 《西游记》 作者：吴承恩 出版社：中华书局 校注：李飞天 领读者：嘤其鸣   93 - 95 回   你不懂 唐僧真的是行走的千年灵芝，男妖怪们吃了长生不老，女妖怪们采阳成仙。就怪自己一直执着于取经成佛，不然自己咬自己一口，便可以长生不老，元阳不散自然成仙，啥也不做，就甩普通妖怪一万条街哪！ 现在想来，十多年来吃过的苦，受过的难，为的啥呢！
qiaoqiao 往往复复的故事确实会审美疲劳，但是三藏的心态却是变化了，悟空之于三藏就是一面镜子，三藏之所以讨厌悟空，不是因为悟空的本事，而是悟空能一眼看穿他的龌龊。 随着三藏心境的变化格局的提升，他对悟空已经可以平和看待，公正对待悟空了，不再因为悟空本事大而心存嫉怕了。
阿赞 师徒一行历经千辛万苦，一路西行到了天竺国，任务也越来越有点凑数的意思了，这回甚至月宫的玉兔都来掺和了，天上的爱恨情仇到地上来解决了。 看到最后越来越觉得猴子才是能成大事的，而且对以前看到的一些西游记的分析嗤之以鼻，什么八戒最得领导欢心，悟空劳苦功高反而不受待见。 然后夹杂点办公室政治之类的东西就写出来蛊惑人了，曾经还觉得有几分道理，现在想来这种论调如同地沟油一样。猴子不会巴结领导？猴子强势到掌控领导，你还有看到唐僧后来念过紧箍咒吗？ 看猴子交友广泛，随便可以找来朋友帮忙；看猴子向来不把钱财诱惑放在心上，一心成佛；看猴子知道轻重，礼遇仙界大佬，不轻视不如他的神仙；看猴子处理事情一向追求三赢，大家好才是真的好。。。 看西游记，把视线盯在取经队伍上的真是不懂真意。放宽视野，跳出取经队伍，大师兄不只是强多少倍的豪杰！ MaL 师徒一行前方到达天竺国都城。月宫嫦娥的玉兔带着玉杵和石臼跑到人间，自己变为天竺国的公主，却把真公主藏了起来。唐僧师徒来到天竺国，去布金寺发现一个被关着的女孩，悟空前去打探，又被很快转移。 假公主看中了唐僧，抛彩球招亲，说服了国王，硬把唐僧招来，逼着他与“女儿”成亲。 悟空识破公主是个妖怪，于成亲当场逼得妖怪现出真身。妖怪不敌逃走，悟空找到妖怪洞穴，正欲打死，太阴星君带着嫦娥前来救走玉兔。国王接回真公主。
今天在这里交代了八戒和沙僧成仙前的事，除了炼丹外，只有悟空是一路坎坷过来的，没有机缘。 另外土地的话也很有意思，找妖精去找西去的路上找就行了，映射现实，想找困难就在往前走的路上，其他路上都没什么困难，可以很安逸。 八戒见了嫦娥还是不检点，这个欲望满身的人还是没有任何改善，作者就是为了讽刺这个被安插进来的，混履历而不知进取嘛？ 七月 君子报仇，十年不晚。小人戚戚，几世不绝。
选择天竺国公主这个替身，莫不是认为这个身份对江流儿更有吸引力？有财有貌，又是天竺佛国，渊源深厚...
文中没有正面描述，倒是借着不明就理的八戒和沙僧之间的打趣，引出了长老语重心长的一句评议。三藏道：“悟能悟净，休要乱说，悟空解得是无言语文字，乃是真解。”
在长老思乡畏难，困惑犹疑的时候，悟空常常会提及心经，以对心经的领悟点醒长老！以往长老并不认同自己未得心经真谛，时有辩解不快之词……
小鱼儿 大圣近来衷心护师西行取经，好久没有听唐僧要念紧箍咒，都快忘记还有紧箍咒的事了。
李颜竹 我也有发现现在唐僧在每处停留的时间有所延长了，就从收徒弟那一回，住了一个多月吧？ 感觉刚开始赶路的时候好像总想着快点前进，不过十几年了，多磨漫长啊，真是把人的兴致都消磨差不多了，这个玉兔精的戏码感觉特别做作，真的是友情赞助灾难次数来的吧。 一方面把真公主就安排到他们将要经过和居住的禅院，另一方面非要嫁给唐僧，真是恐怕自己这个妖怪没有被识破 记得原来看电视的时候也是觉得这一集，特别平淡如水 银角大王 离开慈云寺，师徒四人继续往西，又来到了另一座寺庙，上古遗迹布金禅寺。唐僧曾经在经书里读过布金禅寺的故事，来到这孤园基址，心里必定是感慨万千。 一方面，自己曾经向往的西方佛都，离自己越来越近，终点，也就一步之遥，这种欣喜让人浑身舒畅。 另一方面，来到传说中的故事的现场，这种感觉很是奇妙。当年看完《此间的少年》，第一次去北大参观的时候，走进门里突然有一种穿越的感觉。 说到穿越，作为一个从第一百回穿越到第九十三回打卡的银角大仙，我不得不剧透，虽然玉兔精战斗力一般，姿色也不如老鼠精女儿国国王。 但是作为本书最后一个妖精，她承担了宫廷戏抛绣球、色诱戏求阳元、战斗戏临死主人来救等戏码，请大家务必珍惜，并且感谢玉兔精在取经最后而大家奉献了内容如此丰富的故事。 可惜玉兔精如此卖力的，该配合她演出的取经小分队却视而不见。可能之前已经见过了各种大风大浪，小分队波澜不惊度过了这一难。 这一回里有个小细节，老院主为了保护公主，让她装疯卖傻。那是为了防谁呢，自然是这上古遗迹布金禅寺的和尚。 看来他还是很了解这些吃斋念佛的成年男人的。和尚可能就只是一个职业，修行不一定比我们高到哪里去了。 lij 感觉此时唐三藏对孙悟空有了更多的信任、理解。三藏道：“悟能悟净，休要乱说，悟空解得是无言语文字，乃是真解。” 对孙悟空的安排也给予了支持--行者道：“师父，你入朝见驾，我回驿报与八戒沙僧等候。 若是公主不招你便罢，倒换了关文就行；如必欲招你，你对国王说，召我徒弟来，我要吩咐他一声。那时召我三个入朝，我其间自能辨别真假。此是倚婚降怪之计。”唐僧无已从言，行者转身回驿。
编辑：灵厄 |
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