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///////////////////// 周日，我去市场买鱼准备做酸菜鱼，走进生鱼店与老板简短几句。 老板起网捞出一条三斤重的肥鱼倒进框里，鱼在框里滑不溜秋的扭来扭去，知其将死的挣扎让我内心猛的一坠。 我退出鱼店，感觉有点恶心，点上一根烟抽了几口更觉胃里有点翻腾想吐。 ///////////////////// 上周也是做了一条鱼，鱼老板只是将鱼开膛破肚，没片成鱼片。 我回家花了一个小时将鱼片好，那天的感觉跟这个时候一样。 鱼被开膛破肚后仍有许多神经没死，我用刀片鱼的时候，手上仍能感觉到那鱼颤巍巍的抖动。 我的身体也在时不时的打颤，好像每一刀都切在我的身上。 稍微缓和一点后，我转过头看到老板用刀背在敲鱼头，随后开始开膛破肚、剔鳞开肉。 回家的短短几分钟，我脑袋低沉沉的，始终缓不过来刚才老板刀背的那几下猛击。 走着走着，就感觉自己好笑，笑自己涉世太浅，一条鱼的生命竟然让我觉得如此沉重。 可事实是这样：一条鱼的生命到底是轻是重？ 我没有佛老的情节，但有时候我特别厌烦周围很多人对名利的追求、对生命的麻木，我不愿与他们交流心与心之间的角逐对错。 如果每个人长大都要接受复杂，都要学会变通，都要在斗争中求得生存，那么这种“长大”应该不是人类进步的最好选择。 可我不敢确定！ 人，应该互相爱护互相扶持，进而将这种爱扩散至众人和自然。 万物皆有灵，何独人要妄自尊大。我吃鱼吃肉，却又见不得杀鱼杀畜，我是有点娇作。 是我生在这个世界中的不得已，还是现在的我开始对每一个生命有所敬重？ “天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。”天地与自然之所以能长久存在，因为他们不是为了自己的生存，而是为自然万物的生存创造条件。 “生之畜之。生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”创造、哺育万物，却不占有、不自恃其功、不主宰他们的命运，这才是最高的德行。 人说《道德经》是良药、能治病，如此想想确实如此。 人与生俱来为了生存而获取实物，放眼世界万物皆可食；为了生存而避寒求暖，劳碌半生还得房贷车贷。 饱暖之后淫欲接踵而至，人又开始扩充权利、追求享受，数不尽的矛盾和痛苦在欲望的沟壑中沉没潜伏，挣扎欲绝。 “假作真时真亦假，无为有处有还无。”面对司命的真身时候，人再也无法掌握自己的躯体的时候，他却无法说出这一世的真与假、有与无。 那么，人世的真假有无到底存在何处，这属哲学命题，在千百年的争论与思考后，留给当下人千百种选择。 “众人熙熙，如享太牢，如登春台。我独泊兮其未兆，如婴儿之未孩。” 我只能有我自己的选择。 生命本无意义，如一条鱼一样的生命只能放置砧板，刀斧加之。 生命因为敬重生命而存在意义，人总要找到一种意义作为这一生的“司命”。 因为信仰这种意义而忽略生命，看似忽略却重若千斤。 那条鱼可能一直游荡在我的生命中，搅的我从此心神不安。  文｜小孩 保持灵魂的纯真 寻找生命的乐趣 |
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