归隐，是中国古代的一种社会文化心理。每朝每代，都不乏这样的人。有些人，迫于生活的无奈而隐居；有些人，由于政治的失意而归隐；有些人，为了待价而沽而隐居。
我最欣赏的是真正的隐士，是不关名利、仕途、声誉的忘却尘世的隐者。可是，这样的人是极少数的。陶渊明，不属于这类，他顶多属于政治上失意的一种无奈愤怒而略带清高的归隐。古代有很多诗人一边做官，一边隐居，如王维。这些人都是在心理生出的对隐居者的仰慕和崇敬。
可是，有一个人，他可以称得上是真隐者，或者说接近真隐者。此人，早被人忽视，我也是在不经意间读起一首诗才体会到他的心境的。
《山坡羊·道情》
元·宋方壶
青山相待，白云相爱，梦不到紫罗袍共黄金带。一茅斋，野花开。管甚谁家兴废谁成
败，陋巷箪瓢亦乐哉。贫，气不改；达，志不改。
宋方壶，字子正，充满着一生浩然之气。孟子倡导这种气，可毕竟他不是隐者。宋方壶把这种正气融入自然之种，显得更加大气磅礴。
青山、白云、茅斋，就是他生活的环境。他爱这些纯朴的东西，眼里没有紫罗袍和黄金带，这些官员佩戴的东西入不了他的梦里。他的梦里，只有青山、白云、野花。这是何等的忘却尘世，就好像投胎的鬼喝了孟婆汤，忘却了尘世的一切。朝代的兴盛衰败在他心理都无关紧要，他只关心看似无价值的自然物。
我尤喜欢“陋巷箪瓢亦乐哉”这句。他继承了颜回的安贫乐道的思想，这是不容易的。安贫容易做到，但是在困境中还觉得快乐就难了。一个“乐”字足见其心多净。刘禹锡的陋室就逊色多了，就因为刘禹锡还没有忘却尘世，只能暂时的慰藉，而宋方壶是一生的归宿，不是慰藉。
有人说，最后两句是诗人的败迹。说，若诗人是真隐者，何要谓贫或富。就像佛教说的本来无一物，何处惹愁思。想来似乎如此，可是我觉得不然，宋方壶之所以要这样说，是他一身浩然之气所致，也就是说在他心里，尘世的这些名利毫不能改变其隐居之心。
在我印象中的隐者，宋方壶属于上者。虽然他已经随尘埃而去，但是每每读起这首诗来，总会让你找到一丝启发。
当下，金钱充斥着人们的神经，物欲侵蚀着人们的身体，甚至连很小的孩子也一切向钱看。男人为了钱拼了命，女人为了钱舍了身，谈什么、说什么都要看钱，没了钱很多感情就破碎了，这时候宋方壶的浩然淡泊之心显得格外重要。
我总觉得，金钱再多也会腐烂，唯一不烂的是一种追求，无关名利的追求。“陋巷箪瓢亦乐哉”在当下的确弥足珍贵，我们虽不可能像诗人一样隐居，但是可以在喧闹的城市过得快乐，不因贫富的改变而蹙眉。
李益与霍小玉
若相爱，莫等待。
李益与霍小玉的爱情悲剧，全在“等待”二字，“等待”是一种无奈的表现，自己做不了主。
做不了爱情的主，一切的爱都将化为泡影。李益与霍小玉的爱情就是这样。
都说是李益负了霍小玉，其实不然。这得从霍小玉的身世说起。
她的母亲郑净持是玄宗时霍王爷的小妾，安史之乱后，霍王爷战死，郑氏与霍小玉流露民间，沦为歌妓。霍小玉有着她母亲一样的美貌，楚楚动人，在青楼很受文人墨客的欢迎，她卖艺不卖身，只待钟意的男人。
李益当时已以边塞诗出名，又进士及第，通过媒人的引荐认识了霍小玉，一见钟情，彼此投合。李益表达了自己对小玉的爱，小玉也表达了自己的心意，两人盟誓。但霍小玉觉得自己的身份配不上李益，有了些顾及，李益看在心里，向她保证明年三月来娶她。
不久，李益做了郑县主簿，回家探亲，被父母订了一门亲事，这女子是官家女子卢氏。李益反对，表明了自己的心思，可是父母反对，皆因霍小玉的身世。在那样一个封建社会，门当户对，天经地义，父母之命不可违。于是，李益在父母的要求下无奈地娶了卢氏。
可以说，李益最后没能娶霍小玉，是有苦衷的，他是无奈的，很多事自己做不主。他的一首诗，就很好地表达了这种苦衷。
《写情》
唐·李益
水纹珍簟思悠悠， 千里佳期一夕休。
从此无心爱良夜， 任他明月下西楼。
此诗历来都被看作是一首失恋情诗。认为是写了诗人被女子放鸽子后内心的痛苦。其实不然，我反复品读之后，觉得这是写诗人自己负约。
当初李益答应娶霍小玉，可是谁曾想回家遭到父母反对，还订了亲。他夜不成眠，辗转反侧，心里想的只有小玉。如今，两人相隔千里，彼此的约定就在这一夜破灭了，眼前景色再美，他也无心，而是心烦意乱。对于卢氏，不是他的最爱，可是又无法去改变这种现实，它就像火山突然喷发，让人猝不及防。
思念，是最折磨人的，诗人心力交瘁，只能故作轻松，任凭明月起落，似乎一切都跟他无关，其实这更突显了他的无奈、担心、痛苦……
爱情，是不允许等待的，霍小玉过早地抑郁而亡，就是等待的结果。一个让自己一见钟情的女子，诗人不可能不要她，而去娶一个自己不爱的女子（霍小玉死后，诗人对卢氏很不放心，有时候要把她捆起来或者脱光了盖进浴盆里才放心），由此可见，诗人对于那段爱情是不如意的，从中又透着对霍小玉的愧疚。
若相爱，莫等待。当下有多少异地的恋爱，都因等待，千里佳期一夕休了。若相爱，就要冲破一切困难，尽早在一起，才会少很多遗憾。
这就是现实，这就是真实的爱情。
出没风波里
有大胸怀的诗人不多，范仲淹便是难得的一位。
他的诗或文，总是透着一份责任，一份对天下人民的关怀，甚至把个人的荣辱放在角落里。自《诗经》以来，诗歌渐渐成了个人情感的抒发，或写个人的遭遇，或抒对社会国家的不满，或描述百姓的生活……
范仲淹，不是这样的。
他，位极人臣，却时时刻刻心忧天下。他的胸怀正如其在《岳阳楼记》中说的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”一样，是真真切切地打心里关心天下，关心贫苦百姓。
我读他的《江上渔者》深有感触，觉得他为了国家和百姓而忘却了自己。可以说，有宋以来，只有范仲淹一人一生都是为了这个国家和百姓“出没风波里”的，我着实敬佩他的胸怀和人品。
《江上渔者》
宋·范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。
君看一叶舟，出没风波里。
此诗虽语言朴素平白，毫无雕饰，但是读起来却让我感受到了一个官员的责任感和大胸怀。
当下，为官者又有几个真心关心国家和百姓，更多的官员是考虑自己，甚至走上腐败之路。贪官污吏横行，自古至今都一样，绝不了，正是这样，才让那些大义凛然之人铭记在人们心里。
范仲淹，就是这样做的。他一生也很坎坷，但是无论是居庙堂之高，还是处江湖之远，他都把国家和百姓放在心里。
他关心一个普通的渔民，不关心美味的鲈鱼。当他看到游客沉浸于这些鲜美的鲈鱼中，他感到悲哀，因为他知道渔民是多艰辛，捕获鲈鱼必须去风浪大水流急而深的水里，那里充满的危险，可是他们又无奈，这就是百姓真实的生活。诗人关心的是百姓的日子，他们太苦太累太危险了，很多人过不上像样的日子，天天为了生活发愁。
那些游客，不仅是那个时代的悲哀，也是当下人的悲哀。
我想起了我的父母，小时候生活贫苦，有上顿没了下顿，他们为了生活什么活都干，省吃俭用，可是有时候我却把这些汗水挥霍。如今我看到很多学生，虚度光阴，大吃大喝，丝毫不觉得父母的辛苦，他们没有吃过苦，至少没有感受过农村那段与田地为伴的生活，所以体会不了“出没风波里”的滋味。
大城市一些老板、领导、官员只关心空调的温度，高楼的高度，而忽视或者漠视了工人、农民的付出，让很多农民工处于一个尴尬处境。没有种过田怎么知道稻米的香味，没有搬过砖头、混过水泥、扎过钢筋哪里知道汗水的味道。
这些都成了社会的普遍现象，而范仲淹是农村里的孩子，又一直吃着苦，所以他不一样。
我想，范仲淹之所以感叹渔民“出没风波里”跟他的农村经历是有关的，或者说跟他的心怀有关。
一个博大胸怀的人，如果自己都没有遭受或体会过艰辛，怎么去谈百姓的艰辛。
仅此一点，范仲淹足以在北宋，甚至当下，都是难得的清官，更是难得有那么大胸怀而为国家百姓“出没风波里”的诗人。
夜静下来的时候，无论你是官员、教师、平民……请读读这首诗，或许你的心境就不一样了。
道是无晴却有晴
自然界的变化是无常的，莫测的。有时晴空万里，有时狂风骤雨。特别让人注目的是“太阳雨”，一边是火辣的太阳，一边是滂沱的大雨，我曾经就经历过这样的天气。
这样反常的天气让人记忆犹新。人们从这些奇妙的自然界中领会了许多人生的道理。于是，人们给“风雨”“阳光”赋予新的含义，它们渐渐成了困难希望的代名词。
的确，人生不可能一帆风顺，在这样一个变化无常的社会中，有些人沉沦，有些人进取，各自演绎着不一样的人生。于是，在纷繁复杂的社会中，保持一种怎样的心态最重要。
有一段时间，我的世界就像“太阳雨”的天气，甚至有时候一直充满着阴暗，常常心力交瘁。也就是在那段时候，一首刘禹锡的诗，渐渐抚平我的伤口，让我逐渐恢复了元气，走向阳光的世界。
这就是刘禹锡的《竹枝词》。
《竹枝词》
唐·刘禹锡
杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。
东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
都说这是一首描写一位女子的微妙爱情的诗，是诗人借女子的口吻写的情诗。对于这点，不可否认，但是我读起这首诗不关乎爱情，我注意的是诗潜在的力量。或许诗人写此诗时并没有更多的含义，但是它却无形地给了人们很多鼓舞。
青青的杨柳，充满着生机。平静的江水清澈如镜，就像一颗平静的心。江上一位小伙子欢快地唱着歌，多么和谐盎然的画面。读此，心中一切的不快都淡去了。
其实，这跟诗人的心境是有关的，诗人仕途坎坷，但是他不消沉，他就像那岸边的杨柳，江里的水，江上的郎，积极乐观。他在诗歌中也多次表达出这种豁达大度。“自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝”“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”无比透着诗人的博大胸怀。
而这首诗里面的“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”同样是诗人乐观心态的最好表达。或许一个人经历了人生中太多沧桑后，心境才会变得越来越平静。诗人当面意气风发，积极参加王叔文改革，甚是得到唐顺宗的重用，可是才百余天，皇帝被逼退位，而后死去，唐宪宗即位，把诗人贬到荒远之地。这场永贞革新给诗人打击很深。朝廷动乱，人生沉浮，渐渐让诗人在那个荒远之地找到了新的人生。
诗人仿佛重生了。
虽说这首诗写于永贞革新失败17年后，但我觉得此诗跟这次变革有关。在17年的宦沉之路上，诗人经历太多，看得太多，才会感悟更深。因为“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”才最真实、最具力量。
如今的社会脚步太快，很多人活得太累，而这首诗却无声无息地给了人们向上的力量。它告诉我们，风雨和阳光，无晴和有晴是相依存的，互促进的。关键是我们要有一个怎样的心境。
纷繁匆忙的社会，我们不可能左右，但是我们可以左右自己的心。不要让心停留在高楼、汽车、地位上，可以把心放在杨柳、江水、歌声里，那样我们心里总会充满阳光。
