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哥儿四个回家过清明节。 三弟照了一组老房子，四弟照了一组老照片。 老照片有故事，令人捧腹。妈妈看了，眼睛一亮，因为照片主角是她最疼爱的四儿子。四弟故事不少，分开说也得说几次，所以这次放下不说。 一家人在三弟家聚餐，又说到老家和房子。这房子现在看着不起眼，可这上面的一块砖一片瓦一页玻璃，在当时都是最让人眼馋的。四间房子全部土坯，都是爸爸亲自打出来的。模模糊糊记得，在村东头高地，华叔往坯模子里薄薄洒层干土，小叔填湿土再顺势荡平，爸爸则打、起、整齐摆放，一天下来，累得走不动路。后来爸爸得过骨结核，我就觉得是盖房打坯累下的病。老一辈为操扯这个家，真是费尽了心思。 我特别注意了正房那扇玻璃窗。多少次听老人们说，我小时调皮，但有活道，调皮能气死人，干活能喜死人。麦子收割不久，知了成群出来了。每到擦黑天儿，我就满树林子逮知了爬爬儿，村头儿，公路，哪里多哪里准有我，而且得窍门儿，一宿逮很多。到早晨，天才微微亮，我会悄悄起身，穿个小裤衩儿，就从这扇窗里溜出来，到村头儿路边捉刚刚变出来的嫩知了。看那么窄小的窗子，既得溜出，还不能惊动爸妈，我真厉害对吧？ 房东头那棵老椿树，是我和大哥从生产队地里偷拔来的。也是清明前后，老支书亲爷爷带着社员种树，柳树、槐树、榆树、臭椿树，满村种，每年种，到了也没见成活几棵。那年我和哥哥觉得该绿化下院子，就满村转悠找树苗，趁天黑大人不注意，悄悄拔回不老少，隔墙往院子里一扔，不敢让爸妈知道，种在不显眼的地儿。这把戏做过多年，好像就种活两棵，一颗榆树，后来被加拿大黄虫啃了。另一颗，就是这老椿树。 南院儿有过一棵桑葚树，树干小碗口粗细，树冠也不茂盛，像个黄毛丫头。桑葚儿成熟时，每天可摘十数粒。小姑、大哥、我，大眼小眼盯着，看谁起得早。小姑走得慢，往往起得早，却被我一个箭步跑前头，照单全收打了牙祭。北院儿还有两棵桃树，结过两年果儿，水蜜桃儿，第一年结了挺大的三两个，奶奶喜欢吃，我不跟奶奶抢东西，尽管也馋。第二年下大雨，满树果子落一地，刚有甜味儿。后来就萎了，大概淹死了。 记忆里，除前后两座正房，爷爷和爸爸满院盖偏房，得有四五处吧，放草，堆柴，喂羊，离了这些小草房还真不行。南院儿东南角大门西侧，是一个比较大的小屋，奶奶在里面织布纺花，一家人铺的盖的穿的，几乎都是奶奶织出来。后来妈妈也织布，但我印象不深，满脑子都是奶奶织布的样子，咣当咣当响得温馨。西南角是猪圈和茅厕。爷爷喂猪，专挑好看顺溜的猪崽儿往家抓，好看但不长分量，我都不记得爷爷喂出过大肥猪。 一家人因为清明聚一起，到爷爷奶奶坟头站站，拔拔草，添添土，整理下八棵松树，然后烧纸，磕头，祝福爷爷奶奶过得幸福。有人不愿上坟，说唯物主义者不迷信，我不赞成这做法。上坟其实是种寄托，也是家庭凝聚力。老人周围的孩子，通过老人聚成家。我们周围的孩子，通过我们聚成家。老人尽管不在了，孩子们还得围绕他们才能成其为一个家，代代如此。传统文化最根本的，其实就是家的观念，然后才是国。先把家经营好。 2015-04-07 07:24:25 于镂月裁云轩
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