 『时光捡漏』您生活的笔记本  文 | 孔周利 前些天给学生讲授杜甫的诗作《秋兴八首(其一)》，尾联两句是“寒衣处处催刀尺，白帝城高急暮砧"。意即深秋时节，黄昏时分，诗人置身白帝城，家家户户刀尺相催赶制冬装，随着泠冽的秋风传来急切的捣衣之声。学生不解地问：“何为捣衣之声?"“古人为什么要捣衣"？是啊，捣衣之声已经远去，现代十几岁的孩子们如何知晓呢?于是我把过去的人纺线、织布、浆捶的一系列工序讲给学生们。 那首诗己讲完好些日子了，但那远去的捣衣之声时时在我耳畔响起，那捣衣的棒槌不时敲打在我的心上，牵引着我回到了那久远的岁月…… 一个深秋的季节，秋风瑟瑟，夜凉如水， 一间半大的土坯房里，一盏昏暗的煤油灯下。母亲坐在脚地(屋内陆面)的草垫上手摇着纺车，我和哥哥姐姐妹妹或在炕沿把棉花撕成棉条，或在小箱子盖上把撕好的棉条用高粱穗的细杆搓成稔子，来供母亲纺线。母亲右手摇着纺车，左手捏着稔子慢慢地扬起，棉条被母亲魔术般抽出了洁白细长的棉线，她再慢慢把扬起的手落下，长长的棉线又被缠绕在了旋转的锭子上，如此往复，许久，那锭子上的棉线如一个小桃子似的膨胀了起来。母亲右手娴熟地摇着，纺车嗡嗡地响着，左手有节律地一收一扬着。夜深了，我和兄姐妹们都乏困地睡去了。屋子里只回荡着嗡嗡的纺车声和母亲哼唱着的歌谣。那声音似思慕、似倾诉，似叹息、又似憧憬，回荡在秋天的夜风中。母亲的身影被昏黄的油灯拖得悠长悠长，母亲的青春年华在这单调重复的声响中渐渐逝去…… 半夜醒来母亲的纺车还在嗡嗡地响着，远处传来“梆梆梆”的有节律的捶布的声音，屋外近处是一片蟋蟀的鸣叫。“娘，它们叫的啥意思呢？"娘说"它们在催人，捶捶浆浆"。我仔细一听，它们果真"捶捶……浆浆”的叫着，这小精灵怎么也知道人世间的捶布浆洗。玩味着秋虫的叫声我又进入了梦乡。而屋内母亲的纺车声依旧，屋外近处蟋蟀的“捶捶浆浆”之声依旧，远处的捶布声依旧。 岁月的脚步永不停息，如今那些声响都已远逝而去，飘落在了那遥远的秋风中了。母亲己年届耄耋，当年她手中的根根棉线，早已化作了头上的缕缕银丝。我和母亲每每谈论起当年苦难的往事，母亲慈祥的脸上露出孩子般的微笑，母子俩心中荡漾起幸福的涟漪。苦难经过岁月的发酵，会更加芳香。“慈母手中线，游子身上衣"，“一丝一缕当知物力维艰"，只有历经苦难的人才能理解它深刻的内涵。没有历经那个缺衣少穿年代的人，无疑是幸运的也是富有的，但我总觉得这种富有和幸运缺少了点什么，而历经了那个年代的有些人却又好像丢失了些什么，他们总以穷日子过怕了为理由，对物质财富过分地贪婪。如果我们辩证地看待过去的苦日子，苦难何尚不是一笔财富呢？物质上我虽清贫，但我又觉得苦难的人生经历使我富有。 如今，那些远去的相互交织、相互缠绵的声音如一曲清远悠长的天籁之音，印刻在我生命的帷幕上，恒久不落；渗透在我生命的血液中，回环流淌；镌刻在我生命的骨骼上，永不磨灭。 从一团棉到一缕线，从一缕线到一匹布，从一匹布到一件衣，这中间的艰辛与不易，哪是现在的孩子能体味读懂的呢？当我把旧时纺线、织布、捶浆、裁剪、缝制的整个工序绘声绘色地讲述给他们的时候，他们仍然是一脸的茫然，我忽然意识到现在的孩子真的缺少了点什么。 噢，那些远去的声响哟…… 孔周利，凤翔县西街中学高级教师，市级教学能手。喜欢读书，闲暇时写写文字，自得其乐。 【悦读推荐】 文字审核：李 强 责任编辑：辛 克 本期组稿：张忑侠 ◆ ◆ ◆ ◆ ◆ 【关注我们】 时光捡漏 ∣您的生活笔记 人生 · 生活 · 活着 |
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