馥蔓 殷亚平翻阅《如皋县志》（民国版）、《如皋市志》、《如皋历史文化》诸书，如皋历史上第一位进士名为查道（955-1018）。关于查道，最权威的史料文献，当属《宋史·查道传》。原文首段如下： 查道，字湛然，歙州休宁人。道幼沉嶷不群，罕言笑，喜亲笔砚。未冠，以词业称。侍母渡江，奉养以孝闻。母尝病，思鳜羹，方冬苦寒，市之不获。道泣祷于河，凿冰取之，得鳜尺许以馈，母疾寻愈。 据上文所述，查道本为安徽歙州休宁人，而非如皋人。何故如皋诸多史书，将他列入当地进士名录呢？文中提及“侍母渡江，奉养以孝闻”，有人译为：查道陪侍母亲由长江以北迁到长江以南居住，奉养母亲，以孝闻名于天下。此种说法，似乎有误。歙州休宁位于长江以南，应当由江南上迁江北，方才合乎情理。幸有《如皋县志》（民国版）载有一篇《查道传》，记录其“奉母渡江居如皋”，如皋正位于江北，与《宋史·查道传》互为佐证。从未及弱冠（20岁）至端拱初期（988年，其时30余岁）高中进士，其间10余年，《宋史·查道传》未有太多记录，查道很有可能其时一直寓居如皋。而他凿冰为母求鱼的感人故事，应当就发生在如皋。 考中进士后，查道为官十分清廉、勤奋、善良。相关记载，举不胜举，尤其是《宋史·查道传》，所录事迹甚多。有一回，他巡视下属部门，随从看见路边的树上，挂着美味的枣子，便采来献给查道。身为官员的查道，心系廉洁，不谋私利。他未曾表扬那位随从，而是按照所献枣子，论重折价，再将相应的钱，挂在枣树上。此事虽小，但足以说明查道为官，不贪百姓一枣一钱。另有贫穷百姓，拖欠赋税，查道就用自己的俸禄，为他们支付，也不予追究百姓的责任。由此可见，查道真是一位清官，他不仅未贪国家任何钱财，反而将自己的钱财，献出作为税赋，确保国家钱财，不损一分一毫，同时又为百姓谋得生路。 查道出任果州（今属四川南充）知州，恰逢贼人造反。敌寇200余人，汇集于西充（今四川西充县）大木槽一带，选择山中要道、险要处，修建不少栅栏，抵御官兵。朝廷以和为贵，决定招安敌人。只是招安文书，迟迟未到，有人因此向查道献策，剿灭敌寇，可立大功。他立即拒绝，解释道：“那些敌寇，其实都是些愚人、百姓，害怕被治罪，只是想多活几日，罢了。他们中难道没有一位是误入歧途呢？”随后，查道微服出访，单骑闯关，进入贼窝。贼寇早已是惊弓之鸟，严阵以待。倒是查道十分镇定，盘腿而坐，讲明朝廷招安的意图。一位见过查道的敌寇说：“此人真是果州知州，听说他很仁慈，这样的人怎么会害我们吗？”敌寇随即缴械投降，跪在查道脚下，恳求赦免旧罪。查道颁发文书，让他们安全地回家种田。天禧元年（1017），查道出任虢州知州。恰逢此地，惨遭蝗虫来袭，家家歉收，户户少粮。查道随即动用官粮救济灾民，施舍粮粥，提供种子，帮助大家渡过难关。 为官数载，查道俸禄不低，但是他十分节俭，平日尤喜食素，有时甚至一日一餐。所剩余钱，他均用来做善事。查道在京城为官，许多族亲都寄居在他家中，他从未有过怨言，总是尽心尽力救济他们。 天禧二年（1018）五月，查道下世。噩耗传至京师，真宗异常痛惜，下诏让其子赵循之坐传车前去治办丧事。所受礼遇之重，足见查道是一位深受皇帝赏识的廉官、勤吏、孝子！ |
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