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打卡集锦 《苏菲的世界(Sophie's World)》以小说的形式，通过一名哲学导师向一个叫苏菲的女孩传授哲学知识的经过，揭示了西方哲学史发展的历程。是一本关于西方哲学史的小说。它不仅能唤醒人们内心深处对生命的敬仰与赞叹、对人生意义的关心与好奇，而且也为每一个人的成长——使生命从混沌走向智慧、由困惑而进入觉悟之境，挂起了一盏盏明亮的桅灯。 本书共读，由MJ领读 始于2017年09月06日 09 月 12 日 周 二 笛卡尔 史宾诺莎 洛克 领读者导读 第十八章，笛卡尔。“我思故我在。”这句话就是西哲历史认识论转向的标志。以前人们想知道世界是怎么回事，想了2000多年，还是没结论，于是，人们开始反思，是不是人自身有问题，哲学问题就演变成了：人的认识如何可能？笛卡尔的伟大之处就在于，他解答了这个问题，从人自身找到了逻辑起点。 问个： 1.我们有没有先天的知识？ 2.如何评价演绎推理和归纳推理？ 周重因 提出“我思故我在”的笛卡尔，为人类的理性思想找到了一个逻辑起点，被评价为当代哲学之父，便当之无愧。 斯宾诺莎与笛卡尔的差别在于坚持一元论与二元论。笛卡尔的二元论认为真实世界与思想外延是不同的，但斯宾诺莎坚持的一元论认为二者始终如一。 至于洛克的经验主义，最重要的思想在于人类理性的获得方式，是由后天的学习体验获得的，不可能从先天具有。 个人觉得，先天具有的应该是生物本能，其作用在于求生存避灾难。至于数理化的科学知识与人文的理念，唯有后天的学习才能掌握。 至于演绎推理，也许就是做实验；归纳推理，更像数理统计。两种推理的方法，都具有一定的科学思想，但是否真实严谨，还需要在过程中，加以严格的把控。 安然 1、笛卡尔认为除非我们能够清楚分明地知道某件事情是真实的，否则我们就不能够认为它是真的。 他的目标是希望能在生命的本质这个问题上获得某种确定的答案，主张应该对每一件事都加以怀疑。 当我们的理智很清楚地认知一件事物时，那么这件事物必定是如同我们所认知的那样。 2、用另一种眼光看待生命 一个哲学家必须帮助人们用一种新的眼光来看待生命 史宾诺莎的主要哲学理念之一就是要用永恒的观点来看事情。时刻提醒自己你只是整个大自然生命中很小的一部分，是整个浩瀚宇宙的一部分。 跑跑单车 先感叹一下，进度实在太快了，十几页就是一个重要思想和哲学理念。 这本书就是哲学目录，接下来要去看一堆参考书。 今天看的三章，笛卡尔和斯宾诺莎是理性主义，洛克是经验主义，认识世界的出发点不同，这可能直接导致后来欧洲大陆和英美法系以及方方面面的不同。 在学法律时，一直很奇怪英美法系的陪审员制度和判例法来源，看来早从哲学上就有了分界。 回答问题一：先天的知识要看是如何定义的，刨除进化带来的自然反应，生而知之应该是不存在的。 回答问题二：演绎是由已知结论推演开去，从理性到认识。 归纳是感性到理性认知。 这两者是人类认识世界的基本方式。 这是区分笛卡尔和洛克哲学思想的最大区别。 至于我们，应该是同时使用这两种逻辑思想吧。 在自己认识世界时用归纳法，在可以学习时，用演绎法 小贝多芬 #笛卡尔 笛卡尔怀疑一切感官接触的事物，唯有怀疑本身是真实的，怀疑的时候必然是在思考，从而证明他是会思考的存在者，因而存在于宇宙。我思故我在。除此之外，笛卡尔指出不完美的人是无法理解完美的实体的，因而完美实体的概念是外在的，即上帝。因为人的理性察知可以得到恒常的结果，则必然存在一个灵魂外的真实世界。笛卡尔同时认为人是灵魂和物质的相互作用的，灵魂是独立于身体的运作，能够超脱身体的需求而做出合乎理性的行为，因此是比身体高贵的。 #斯宾诺莎 史宾诺莎主张批判地看待圣经因而被逐出教会。他强调爱超过一切。他同时认为万物都是上帝，一切都在上帝之中，泛神论的主张。史宾诺莎继承了笛卡尔用数学证明哲学的思想，尝试用几何证明伦理学，以此揭示人的生命是遵守大自然普遍的法则的，因此必须挣脱自我的感觉与冲动的束缚，以获得快乐。 他不认可笛卡尔的二元论，将世界归为一元，将大自然和万物简化为一个单一的实体。上帝通过自然法则主宰世界，人的行为既是人的自主行为，又是上帝通过法则主宰的结果。除上帝以外的实体都只拥有受到限制的自由，人的不满足实质上是来源于想获得超越限制的自由的欲望，因为超越限制的部分是注定的。 #洛克 经验主义者认为如果不是通过感官的体验，人无法获取任何知识。作为经验主义者之一的洛克指出在接触世界之前，对它是不会有任何固有的概念或观念。洛克认为心灵的作用不是单一的接收经验，还能够整合单一的经验，使之成为对于具体事物的符合概念。因此，任何概念如果无法被拆分成单一经验则是虚假的。除了认同扩延之外，他相信人类凭理性就可以知道上帝的存在，这是他与理性主义相像的地方。他也提出了女性主义萌芽的思想在内的诸多开明思想。 编辑：灵厄 |
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