【原】板浦笔记：地名是有根的乡愁

一方水土养一方人，一方人也创造了一方特有的地名。地名，活色生香，弥足珍贵，不可复制。每一个地名的来历或背后都镌刻着文化的烙印。

探寻历史的痕迹，历代文人亦有地名情结。

张祜（唐）：十里长街市井连，月明桥上看神仙。人生只合扬州死，禅智山光好基田。李白（唐）：烟花三月下扬州。板浦文人许乔林（清）：御河秋水绿如油，水上人家半住楼。一路鱼虾沿岸柳，津（天津）门风景似扬州。苗坦之（清）：残冬居板浦，客枕梦黄粱；拥被看门槛，寒风绕桅樯。现代文人张树庄：携卷走南城，吟哦步纵横。

地名无疑是活化石，是根脉，是灵魂，是精神家园，是地方文化中独特的一朵浪花，特定的文化象征。地名，一个温暖的词，既让人感到格外亲切，又令人无比激动。

参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源；

守望地名，留住地名，就等于留住了根、留住了乡愁。拜祖寻根时，试想，如果地名随意乱改，那流浪在外的游子，如何落叶归根？如果地名改了，游子如何找到回乡的路？没有了地名，游子就如同水中的浮萍，就如同风中的飘絮。

鸟有巢，兽有洞，人有根。树高千丈，落叶归根。人是有根的，有故乡的。地名宛如一盏明灯，指引着游子回家的路。

地名乃一个地方的文化符号，承载着历史，承载着乡愁，承载着归属感，是拥有地域文脉的无形地标，具有不可代替的文化价值。然而遗憾的是，近几年，一些城市发生巨变，新的观念和新的事物，一天天在侵蚀旧的一切，于是乎，一些新的地名急不可耐，便脱颖而出，而老地名却被硬硬地破坏，甚至严重丧失。

我的老家板浦也有这样的剧情上演。

几年前，有关部门想把善后河，改名山后河。其理由有二。其一，善后河名字不吉利。其二，伊山有一条山前河，为了首尾呼应。无语，这理由岂不荒唐？

改地名，按照我理解，纯粹是吃饱饭撑得。整天坐在办公室不思进取，不作为，不关注民声。把善后河改成山后河，经过板浦百姓同意了吗?搞不好，百姓会爆粗口骂娘的。窃以为，此举缺乏对历史敬畏之心。人若没有了敬畏之心，便无惧无畏无知。

前不久，好像又有好事者蠢蠢欲动，预想把连云港市改为海州市。

乱改地名，无异于乱弹琴，属于画蛇添足，多此一举。或许，有人会忍不住了：社会总得变迁吧，改地名错了吗？

吾学虽浅薄，无力判断是非，但想反问一声，地名改了，地方经济就上去了，百姓就能丰衣足食了，我看不一定。

地名改与不改，无伤大雅，无关紧要。当务之急的是，要想方设法，献计献策，集中智慧，把百姓生活质量提高。让百姓生活更上一层楼，让百姓过得有幸福感，过得有尊严感。这才是重中之重。诸位方家，不知我说的对否？

著名作家冯骥才说：“城市是有生命的，地名便是这历史的容器。”

我市大家彭云先生在《海州乡谭》一书中说：“地名是一个严肃的问题，不仅关联着今日的文明，也涉及到每天的历史，应该慎之又慎。”老地名记载了城市演变过程中的痕迹，蕴含着丰富的历史人文信息。因此，留住地名，保护地名，就是保住了一块城市历史的活化石。

我强烈地呼吁，保护地名，迫在眉睫，刻不容缓。

保护好地名，让游子看得见山水，看得见乡愁。地名，一代人的全部记忆，一代人的乡愁。地名，那种植根于骨子里和血脉里的乡愁，是所有游子难解的心结。少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。乡书不可寄，捧图诵地名。所以说，地名是有根的乡愁！

作者简介：潘友国，土生土长连云港板浦人。喜欢读书、写作。时常有文章发表。