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文/蓝梦岛主 原创文章，已开启全网维权，抄袭必究！ 魏徵是辅佐唐太宗李世民创建“贞观之治”的首功之臣，也是唐朝初期最家喻户晓的公卿，有“一代名相”的美誉。（注：魏徵，汉字简化后写作“魏征”，以下采用此种写法。） 魏征之所以能以“贤臣”之名永载青史，主要原因还是他敢于直言进谏，和李世民共同谱写了很多君臣佳话。当明君遇上贤臣，此乃社稷之幸，百姓之福，李世民与魏征就是这样的明君贤臣典范。 大到国事，小到家事，细到私事，对于皇帝李世民的方方面面，魏征的谏言可谓是无孔不入。据《旧唐书》记载，魏征前后上谏超过两百事，皇上旅游他要管，选妃他要管，玩鹰他也要管。 纵然魏征管得如此之宽，已经大大逾越了人臣本分，但李世民对此却甘之如饴，每每虚心纳谏，全然接受。直到贞观十七年（公元643年）魏征病死，君臣二人仍然保持着很深的感情，李世民悲痛欲绝，废朝五日，亲拟碑文，赐谥号“文贞”，同年魏征入凌烟阁。 李世民一直以魏征为镜来更正自己的言行，魏征的去世让他犹如失去了左膀右臂，思念之情溢于言表。 但是，李世民的态度却在魏征死后不久有了一百八十度的巨大转变，李世民不但取消了衡山公主与魏征长子魏叔玉的婚约，还愤然推翻了亲手为魏征立的墓碑，大骂魏征是奸臣。这又是怎么回事呢？ 李世民向来以大度能容著称，他忍了魏征大半辈子，为什么偏偏跟死人过不去呢？此事的缘由有两件事。其一，侯君集因谋反罪被处死，杜正伦被罢官，而此二人都是魏征推荐给李世民的。其二，魏征经常把写给李世民的谏言给史官褚遂良看，此事李世民是在魏征死后才知道的。 细究这两件事，事件一只是表面原因，根本原因其实还是事件二。魏征确实说过侯君集和杜正伦有宰相之才，但是由此断定魏征参与了谋反之事是十分荒谬的，李世民是何等聪明之人，他在没有查到任何确切证据的情况下，是万万不会下此决断的。李世民真正在意的还是第二件事。 无论是商场还是官场，追根究底都是名利场，在封建王朝时期，“贪名”和“图利”同样是人臣大忌，罪不可恕。 李世民为了篡夺皇位发动玄武门之变，杀兄逼父，而魏征原本是太子李建成的人，却投入到敌人李世民门下，违背了“忠臣不事二主”的传统价值观，此二人都是有严重道德污点的人，他们倾尽一生，只为洗白自己，“名”对他们来说不但比“利”重要，甚至比“命”重要。 魏征把谏言给史官看，无非是想名垂青史，这就是在与李世民争“名”。对于魏征的屡次冒犯，李世民选择一忍再忍，无非就是想留下个“明君”之名，可他魏征竟然如此不知好歹，竟想把好名声落到自己头上，这无疑是犯了李世民的大忌。所以，李世民的怒气瞬间迸发，不惜与死人魏征反目成仇。 解除儿女婚约，推翻魏征墓碑，李世民此举实属过激，他本人后来对此也有所认识。魏征死后两年，也就是贞观十九年（公元645年），李世民亲征高句丽，结果不尽如人意，李世民当即感叹：“魏征若在，不使我有是行也。”李世民在失意时又怀念起魏征的好，后悔当初的冲动之举，于是下令以少牢之礼祭祀魏征，并重立纪念碑，君臣之情最终也算是重归于好。 参考资料：《资治通鉴》、《旧唐书》 |
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