地理风水峦头砂水法之一：何谓“三纲五常”

地理风水峦头砂水法之一：何谓“三纲五常” 

 

凡人学地理风水，首先要掌握地理风水之总诀，即地理之三纲五常也。

三纲者，即一是气脉为富贵贫贱之纲。气脉者，即主要是龙脉也，亦是穴地之来龙山脉也。土是气之母，气是脉之母。贵龙发贵，富龙发富，贱龙主贱，贫龙主贫。看龙脉有气无气，主要看此脉过脉之处便知道。如果过峡的龙脉如蜂腰鹤膝，细而不断，称为龙束气。束气的龙脉抑而又扬，是有气之象。总体来看，龙脉起伏交错，蜿蜓不断，是旺象。气脉的另一要素是风，如穴地左右胶后尽是凹风，纵是旺象，亦是贫贱之地也。因此，虽是旺龙，若穴两旁没有护卫龙沙和前后亦没有迎送龙砂，这叫龙真穴不“的”，亦难发富发贵也。

三纲之二是明堂也。明堂是众砂聚会之处，左称龙砂，右称虎砂，中间则为明堂也（明堂亦有内明堂与外明堂之分）。所选穴地，要看明堂后是否有屏帐，明堂左右是否有龙虎砂层层护卫。另外，要看明堂前是否有对案朝山，如桌几之类也。有了以上条件，就是好的穴地，为风水吉地。明堂是砂水美恶之纲。

三纲之三就是水口也。大富贵之地要龙真穴的。龙要旺要真。龙真者来的龙脉滕天入地，蜿蜓曲折，穿峡过帐，活而不断的气象。气要贯，不能断，真到起穴处。穴要的，即所选的穴地要在龙脉端节处有尖园方正之穴星（如突出的凸地或凹下的地）做为定穴的标志。在穴地的周围有龙虎砂相环抱，山山水水相护卫征。水口是生旺死绝之纲。金木水火四局的生旺死绝，又由水口而定也，古代有：“入山寻穴观水口便知有地或无地。先看下手砂，逆水必有地也，下手砂收尽泉流水，儿孙买尽世间田。”“因有逆水一尺可致富”。又有“上沙宜开阔，去水宜之旋，之旋流去反为祯。禽星塞水口，身处翰林；印浮水面，焕手其有文章；华表捍门，蜚声科甲；狮象把门，状元及第；日月水中，公侯相将；游鱼上水，科甲连登。”之论述也。因此，有吉星宿把水口塞水口，必为大地或宝地也，古有“上等先生观水口，下等先生踩死草（指风水术不高，到处踏山寻穴，既辛苦又寻不到吉穴）的评语是对的，高明先生看此处有没有大地或吉地，一看水口便知。如水口无关拦，水四处流散，此处又怎有大地或吉地？先看水口有无栏，再看龙是否真穴是否的，是寻龙点穴的三条重要方法也。