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【三湘文艺】王红 再登黄鹤楼

 潇湘原创之家 2020-08-07

                 

再登黄鹤楼

作者简介

        王红,企业退休人员。喜欢读书,旅游、健身。常用文字记录生活感悟。现在岳阳市老年大学文学班学习。

      黄鹤楼乃中国历史文化名楼、江南三大名楼之首。我先后到过武汉三次,每去一次,都要到黄鹤楼去看看,与之合影留念。每去一次都有不同感受,原来只是了解黄鹤楼地理位置,其位于武汉长江大桥的南岸蛇山之巅,与长江大桥对面的龟山遥相呼应,有龟蛇锁大江、南岸黄鹤楼之说。

         时隔多年,再次登上黄鹤楼,自然就有了更深一层的了解。

        黄鹤楼始建于三国时代东吴黄武二年(223年)。那时黄鹤楼只是夏口城一角瞭望守戌的“军事楼”,晋灭东吴以后,三国归于一统后逐步演变成为官商行旅的观赏楼。

        黄鹤楼因何以黄鹤为名,一说是原楼建在黄鹄矶上,念“鹄”为“鹤”,以讹传讹,口口相证逐成事实。另一说是便是带有神异色彩的“仙人黄鹤”传说。魏晋南北朝时期,盛行神仙之说,跨鹤之仙的传说,最早出现在南朝科学家祖冲之笔下。他的《述异记》中的“驾鹤之宾”,后被鲁讯辑录在《古小说钩沉》。黄鹤楼原址在湖北武昌蛇山黄鹤矶头,据传说,此地原为辛氏开设的酒楼,一道士为了感谢她千杯之恩,临行前在壁上画了一只鹤,告知它能够下来起舞助兴。从此宾客盈门生意兴隆。十年过后,道士复来,取笛吹奏,道士跨上黄鹤直上云天。辛氏为了记念这位帮她致富的仙翁,便在其地起楼,取名黄鹤楼。

        《江夏县志》所引的《报应录》也有同样的说法。据说,从前有位姓辛的人,卖酒为业。有一天,来了一位身材魁伟,衣着褴褛的客人,神色从容地问辛氏:“可以给我一杯酒喝吗?”辛氏不应对方衣着褴褛而有所怠慢,急忙盛了一大杯酒奉上。如此过了半年,辛氏并不应为这位客人付不出酒钱而显露厌倦的神色,依然每天请这位客人喝酒。一天客人告诉辛氏说:“我欠了你很多酒钱,没有办法还你”于是从篮子里拿出橘子皮,画了一只鹤在墙上,因为桔皮是黄色的,所画的鹤也呈黄色。座中人只要拍手歌唱,墙上的黄鹤便会随着歌声,合着节拍翩翩起舞,酒店里的客人高兴、好奇都付钱观赏。

          多年以后,辛氏累积了许多财富。一天那位衣着褴褛客人又飘然来到酒店,辛氏上前致谢说,我愿意供养您,满足您的一切需求。客人笑着说道:我哪里是为了这个而来呢?接着便取出笛子吹了几首曲子,一会儿,只见朵朵白云自空而下,画上的黄鹤随着白云飞到客人面前,客人便跨上鹤背,乘着白云飞上天去了,辛氏为了感谢记念这位客人,便用十年赚下的银两在黄鹄矶上修建了一座楼阁。起初人们称之为“辛氏楼”。后来便称为黄鹤楼。

         黄鹤楼是古典与现代溶铸、诗化与美意构筑的精品。它处在山川灵气动荡吐纳的交点,其迎合中华民族喜好登高的民风民俗、亲近自然的空间意识、崇尚宇宙的哲学观念。登黄鹤楼不仅仅获得愉快,更能使心灵与宇宙意象互相渗透,从而使心灵净化。这可能就是黄鹤楼美的魅力经风雨而不衰,与日月共长存原因之所在吧。

         流年似水,洗尽铅华。再登黄鹤楼感叹其磅礴大气,还为其的建筑风格惊叹不已!其楼高五层,旁边两侧有对称的小亭阁楼,离主楼正中不远处立着两只铜雕仙鹤,驻足在此,浮想联翩:唐代诗人崔颢一诗在我耳边回响:“昔人已乘黄鹤去 ,此地空余黄鹤楼。黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。日暮乡关何处是?烟波江上使人愁”。此诗意境很美,空旷、寂寥、厚重,有一种时空浩大个人无所把握、无所归依的意味。

         再登黄鹤楼,想感受一下诗人的心境,那种:寂寂游子,登高送目,思古抚今,江天宏空,唯有陈迹,历历在目,何处是归程,唯有烟波浩茫。茫茫不确定中,顿起万般乡愁的心绪再也无法感受。

     再登黄鹤楼,其实不然,极目远望,只感到祖国的建设蒸蒸日上,日新月异,我为祖国的强大,也为自己生为中国人而感到骄傲自豪!

本期图片:网络

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