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【文昌帝君介绍】 “文昌帝君”，俗称“文曲星”，是中国历史上信仰最为广泛，影响最为深远的神。他主宰人间功名利禄、文运科名，被广大文人儒士所崇拜。同时他被列入道教神仙系统中一位重要的神，劝人广积阴德，致力提高自身的道德境界，从而实现最高理想。 【《文昌帝君阴骘文》介绍】 《文昌帝君阴骘文》为道教之神文昌帝君对人的教化之文，阴骘即阴德之意。“骘”本意为“默定”，安士先生解释为“阴德”。这篇《阴骘文》通篇都是教我们止恶修善，不仅是在行为上要断恶修善，更要在我们心地上，在暗室屋漏当中更要懂得规范自己，不可以产生恶的念头。 【《文昌帝君阴骘文》原文节选】 帝君曰：吾一十七世为士大夫身，未尝虐民酷吏；救人之难，济人之急，悯人之孤，容人之过。广行阴骘，上格苍穹。人能如我存心，天必赐汝以福。 于是训于人曰：昔于公治狱，大兴驷马之门：窦氏济人，高折五枝之桂。救蚁中状元之选；埋蛇享宰相之荣。欲广福田，须凭心地。行时时之方便，作种种之阴功。利物利人，修善修福。正直代天行化，慈祥为国救民。存平等心，扩宽大量。忠主孝亲，敬兄信友。和睦夫妇，教训子孙。毋慢师长，毋侮圣言。或奉真朝斗，或拜佛念经。报答四恩，广行三教…… 垂训以格人非，捐资以成人美。作事须循天理，出言要顺人心。见先哲于羹墙，慎独知于衾影。诸恶莫作，众善奉行。永无恶曜加临，常有吉神拥护。近报则在自己，远报则在儿孙。百福骈臻，千祥云集，岂不从阴骘中得来者哉？ 注：原文较长只节选开头结尾，本文介绍重点在于白话文翻译。 【《文昌帝君阴骘文》今译】 帝君说：“我一十七世为士大夫，从来没有虐待人民危害下属。解除别人的苦难，解除别人的危急，怜悯和同情那些孤苦伶仃的人，容忍别人的过错。广积阴德，感通苍天。人能像我这样存心，上天必定会赐福给你。” （帝君）于是对人教诫说：从前于公管狱，大兴驷马之门；窦氏救人，子孙显贵。拯救蚂蚁得到状元的福报，埋葬毒蛇享受宰相的殊荣。想要广种福田，首先必须具备善良的心地。时时行方便，常常积阴德。利物利人，修福修善。正直无私，替天行道；心地慈祥，爱国教民。忠主孝亲，敬爱兄弟，诚信待友。或奉真朝 斗，或拜佛念经。报答四恩，广泛的弘扬三教的道理。 救济危急，如救落在岸上的鱼，如救关在箩里的鸟。关心孤儿，怜悯寡妇；敬爱老人，怜悯贫困。布施衣食，救济道路之饥寒；布施棺材，避免尸骸之暴露。 家里富足，就要帮助亲朋戚友；年岁饥荒，想法救济亲邻朋友。公平使用斗称，不可轻出重入；宽恕对待奴婢，岂能求全责备。印刷流通经典善书，创建修理寺院佛塔。施舍药材拯救疾苦，施舍茶水解除饥渴。或买物放生，或吃斋戒杀。举步常看虫蚁，禁火莫烧山林。点燃夜灯，照人走路；建造舟船，渡人过江。 不要登山捕捉禽兽，不要入水毒杀鱼虾。莫宰耕牛，勿弃字纸。不要谋取别人的财产。不要嫉妒别人的技能，不要奸淫别人的妻女，不要唆使别人斗争，不要破坏别人名利，不要破坏别人婚姻，不要因私仇使人兄弟不和，不要因小利使人父子不睦，不要倚仗权势侮辱善良，不要依靠富豪欺负贫困。 亲近善人，提高自己的品德；远避恶人，杜绝意外的灾祸。常常隐恶扬善，不可口是心非。清除阻挡道路的荆棘和瓦石，修建数百年宽敞的大道，建造千万人来往的桥梁。 留下言教，启迪后人；捐出善资，成人之美。做事必须依循天理，说话定要顺从人心。仰慕古圣先贤，就要努力在生活中去身体力行；培养“慎独”功夫，就要努力在隐微处去观察反省。诸恶莫作，众善奉行。永无灾星跟踪，常有吉神随身。 近报则在自己，远报则在儿孙。百福临门，万代吉祥，难道不都是从积德行善中得来的吗? 【结语】 “祸福无门，惟人自召。”历史在变，人心不变，人性中的弱点依旧很难改变。 无论任何时代，科技如何发展，怎样做好一个人，才是我们每个人最根本的问题。《文昌帝君阴骘文》对于指导我们每个人如何做人，如何成就一个完美的人生，都有着重要的现实意义，人生该做和不该做的都写在里面了，就看你去怎么做。 |
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