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黄河，你流失的不是泥沙，是中华民族的血液。 -------题记 灵 子 1 当古海洋第一个原生细胞， 进化成伟大的生命， 是你哦，黄河—— 哺以不尽的乳汁，养份…… 当我的原人祖先， 第一次勇敢地奔出莽林， 试探着把头俯向你 清湛的江心，[1] 黄河哦，是你—— 涤尽了他们生活的创口， 洗亮了一双双 迷惘、惊愕、愚蛮、混浊的眼睛…” 于是，人类托付给你 第一片探求的风帆—— 托付给你 朦胧的希冀， 朦胧的憧憬； 又抛投给你 第一根搏击的纤绳—— 一头，拉着狂奔的浪涛； 一头拉着艰辛的命运…… 2 哦，黄河！ 你的故事比江底的砂石还要多哟! 自天地混沌的洪荒远古， 你从巴颜喀拉山启程， 挥动寒光闪闪的青锋利剑—— 在黄土高原迂回、切割、突进…… 你攫开人门、鬼门、神门! 载着民族的苦难， 民族的希冀， 矢志不渝地向大海奔腾…… 哦!你河心的浪涌里—— 有奴隶的血衣， 贵族的冠翎， 弱女的泪滴， 壮士的英魂……” 终于—— 你的漩流吞进一个 ——铅一样沉重的长夜； 你的浪波托起一个 ——蝉翅般的黎明 3 捧起你洁白的花束 ——欢庆吧! 摆动你漩涡的裙裾 ——舞蹈吧! 然而，在潮湿冷峭的河岸边， 我听到的—— 却是你沉痛的呻呤…… 哦，黄河—— 你的一江清流呢? 你的两岸浓荫呢?—— 什么时候，你的万里河道， 竟涌流着民族的血液?……[2] …… 纵目你滔滔的江流哟， 我重读你漫长的苦难史—— 从秦始皇到汉高祖， 从阿房宫到未央宫， 五步一楼，十步一阁 哪一条梁檩 不是伐自你的河岸?!哪一根楣椽 不是母亲的肋筋!? 统治者的刀斧 向你砍伐了数千年啊 你的心中 怎能不留下血流不止的伤痕…… 当封建专制的斧子 被历史的泥沙沉埋在江底； 那把铸有左字印记的 愚味的斧子， 又砍向你的腰身—— 当“大炼钢铁”的烈火，烧红了一个荒诞的梦幻， 同时，也焚毁了 你两岸绿色的涛声…… 与“毁林开荒”的利刃， 伐去了你两岸葱郁的绿荫， 同时，也就伐去了 你绿色的希望，绿色的憧憬…… 4 从此，你的瞳仁里： 再不是鸟啭莺啼，一片翡翠， 而是童山濯濯，沟壑纵横…… 每当狂怒的暴雨 向你射来十万支银色的箭镞， 再没有树冠的华盖 作你绿色的护盾； 你宽阔的背脊 顿时被射得血肉模糊—— 条条沟涧裹着棕红色的泥浆—— 裹着血，裹着泪， 涌向你的河心； 每当肆虐的狂风 向你伸出一千只黄赭的魔爪， 也再没有森林的植被 为你挡住顽凶…… 一任千里尘沙张开灰蒙蒙的巨口， 吞噬着你纯净的灵魂…… 5 哦，黄河! 挟着痛楚，挟营忿懑， 挟着不尽的民族的血液…… 你，像一头带伤的雄狮 沉吟着—— 发出隐隐的雷鸣! 一年复一年 向东!向东…… 每当时间的刀子， 在历史的大树上 刻下又一圈年轮—— 也就意味着呵， 我的祖国，又有十六亿吨泥土，[3] 被白白流失耗损! 哦，这是什么样的泥土哟—— 那是由老树和幼树的血肉之躯， 一代又一代相辅而成； 是由祖先和人民用血泪汗水，一载接一载浇灌而成! 每一寸土层的形成， 都需要我的民族， 作出五百仍至一千年的奋斗和牺牲![4] 就是在这片 松软而富有弹性的腐殖土上—— 我们五千年的灿烂文化在开花结实， 我们伟大的人民在生息，繁衍…… 而今，我们却流失了哟! 我们流失的—— 是人民赖以立足的基础，是祖国赖以生存的养份， 是民族的精髓和骨血， 是数千年的历史和文明…… 哦，我古老而又聪慧的伟大民族哟—— 你流失了多少不该流失的骄傲! 你流失了多少不该流失的精神! 你流失了多少不该流失的期冀! 你流失了多少不该流失的梦境…… ——我的祖国哦，才一度失血和贫病! ——黄河哦，才一度唱不出应该唱出的歌声… 6 不，黄河! 世世代代，你失掉的实在太多了哟! 如今，你需要涵养，需要积蓄， 需要创造，需要发明…… 你的玉白的声带 再不应唱那哀怨郁闷的歌! 你的每颗水滴： 每个符音—— 都该卷着火，挟着电， 饱蕴慰藉和欢欣…… 你不该是母亲身上 一条淤血的动脉； 而应该是 一根强健的神经! 你不该是 一道苦痛的皱折； 而应该是祖国脸上 一尾舒展的笑纹…… 7 是的，砍伐的季节早已过去， 眼下，正是冰河解冻的阳春! 看植树队，护林队 正披着流霞的花瓣， 踩着晶莹的碎冰， 背起绿色的树苗， 绿色的歌声， ——阔步前进! 哦，那一片胶靴的花纹， 可是未来的：一片花团，一片绿茵…… 是的，我们的民族—— 应该是希望!是力量! 是宇宙间最灿烂的星群…… 那八达岭上的头冠， 决不是一截被风雨剥蚀的历史—— 那是横亘在星球间的 我们民族的闪闪发光的精神! 哦!此刻，请把她 移进我的心中吧 再把她矗立在黄河之滨—— 这裸露的河岸 应该也有绿色的长城哦—— 让她锁住仇恨的沙朵和飞石， 嫉妒春天的黄风…… 让她像母亲伸展开双臂—— 把漂泊的旅鸟， 流浪的黄莺…… 重新搂进怀中—— 送给她炎夏的清凉， 冬夜的温馨! 送给她失落的希望， 失落的爱情…… 让那些歌唱不够的夏蝉 ——去歌唱吧! 让那些酷爱弹琴的昆虫 ——去弹琴 让每朵花，去向春风 吐露离乱的苦涩； 让每棵草，去向露珠 补回丢失的甜吻…… 让所有的绿叶 都来展现共和国的蓬勃生机； 让所有的绿叶 都来擎起我们心中返青的憧憬…… 8 哦，那时—— 狂暴的风 会变得善良温顺； 野性的山洪 也会显得脉脉多情…… 无论是水滴，是浪朵…… 都会找到各自的道路和归宿—— 或者，去江心 推动被丰收和喜悦 沉压得步履缓缓的巨轮； 或者，去电站 燃起每一盏路灯， 照着我精力充沛的祖国 日夜攀登…… 哦!黄河—— 我经受过动难的河流! 我作出过牺牲的河流! 我昂奋激进着的河流! 我母亲般慈爱的河流!—— 那时，你清凌凌的水波 将拥抱进一万个太阳! 哦，不!一万个太阳将化作你 身上的热能、电能! ——你终将变成一条 太阳河哟，一条—— 连接着今天和未来， 连接着理想和现实的巨型热电路—— 一头，输入民族巍峨的电站； 一头，催动现代宏伟的机轮…… 注： [1]据《诗经》记载，古时候的黄河，水是清的。《魏风·伐檀》云：“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且涟漪。” [2]美国《公元2000年全球情况调查报告》主编巴尔尼博士认为：我国在环境问题中，第一位的问题是水土流失。他指出：黄河流的不是泥沙，而是中华民族的血液。 [3]据资料介绍：黄河每年流失的泥土近十六亿吨。 [4]据国外科学家研究，一寸表土层的形成，需五百到一千年。 张用生（笔名：灵子）1943年5月生，籍贯安岳。毕业于西南师大（夜大）汉语言文学专业。1964年底参加四川石油会战。1965年调四川石油管理局隆昌气矿机修车间当工人。1966年考入四川石油局32111宣传队演奏员。曾参加峨影（1968年为东方红电影制片厂）“红太阳照亮圣灯山”（毛主席1957年视察隆昌气矿）摄制组（演奏员、群众演员）1973年3月考入内江地区京剧团乐队（小提琴演奏员）曾参加京剧团交响乐样板戏《杜鹃山》、《红灯记》、《平原游击队》、《沙家浜》、《智取威虎山》……等，和一些传统戏的演奏演出。1975年到内江县各大镇巡回演出。1978年参加内江地委抗旱工作队到资阳丹山驻队半年。此外参加剧团广告、卫生等后勤工作。1979年下半年协助《沱江文艺》编辑部工作3个月。1980年3月正式调《沱江文艺》编辑部任编辑工作。（《沱江文艺》属内江地区文教局文化科领导）1983年调内江地区文化局《沱江文艺》编辑部工作。（教育文化分家后，《沱江文艺》为文化局独立科室）1987年调内江市文学艺术界联合会工作（组织工作）。1987年底内江市作家协会成立任副秘书长；1991年任内江市作协秘书长；1996年任内江市作协副主席兼秘书长，1998年任内江市作协主席(两届)。1998年任内江市文学艺术界联合会秘书长，2001年提前退休。曾任四川省文联第六届委员、四川省作协第五届、第六届委员。内江市政协第四届委员。 张用生(2015年)现为内江市文联名誉委员，内江市作协名誉主席，四川省文学艺术研究会名誉会长，中国作家协会会员。已正式出版文学著作6部，歌曲作品近百首。曾获第八届全国戏剧文化奖（论文）银奖，中国报告文学学会征文一等奖，盘锦市市歌全国征评三等奖，四川省五一文学艺术奖。代表作：诗歌：《黄河绿色的畅想曲》；(四川人民广播电台配乐诗朗诵)ˉ散文：《植根在沱江的沃土中》（收入周克芹研究文集）ˉ评论：《戏剧文学的三元性辩证索解》。(《戏剧家》刊发。获第八届全国戏剧文化奖银奖。)ˉ报告文学：《震撼世界的七日》(2008年5月12日汶川大地震纪实。《中国报告文学》刊发)。 3、本刊对所录用的稿件有删改权，来稿请附作者简介、通讯地址、联系电话及个人照片（在其它公众号发表过的勿投本刊）。 |
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