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在磁州窑的诸多品种中，尤以白地黑花(铁锈花)、刻划花、窑变黑釉最为著 名。它的装饰技法突破了当时流行的五大名(官)窑(汝、官、钧、哥、定)的单色釉局限，运用了数十种丰富多彩的装饰技法。  宋磁州窑龙纹花口瓶 磁州窑的工匠在长时间的积累和学习中不断巩固和创新，既生产出了严肃工整的工艺精品，也创造出了大众喜闻乐见、符合主流审美观的艺术佳作。 磁州最早是在隋开皇十年设置，因磁州西部出产磁石而命名，隋朝大业二年因废除州制取消磁州行政建置，之后唐朝武德元年一度恢复磁州故治，但没过多久又被废止，直到五代时期才得以重新命名为磁州。而且广义的磁州窑，从地域上来看主要分布在黄河流域中下游，如现在河南、河北、山东、山西、陕西等省份的窑场，是宋代以来兴盛于中国北方广大地区的民间瓷窑体系。对于磁州窑，清人许之衡在其《饮流斋说瓷》就用寥寥数笔描写磁州窑的特点。  宋磁州窑龙纹花口瓶 磁州窑的器型和纹饰为民间所喜闻乐见，影响范围较广，发展迅速。北方各地纷纷仿制，中 心窑场以邯郸市的观台镇为中 心，形成了一个庞大的磁州窑体系。主要分布在河南鹤壁集窑，修武当阳峪窑，禹县的扒村窑，登封曲河窑，山西介休窑，霍县窑，山东淄博窑，江西吉安吉州窑，福建泉州，四川广元等，都大量烧造与磁州窑风格相近似的瓷器。 磁州窑器一般都入过土，器物上应有被腐蚀的痕迹露出。釉面常见有细小开片出现，开片纹内可见土侵和腐蚀之痕。这种痕迹很自然，与用酸泡出的迥然不同。现代仿品也常故意制造这种腐蚀痕迹，但常会露出人工作伪的痕迹。仿品其器物釉面的光泽是死板的，或犹如油漆过一般，毫无灵气可言。腐蚀之痕常在刻花纹和转折之处出现。真品土侵由纹路侵入，常达于彩面，造成有一种白色云雾状物质覆盖其上，这种覆盖有多有少，无规律可循。由于是出土之物，露胎处点上一些热水，可嗅到土气。真品露胎处放大镜下看有一种似玉质的肥腻感，伪品则显干枯。  宋磁州窑龙纹花口瓶 磁州窑是我国古代北方最 大的一个民窑体系，以生产白釉黑彩瓷器著称于世，黑白对比，强烈鲜明，图案十分醒目，刻、划、剔、填彩兼用，并且创造性地将中国绘 画的技法，以图案的构成形式，巧妙而生动地绘制在瓷器上，具有引人入胜的艺术魅力。 磁州窑的纹饰具有明显的民间色彩，虽寥寥数笔却颇为传神。无论是彩绘、刻划，还是人物、动物、植物，均表现出活泼的格调和浓厚的乡土风情。而仿品虽刻意模仿，但笔力滞涩，终不勉矫揉造作。真品笔法豪放、自 由舒展，在不经意中追求婀娜多姿的神韵。而仿品刻意模仿，有形无神，线条过于纤细，缺乏真品浓墨淋漓的韵味。特别是卷草纹之间的点划线条距真品甚远，真品随意点划，舒展流畅。仿品则因制造者功力不够，心有余而力不足，下笔点划之中犹豫不决。结果点划生硬，犹如中国传统线描中的钉头鼠尾。其次，真品的纹饰以二方连续图案为基本骨架，但采用了大面积留白的画法，使纹饰自 由穿插有较大的空间。而仿品则纹饰繁密，虽为二方连续，但穿插过程中有拘谨之感。 |
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