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只要不干涉呼吸，就能入道。 怎样观呼吸！ 呼吸是入道前的最后一关，所以需学会怎样旁观呼吸，而不干涉呼吸！只要不干涉呼吸，就能入道！ 从根本上来说，生命的本质是一团光，所以本来面目才是真我，这个身体只是四大的结合体，假想体，因缘而生，因缘而灭，只是一件“外套”、一个“臭皮囊”而已，又如同一个全身型的“假想面具”，示现世间，方便别人看到，但这并不是真正的你，只是借用一下而已，用完不复存在，这也只能骗骗普通人而已！ 身体是一种物质，而物质是一种错觉，但你不可能是错觉。永远牢记一点：你不是错觉，真实的你是一种真实的存在。所以呢，不要认为身体是自己，一定要干扰身体。 我们以前很多同修也想出了一些方法，比如观呼吸就当是在观别人的呼吸，尤其是观腹部，好像是一个婴儿在熟睡时的呼吸。这样就不会干涉身体的呼吸，只要不干涉呼吸，就能入道。 问：观呼吸，是感觉怎么样呼吸吧？ 答：不是的！不是去感觉它的，你是客观的去旁观它。因为这个呼吸，你的执着心使你只能够感知这个身体，认为这个身体就是自己，你不能够体会到这个世界的所有事物都是你自己。所以，你往往就把这个身体当做自己。 其实这个身体和这个世界上的包括树啦，山啦，石头啦一样，都是这个世界的，不是你的，它和你没有任何关系的。所以，观察呼吸就是客观的观察它，千万不要把它当做自己。 到了一定程度的时候，将来实证到一定程度的时候，你就会发现身边的树啦、山啦、房屋啦、包括你面前的电脑啦等等都是你自己，都是你的身体。所以，不要把这个身体的呼吸当做自己，只要客观的观察它就行。 问：那要怎么想？ 答：不要想！只要客观的观察它。当你在观念上转变了，你觉得它就不是你自己的了。 然后，你就这样客观的观察它，这样就可以，不干涉它。就用这种形式，也可以用上面说的那种观婴儿的呼吸啦，然后就是转变观念，在观念上进行转变，这样慢慢就可以熟悉了，就可以熟练的掌握。这个也需要过程的，在这个过程中就是慢慢的去体会，逐渐就可以熟练的掌握了。 其实整个实证的过程都是在这个不断的熟悉这种陌生的东西。 问：那么，就专注呼吸吗？ 答：对，也就是专注呼吸的，不想别的。不是专注的去干扰呼吸，而是专注的客观的观察呼吸，就是观察呼吸，不能干扰它，一定不要去管这种呼吸长啊，呼吸短啊，呼吸粗，呼吸细啊，不用这种刻意的去进行。 |
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