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藤原佐理（天庆7年944年-长德4年998），平安时期的书法家，在日本书道史上，继平安初期的“三笔”之后，小野道风墨迹称为“野迹”，与书法家藤原佐理的墨迹(佐迹)，藤原行成的墨迹(权迹)，誉称“三迹”。 小野道风开创的和样书风，又被佐理继承、发扬光大，使草书的线条更加洗练柔润且富有弹性，颇似假名那样连绵游丝的笔法穿梭其间，显得格外生动且变化莫测。 御堂关白道长(966—1027)所著的《大镜》一书，主要内容是以藤原氏家族的荣华史为中心的历史逸事，书中对佐理的评价是性格懈怠，因常喝酒致烂醉，故有“如泥人”的绰号。从当时的公卿日记及实录来看，这也是时人对他的普遍评价。因此，我们在他的书信中几乎都可以看到他自责、致歉、谢罪的陈述。因嗜酒成癖，饮酒后又醉如泥人，耽误了许多要事，所以酒醒后往往要做一番检讨，真是一个不可思议的人。 -- 《诗怀纸》 -- 香川县历史博物馆藏 ▼
-- 书信《恩命帖》 -- 三之丸尚蔵馆蔵 ▼
-- 书信《离洛贴》国宝 -- 畠山记念馆藏 ▼ 正历2年（991年），佐理（时48岁）写的书信，内容是回忆佐理任大宰大贰(太宰府的次官)时，在赴任地途中忘记了向摄政藤原道隆表示感谢的事，是请妹妹的儿子的藤原诚信转交了给道隆的说和的道歉书。驱使了有速度感的草书体的个性性的书法的风格是特色。
-- 《头弁帖》 -- 个人藏 ▼ 《头弁帖》被认为是佐理五十五岁时的笔迹。长德三年(996)四月五日他被任命为太皇太后宫权大夫，翌年正月二十五日兼任兵部卿。此帖可能是他再度归还京都之后的作品。中锋用笔，圆润遒劲，因墨色浓淡干湿极尽变化，故而大大地增强了节奏跳跃的旋律感。
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