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唐朝背后的残酷 前两天的杀妻案，大家讨论的沸沸扬扬。我突然想起了两个故事，两个关于杀老婆的故事。 很巧，这两个故事都发生在唐朝。 张巡杀妻 第一个故事发生在开元末年。 记录下这个故事的人，是唐宋八大家里的韩愈。他把这个故事写在了《张中丞传后记》里。 安史之乱的时候，安禄山的儿子安庆绪，派部将尹子琦帅兵南下，攻打睢阳。
安禄山 睢阳这个地方，在唐朝，是南方和北方的一道屏障。 一旦攻破了睢阳，铁蹄南下，如履平地，江南百姓就全都是案板上的鱼肉，任人宰割。 睢阳的守将，名叫张巡。
他团结了所有能团结的力量，把睢阳城，守了整整一年半。 尽管将士们可以以一当十，但是还是有一个逃不掉的难题来到了张巡的面前——没吃的了。 睢阳城里，一开始还有粮食，后来粮食没有了，就杀军马，反正守城，骑兵没啥用。 军马杀完了，就抓老鼠，老鼠吃完了，就吃树皮草根。 到最后，城里吃得光秃秃的，什么都没了。 怎么办？ 张巡把自己的小妾领到了将领面前，杀了做成肉汤。
然后张巡对大家说：大家为了国家分离守城，我只恨自己不能把自己的肉割下来给大家吃。但是实在没有办法，只能把这个妇人给大家享用了。 在座的将领们泪流满面，不忍心吃。 张巡就下了死命令：必须吃！ 有了这个开头之后，后面的事情就“顺理成章”了。 将领们把全睢阳城的妇女抓了起来，一个个吃掉。 吃完了妇女之后，就吃了年纪大的老人和没有作战能力的小孩。 这个骇人听闻的故事，在《唐书》里面的记载是： 张巡守睢阳城，攻围既久城中粮尽，易子而食，析骸而爨，巡乃出其妾，对三军杀之，以飨军士。 短短的几句话，三十四个字。 背后是三万条人命。 留下的，是这样一座娘娘庙，和“千秋巾帼一杯羹”。
最后睢阳城还是失守了，但是睢阳的守军为其他地区的防守争取了宝贵的时间，最后成功抵御了叛军的侵袭。 用三万条人命的代价，争取一场战争的胜利。 这一笔交易划不划算？ 我不知道。 但是我知道的是，当张巡的小妾，站在一群士兵的面前，看着一双双饥饿的眼睛的时候。她的眼里，一定是绝望和恐惧。 她一定在想，明明昨天自己还是枕边人，今天为什么就变成了刀下鬼。 韦固杀妻 如果说第一个故事是一个中国版的“电车悖论”。那么第二个故事，就是一个典型的渣男打脸记了。 还是唐朝，元和二年的时候，有一个书生，名叫韦固。有一天他的朋友给她介绍了个对象。是当地大户人家的千金。 说好了第二天的时候在桥头见面。 作为多年的单身狗，好不容易有和白富美相亲的机会，韦固一大早就赶到了桥头。
结果小姐姐没来，有一个老大爷坐在桥头看书。 闲下来的知识分子就喜欢卖弄学问，他走到老大爷身边想看看老大爷看的什么书。 结果发现，书上的字，他一个都不认识。 韦固就问老大爷这是什么书，怎么书上的字自己一个字都不认识。 老大爷头也不抬地说：这不是人间的书，而是幽冥界的，上面写的是天下人的姻缘，你当然不认识。 韦固看老大爷仙风道骨，也没怀疑，就顺着往下，问了问自己和大户千金的姻缘。 老大爷翻了翻书，对韦固说，你和她没戏，你的老婆现在才三岁，要十四年后才能和你结婚。 韦固不愿意，一定要见一见自己未来的老婆才肯信。 老大爷用手一指，远处有一个瞎了眼的老太婆，背着一个三岁的小女孩，小女孩长得非常丑陋，老太婆也很讨嫌。
于是韦固闷闷不乐地离开了。 回家的路上，韦固心想，这事应该还有转机啊！我只要找个人，把这个小孩杀了，她不就嫁不成我了么？ 于是，韦固给了自己的仆人一把刀，叫仆人去了解自己的心愿。 结果跨界干货的仆人因为手艺不精，没能完成任务，只是刺伤了小女孩的眉心就逃走了。十四年后，因为朝廷念其父生前有大功，任命韦固为相州参军。 当地的刺史王泰，看韦固一表人才，于是让韦固兼职治理刑狱，还想把女儿嫁给他。 韦固一看王台的女儿花容月貌，自然一口答应。 结果结婚之后，发现自己的老婆眉心总贴着一个花钿，不管什么时候都不取下来。于是就问她，这是什么习俗。 他老婆才伤心流泪地说：“其实我只是刺史的侄女，不是亲女儿。以前父亲曾做宋城县的县令，死在任上，当时我尚在襁褓中，母亲、哥哥又相继亡故。
只在宋城南剩有一处庄田，和奶妈陈氏住在那儿。庄田离旅店近，每天卖蔬菜度日。陈氏怜悯我幼小，一刻也不愿分别，所以常抱着我上菜市。一天，被一丧心病狂的歹人刺了一刀，刀痕至今仍在，所以用花钿盖上。 这个故事里的传奇色彩，似乎是想说命中注定的姻缘，是谁也不能改变的，但是它背后隐藏的信息，其实比第一个故事更可怕。 因为虽然没有那种满城饿殍，易子而食的气氛。 但是一个男人，因为一个容貌丑陋的女子将来有可能成为自己的妻子，就能雇凶杀人。事情败露之后，还可以堂而皇之的入朝为官。 潜台词就是说，如果一个女孩子长得不好看，那她就是死有余辜的。 其实，真实的历史就是这样。 如果现在一个女子真的穿越回古代，那么等待她的一定不是《甄嬛传》里倾倒众生的宫斗故事，也不是《宫锁心玉》里的凄美爱情。
而是病死在青楼里一个隐秘的角落，或者成为人贩子手中中待价而沽的商品。 而我们现在，之所以区别于古代，不是因为我们有多么先进的技术，而是因为我们有更加开明的思想。 我们需要共同建立一个能够认识到男女平等的地位的时代。 需要建立一个一个女人不应该因为自己的性别被歧视，沦为任人宰割的玩物，也不应该因为自己的外貌而被人品评，成为传宗接代的工具的时代。 否则的话，今天的我们，和昨天的禽兽，又有什么区别呢？ |
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