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本月读书会共读《自私的基因》，领读者为——七月书友。 我们将精选共读群内的打卡精选内容，以飨读者。 第九章——两性之争 在上一章代际战争中，我们看到，即使有着直接血缘关系的亲子两代之间，仍然有着许多的欺骗和自私行为，这让我们对自然界动物家庭有了更深的理解。 第九章，我们开始关注没有血缘关系的配偶之间的利害冲突与博弈战争。开篇作者基于基因视角提出了自己的观点，——“性配偶之间是一种相互不信任和相互利用的关系”，并作为普遍适用于动物界的进化观点进行论证。 阅读过前几章之后，我们应该可以轻松的get到道金斯的论证套路了。 正如他所说，这是一本关于进化过程的书 ，它不关乎道德 ，政治 ，或者人类哲学 。是对自然界生物进化普遍规律的一种探寻。在阅读过程中我们要时刻提醒自己，文中观察的角度以及讨论的边界，以避免发生曲解和误会。 两性关系这一章，作者依然遵循追究事物本质的科学研究观，从雌雄基因与雌雄个体最初成因加以比对和推理，最终发现了初期成因中最值得关注的一个关键点：两性间一个微小的初始差别能够自我强化，：选择可以发源于一个初始的 、微小的不同 ，然后将其慢慢地变大 ，再变大 ，最终形成具有相当大差异的雌雄两性个体。 演化博弈论证的方法，与ESS稳定策略原则相结合，反推出基因观点的两性差异性表现的根本原因。 稳定家庭策略与大丈夫策略成为动物界两性关系普遍存在的两种ESS稳定策略。 本章最后，作者把观察的视线转向了人类自身，并对文化对人类家庭关系进化的重大意义给予了高度肯定。 延伸思考 针对文中说述“另一方面 ，有些人类社会有不同习俗 ，而有些则实行妻妾制度 。这种令人惊讶的多样性说明人的生活方式在很大程度上取决于文化而不是基因 。”你所了解的目前人类不同的家庭生活方式都有哪些？请试着以文化背景因素分析其成因？
梦里落花 说完亲子关系，自己子代间的关系，本章又开始讲夫妻关系。作为母亲由于孕育，孩子还未出生时，就已经付出了更大的代价，而之后的哺乳更是消耗了自身。且孕育新生命时，还有可能遭受到父亲的抛弃。所以，迫使部分雌性不得不延长求婚期以考察未来伴侣的忠诚度。 反思人类，文末写到人类采取的是“家庭幸福”策略，为了今后的生活稳定，女性会不停的去观察，考验求婚者，会要求各种物质条件，让男方婚前付出一定代价，以防婚后的不忠。同样我感觉也存在“大丈夫策略”，例如沙特阿拉伯鼓励一夫多妻制度.我想也只有物质条件卓越，有一定经济地位的才可能实现，毕竟女性也会倾向于选择物质条件好的男性为伴侣。抛开之后的生活条件不说，这种男性可能更加聪明、更加勤奋、更加强壮，有利于生出更有吸引力的后代，即使可能今后要独自承担更多的扶养任务。 而人类大多数实行一夫一妻制，让女性在生育后更加有保证，并且平分照顾孩子的义务后，女性更加独立，有时间参与社会事物，这是不是也是人类社会快速发展的一个推动原因呢？ 而西方社会，文末提到女性在向男性炫耀自己，展示自己，是否与西方社会法律对女性的保护有关，因为男性的离婚代价是非常高昂的，除非本身就是一个穷光蛋而已，这样就使男性更不愿意走入婚姻。这样看来，我国的婚姻法还真是很保护男性了[偷笑]。这样看来，人类社会的社会风俗自己法律制度，都会对婚姻产生潜移默化的影响，不知我们的基因该如何应对！ 燕子 雌性手中唯一的王牌就是既大又富有营养的卵子且只能在交配前使用，因此她需要选择忠诚且眷顾家庭的雄性来维持稳定。自然选择也赋予了她辨别雄性欺骗行为的能力，还算有点厚待。交配后她所有的精力用于培育优质的基因，甚至可以完全不依赖雄性。雄性呢，沾花惹草，只给精子不负责养育等等其实都是他基因决定的。 其实有了前一章的铺垫，亲子之间尚且进行有利的选择，那么无血缘关系的配偶之间无论薄情到何地步都是有可能的。看完，果然如此！所以女孩们还是在婚前擦亮眼睛努力挑选一个忠诚品质的丈夫吧，把握好手中这唯一一次的王牌。 icewanderer 道金斯根本不屑于总结或举例那些两性之间的性状或者行为差异，一语道破最根本的生殖资源投入上的区别。同形配子留下古老的痕迹，让我们可以猜想精子与卵子两种策略的由来。两种截然不同的投入比例，后面一切两性博弈都来自于此。 看到雄狮残杀幼狮时不禁想，自然选择是否建立在资源不足的基础上？如果资源足够，是否很多基因都不会被淘汰掉？是否基因的多样性会大幅增长？继而又想到，可能不存在长期资源足够的情况，因为一旦出现，生物的繁衍立刻会以指数级增长，很快就能让资源变得相对不足，这是一个动态再平衡的过程。 按说生殖繁衍是雌性本能，居然能发展出换了雄性就会自动流产的策略，可见这个选择压力有多大。那么选择的压力有度量吗？可以积累吗？一个月的五份压力和五个月的一份压力有区别吗？ 如果不同物种的基因，应对同一环境压力时的反应速度是一样的，那就有个基准，可以定义可以比较了。 看到谁先抛弃谁得利，不禁感叹人类的伟大，就在于我们居然可以部分摆脱基因宿命的羁绊。 紫星 根据道金斯的理论，在对待子女的投资上，每个配偶都设法利用对方，试图迫使对方多投资一些。雌性拥有较大的性细胞，雄性拥有较小的性细胞，这就能够解释两性之间的所有其他差别。雌性个体在最初就为了繁育后代遗传基因付出了比雄性个体更多的投资，为了让自身的基因能够更多地传递下去，不论雌性或雄性都想要在任何一个子女身上，投资更少而能够生育的子女更多。 自然界中的大多数物种都是雌性个体对子女的投资更多一些，她们为了在这场两性博弈中取得主动权，有两种策略可以选择：家庭幸福策略和大丈夫策略。经过作者的分析得出本章的结论：一般来说，大多数物种得雌性个体喜欢采取家庭幸福策略。 人类作为世界上众多一般物种的一员，也是自私基因操控下的生存机器，但我更愿意相信人类区别于其他物种最大的因素在于文化、文明、宗教等等，而不仅仅受基因的驱使，否则如何解释丁克家庭，以及明知对方患有绝症还要选择组成家庭的，众多不利于基因传递的人类社会现象呢？所以从这点上来说，人类似乎就是区别于其他物种的存在，且不说这种差异是好是坏，但这就是人类在某种程度上对抗基因自私性的一种方式吧…… 共读群讨论问题选登 问题1： 文章末尾写的，大概意思是，炫耀自己的性别，属于追求性别。被追求的性别往往朴实无华。这于人类社会显然不是如此。女性更喜欢漂亮（炫耀自己），然而显然人类社会是男性追求女性。 解答1 西方社会，文末提到女性在向男性炫耀自己，展示自己，是否与西方社会法律对女性的保护有关，因为男性的离婚代价是非常高昂的，除非本身就是一个穷光蛋而已，这样就使男性更不愿意走入婚姻。这样看来，我国的婚姻法还真是很保护男性了[偷笑]。这样看来，人类社会的社会风俗自己法律制度，都会对婚姻产生潜移默化的影响，不知我们的基因该如何应对！ 关于书中西方现象成因还有一个猜测：西方社会社会保障较好，而且一般家庭都是生育2-3个孩子，女性很多在抚养幼儿期间会停止工作，这样男性压力抚养孩子照顾家庭的压力会增大，社会保障会减弱女性对家庭男性的完全依赖，男性一旦被发现出轨代价比较高，很可能直接导致离婚，财产分割是不是也倾向受害一方，这样男性在婚姻中失败和损失的风险系数就比较高，所以西方男性选择婚姻会不会因此比较谨慎，也就有了女性更多炫耀的现象出现。另外西方崇尚自由个性解放，在出轨问题上是不是男女比例也所差无几啊，当然具体情况不了解，仅为猜测。
选择的压力有度量吗？可以积累吗？一个月的五份压力和五个月的一份压力有区别吗？ 解答1 我觉得自然选择压力本身不太好度量，如果想计算压力下种群整体数量变化函数值，应该可以用演化博弈函数公式计算得出，其中两个变量为综合自然选择压力与与种群数量？得出这个时期的函数值，再将各时期函数值进行对比分析找出规律。这个综合自然选择压力和，至少应该包括上游生物链和下游生物链，自然环境，人为干扰和破坏，以及不可预见影响因素等，当然这几个因素具体压力值同样也无法实际测出，也是基于整体的分配比例。通过这样的计算可以推导出各因素对种群数量影响的权重分配比值，从中发现规律进而依据这一比例顺序作出调整。 编辑：跑跑单车 |
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