补和调整。通过吹一个天大的牛逼，吸引一伙人跟着完成一番大事业的案例，在中国的历史上并不罕见。 那么，慕容复真的从微观层面中弥补了自己创业条件先天不足了吗？除了吹牛逼之外，他还干过哪些“可圈可点”的成绩吗？ 显然也没有。 我们所说的微观层面，通常包括创业者本身的禀赋以及他为人处世、运筹帷幄的水平。 我们先从慕容复本人聊起。 作为创业团队的核心领导，慕容复的性格禀赋将决定这个团队能否走得更远。 可惜从实际表现来看，他距离乔峰之间还差着十万八千个段正淳。 优渥的家庭出身外加小鲜肉的颜值和偶像派的气质，使得慕容复生就一副自视甚高、目空一切的公子哥秉性。 很多时候，与生俱来的优越感，反而会成为阻碍一个人从优秀跨向卓越的屏障。 因为自视甚高，原本可以和乔峰、段誉等江湖豪杰结为朋友，成就一番伟业的慕容复，却对这些人弃之不理。混到最后，慕容复非但没有凭颜值吸引来新的追随者，就连老爹给他遗留下来的四个创业元老也弃他而去，慕容公子彻底成了光杆司令。 与之形成鲜明对比的是，乔峰被罢免了丐帮帮主职位之后，丝毫不影响他继续广交人脉，完颜阿骨打、耶律鸿基等当时的豪杰、霸主都先后和他成为结义兄弟，就连《天龙八部》的顶级大佬扫地僧都对他大加赞赏。 想要做成事，先要会做人。可惜慕容复人生之路上最重要的这门课并没有学好。  但凡自视甚高的人，往往会生就一颗“玻璃心”，稍有风吹草动，他们那颗傲娇的小心脏就受不了了。 《三国演义》里的周瑜如是，慕容复也不例外。 慕容复在破解玲珑棋局的时候，就因为丁春秋的寥寥数语，便乱了心神，险些拔剑自刎。在少室山，被乔峰当众摔了个四仰八叉之后，慕容复再次拔剑抹脖子。身为团队的领袖，却动不动就开启自毁模式，这样的心态又如何能堪当大任。 除了自视甚高之外，慕容复还有个性格特点，那就是心胸狭隘。 慕容复之所以不愿意结交乔峰等人，说白了，就是看不惯乔峰武功比他高，混得还比他好。他宁愿错失这样的顶级资源，也要固守自己那点所谓的“脸面”和“自尊”。 在少室山，当乔峰面对中原武林人士的围困，临危不惧，爆发出一股英雄气概的时候。慕容复手下众人包括王语嫣在内都为之动容，纷纷希望慕容复出手相助，以成就“北乔峰，南慕容”携手对抗天下英豪的美名——更何况，慕容复在蒙受冤屈的时候，乔峰还曾经帮他解释开脱。 而且从更深层次考虑，慕容复的终极计划是推翻中原武林人士所拥立的大宋王朝。以结果为导向进行分析的话，乔峰所供职的辽国，和他的目标是一致的。此时慕容复如果出手相助乔峰，不仅是成就了一番江湖美名，更是可以进一步和乔峰建立一个深层次的合作关系，日后就算乔峰不助他，至少他可以通过乔峰这层关系，直接和辽国皇帝耶律鸿基商讨如何瓜分大宋。 但是慕容复却令人大跌眼镜地选择站在乔峰的对立面。 我们不妨推敲一下此刻慕容复那点心思：手下员工虽然提出了合理的建议。我要是言听计从的话，那我这个领导人的高明之处如何体现？更何况他们出的主意是让我去帮乔峰那厮，难道他们不明白我对那厮有多么不爽吗？ 在这种小心思的左右下，慕容复决定将错就错，抛出一个“收服人心，为我所用”的牵强理由，堵上了王语嫣、邓百川等人之口，直接向乔峰亮剑了。 其实乔峰和中原人士的那些仇怨原本就是一笔糊涂账，慕容复涉身其中，既收买不了人心，反而和乔峰的关系彻底闹僵了。 后面的结局，我们都知道。慕容复非但没能在天下英雄面前逞英豪，反而遭遇了平生最大的羞辱。  心胸狭隘的领导者，往往会在关键时刻出昏招，其结果就是将大把的好机会彻底断送了。 苍生涂涂，天下缭燎。而他们只在意自己那点可笑又可叹的虚荣心和自尊、脸面。 关键时刻的选择，往往不是算计出来的，而是凭你的良心和道义去抉择出来的。慕容复的下场，说明他不单是心胸狭隘，而是在为人处世的道义、良心方面，都存在问题。 在这个环节中，大理国镇南王段正淳的表现，却是可圈可点。 同样面对乔峰受困，平日里好酒好色的段正淳，却讲了一番慷慨豪迈的话： “大丈夫恩怨分明，尽力而为，以死相报。” 大理众将士们不禁动容，齐声道：“原当如此！” 在这一刻，员工们的心牢牢地和段正淳凝聚在一起，都将他视作值得生死追随的好大哥。 其实一个领导人是否值得追随，不是体现在平日里如何讲一大堆豪言壮语和心灵鸡汤，而是在关键时刻对道义的把握和对义利的取舍。 慕容复性格上的一系列缺点，使得他在为人处世方面的表现更是一塌糊涂。 前文说过，慕容复对于乔峰、段誉永远是羡慕、嫉妒、恨，结果失之交臂。 可是见到“三十六洞主、七十二岛主”在开黑会的时候，慕容复却萌生了结交、收编他们的念头，甚至不惜自降身份，留下来帮他们除掉“天山童姥”，看到他们准备杀死一个少女——童姥本人，也不闻不问，连最起码的道德观都荡然无存。 “三十六洞主、七十二岛主”本就是一群乌合之众，无组织、无纪律、无道义，和山贼土匪没什么区别，指望这群人去谋划“逐鹿中原”的宏图大业，简直是天大的笑话。 慕容复收编这群人，除了贪图他们人多势众之外，更多的还是想从他们身上寻找那种鹤立鸡群、众星捧月的快感。就好像一个高年级的学生，不和同龄人玩，偏偏跑到幼儿园去当孩子王一样。 到最后，慕容复更是丧失了三观和底线，无论是至亲还是友人，都纷纷杀害、抛弃，转而认四大恶人之首——恶贯满盈段延庆为义父。 此时，距离他彻底失败、疯癫，只有一步之遥。  一个没有眼光、没有胸襟、没有底线，却又盲目自负的人，最终功败垂成，看似悲壮，实则是世间的必然，命中的注定。 在《天龙八部》中，有一段金庸先生对慕容复内心世界的描写，堪称绝妙： 在西夏王宫，宫女曾经问慕容复： “公子生平在甚么地方最是快乐逍遥？” 那一刻，慕容复“突然间张口结舌，答不上来，他一生营营役役，不断为兴复燕国而奔走，可说从未有过甚么快乐之时。别人瞧他年少英俊，武功高强，名满天下，江湖上对之无不敬畏，自必志得意满，但他内心，实在是从来没感到真正快乐过。” 其实纵观慕容复的一生，我们会发现，他一直活在一种自相矛盾、自我纠结的人生当中，想成为像乔峰那样的大英雄，可惜风度和魄力不够；想当一个不可一世的枭雄，然而城府、狠辣又欠火候；学做段正淳，却放不下心里那点抱负和虚荣。 就好像鹿晗、蔡徐坤，放着偶像派明星不做，偏要去挑战李云龙、高育良、林耀东这样的角色，结果彻底找不着北。 （完）  |
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