 文|丁十二 图|网络 海棠作为蜀中名产，历来受到诗人的喜爱，也成为了诗人笔下的常客。但却从未出现在大诗人杜甫的诗中，不得不说是一件憾事。 元丰七年，苏轼即将离开黄州，席间一位歌妓李宜向苏轼献酒，苏轼也用诗句表达了这一遗憾：却似西川杜工部，海棠虽好不吟诗。 不过，虽然杜工部没有吟咏海棠，但是苏轼写了不少的海棠诗。 除了我们熟知的《海棠》：东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。  苏轼还有一首写海棠的得意之作，曾数次自书送人，颇为喜爱。 题为《寓居定惠院之东，杂花满山，有海棠一株，土人不知贵也》。
从题目就可以看出这首诗写于定惠院，这是苏轼到黄州后最先寓居的地方。  元丰三年，苏轼因为“乌台诗案”被贬黄州，因为是犯官的身份，没有住所，此时，苏轼的家人也尚未到来，所以初到黄州的苏轼暂时寓居在定惠禅院。 在这里，苏轼写下了著名的《卜算子·黄州定慧院寓居作》和这首海棠诗。所以这里可以看作是苏轼黄州创作的第一站。 苏轼是四川眉山人，对海棠有特殊的情怀，尤其是在这贬谪流落之所，看到了家乡的海棠花，而且这山林之中绽放的海棠与贬谪黄州的苏轼何其相似，苏轼不禁感慨万千，所以写下这首七言长诗。这类长诗在苏轼的作品中并不常见，因此比之那些短小的绝句，这类诗中，苏轼往往寄托着更深的情感。  全诗略长，但是理解起来却并不困难，诗歌总体可以分为两个部分。 从“江城地瘴蕃草木”到“月下无人更清淑”是第一部分，主要是通过拟人手法，写出海棠的天生丽质、高贵清淑。 不管是恶劣生存环境 ，还是流落荒野的孤寂，都没有让海棠失去色彩，反而嫣然一笑竹篱间，这一笑让遍山的桃李显得粗俗。又引用杜甫“绝代有佳人，幽居在空谷”之意，将山野海棠比作空谷佳人，愈见海棠高格。 后一部分则是写诗人遇到海棠的过程，以及诗人触景生情，心生感慨，诗人与海棠均是来自蜀地，却又共同流落这黄州山野，不觉海棠与自己同病相怜，顿生“同是天涯沦落人”之感。 甚至苏轼觉得他们“天涯流落俱可念，为饮一樽歌此曲。”到这里，他已然把海棠当作了知己，或者说另一个自己。 整首诗，跳脱出前人吟咏海棠的窠臼，形象鲜明，文辞豪迈，自成苏轼一家之风。清代查慎行誉之“千古绝作”。  这首诗是苏轼初到黄州之时所作，苏轼的身体和精神都还沉浸在“乌台诗案”的迫害中。但在这首诗里，苏轼已然表现出不同于常人的豁达与从容。 海棠被造物主故意安排在这空谷中，周围草木桃李烂漫，或许她内心苦于幽独。但面对周遭的一切，她还是嫣然一笑，这笑，自然富贵出天姿，不待金盘荐华屋。 这海棠如何不是苏轼自己的写照，那漫山粗俗的桃李如何不似朝廷得势的新党，而这“陋邦”、“地瘴”如何不似当前的乌烟瘴气的朝廷；那“造物”不就是当朝皇帝宋神宗了吗。 苏轼因诗入狱才刚放出不久，就继续写诗讽喻政治，苏轼这是活腻了吗？ 不是，而是诗可以讽喻政治，这是诗歌的一个作用。 我们作为读者可以这样理解，这是诗歌的一个作用，至于诗人，还是那句话——未必没有也未必必然有这样的隐喻。 但这并不重要。  重要的是，就算暂时身处陋邦地瘴，也要嫣然一笑。 因为——我们都是那一株独一无二的“海棠”！ |
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