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【洞庭作家】蒋正亚 “佷山”重游记

 潇湘原创之家 2020-08-07

“佷山”重游记

         

作者简介

       蒋正亚,男,高级政工师,湖南作协会员。现从某企业提前退线,任岳阳市老年大学文学班教师。

  史建国班长邀我随文学班的学员,去宜昌清江画廊采风,我心里咯噔了一下:那地方不久前去过呀。我还记得,那地方有个字比较特别,我不认得,后来查过,只是又忘了。我于重游,往往较尝新少些兴致。但我不能拂了史班长的美意,更不能错失与学员们一同外出的机会。略略翻看了一下日记,哟,“不久前”竟是2008年,时间,时间,你真的去哪儿了?

  10月13日启程。陪同的导游陈小姐引导大家活跃气氛:“我说‘大家好’,请你们回答‘好’‘很好’。”我心里又咯噔了一下:“很好”“很好”?总觉得这个“很”字,莫名其妙地撩拨着我的不知哪根神经。

  当日平安抵达宜昌,游过三峡大瀑布,夜宿城区。这瀑布飞流直下,气势恢宏,想不明白,它为什么又叫“白果树大瀑布”,是要与“黄果树瀑布”打擂台吗?

  10日14日,乘船游清江画廊。船名“关公号”,上有长须飘飘的关公形象。而十年前所乘何船,全然没有印象了。

  清江果然清,画廊不愧是画廊,两岸青山相对出,还是令我感觉新鲜,感觉美,感觉神清气爽。“青山依旧在,几度夕阳红”,惟美景不可遗忘与辜负。

  和十年前不同的是,我关注到了有关清江源头、长度和水质的信息,还特别观察了两岸山上零落而低矮的民居。我忽发奇想:无田少地,交通不畅,生活不易,读书更难,如果没有旅游开发,这青山绿水,大约无异于穷山恶水;但是,旅游升级为“五A级”,这青山绿还属于土家人吗?

  这天的“地导”王小姐,自称是“土家族幺妹”,伶牙俐齿,既会唱山歌,又会推销土特产。船近武落钟离山时,却郑重其事地嘱咐我们:“上了山,不买东西就不要问价,最好别买香。千万不要说是我说的。”

  下了船,爬上几十级台阶,来到一个地坪——也许应该叫做广场。那里矗立着一尊廪君(土家巴人先祖)雕塑,一块《后汉书》雕塑,文曰:“巴郡南郡蛮,本有五姓:巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、郑氏。皆出于武落钟离山。其山有赤黑二穴,巴氏之子生于赤穴,四姓之子皆生于黑穴。”另有一块石壁上写着:“武落钟离山,又名佷山。”大伙纷纷拍照留念。

  轻松,有人问“廪君”的“廪”字,我恰好认得;侥幸,没有人问“佷山”的“佷”字,大家脚步匆匆,没人留意;惭愧,这个“佷”字似曾相识,此时却不敢相认。

  哦,原来这“佷”字,就是我心里咯噔咯噔又咯噔的原因!

  游人如织,但只有稀稀拉拉的几十个本地人。秋天的阳光不温不火地照着,他们安静地蹲坐在阶梯两侧,保持着守株待兔的姿式,不叫卖,不拉客。摊放的货物大致有:红薯片或红薯粉、茶叶、玉米、银鱼、河虾,还有制作并不精美、随处可见的工艺品,只是少有问津者。几只黑狗白狗,也懒洋洋地躺在地上,一副百无聊赖的样子。

  走过了一些地方,我于购物的兴趣不大。但此地生意如此冷清,还是令我感到些许的惆怅。十年前可是人声鼎沸,买卖兴隆呢。

  导游的提醒让人猜得到,这山上一定有过强买强卖的不良纪录,这山上一定发生过令管理部门左右为难的尴尬故事。山上的原住民被迁徙了吗?被“整治”了吗?旅游收入中有他们的一份分成吗? 

  “佷山,”或者说武落钟离山,王小姐和门票介绍说:“一座叫武落山,一座叫钟离山,合在一起就叫武落钟离山。”这山,海拔不过四百米,爬上去,并不困难。一位中年男子,小心翼翼地随在我们队伍的后面。他,约莫四十出头,皮肤黝色,身着土家族对襟布衣,手提竹篮,内有大把红烛与烧香。我想对他说:“您就不必爬上去了,我们不买香和烛的。”话未出口却变成:“请问师傅,这山为什么叫武落钟离山?”答曰:“就是两个人嘛,一个男的叫武落,一个女的叫钟离。” 由山而人了,有趣。只是这语气,似乎不怎么耐烦。我忽然忆起,“不久前”的这个时候,可是“香火旺盛”,卖香的土家人争先恐后推销着香、烛。其中一个小女孩引起了我的注意。她也是皮肤黝色,身着土家族对襟布衣,手提竹篮,内有大把红烛与烧香。约莫十三四岁,活蹦乱跳,恰如我的女儿。她操着半生不熟的普通话告诉我:趁暑假卖香,挣学费。一问,小女孩下半年将上初中三年级,正与我的女儿同龄。从不信神敬鬼的我,婉拒了他人,从小女孩处花10元钱买了一把香,焚于“佷山”之巅的“向王庙”。我是爱怜她么?我是想帮助她么?我是为女儿祈福么?不知道。而今天,我对于这个跟随上山的中年男子的卖香卖烛,却是铁石心肠了,只顾着与学员们摆姿合影,并共同发出“嗬呵——嗬呵”的长啸,把一切的一切都抛洒到清江之上或者云天之外。

  我的女儿业已硕士毕业,在北京讨她的生活了;十年前的这个小女孩,又在哪里?抑或为人妻为人母了。

  匆匆又匆匆,就这样与武落钟离山告别。除了手机里存下的几十张照片,我没带走一片云彩。当然啦,比起十年前,这又称得上满载而归了,那时我用着的诺基亚手机,并无拍照功能。

  10月14日晚,乘车五小时返抵岳阳。习惯使然,旅途的劳累并不能催我睡眠,依旧要读新闻,看股票,记日记,遇到疑惑就翻书、查“百度”。

  知:沪综指大跌100多点,重回2008年的2500点。只有山水,才能让人暂时远离股票,宠辱皆忘。

  登录长阳旅游网,弹出一则“温馨提示”:亲爱的游客朋友们,为了您的旅途安全、舒心,清江画廊景区温馨提示:1、拒绝路边拦车拉客人员,谨防上当受骗;2、拒绝乘坐乡镇客渡船、无旅游资质的黑车;3、按道路指示牌行驶,选择正规旅游线路。

  登录长阳政府网,知:神秘清江,源远流长。清江是长江在湖北境内的第二大支流,是巴人的发祥地,土家儿女的母亲河。十九万年前,古“长阳人”在这里开启了中国长江的古文明,五千年前,古代巴人从这里开疆拓土建立古代巴国,两千年前,土家族在这里诞生。

  知:“佷”音hěn,有“违背、不服从”意,有时意同“狠”,有时意同“很”。

  知:“武落钟离山”又名“佷山”。但这个说法,争议颇多。公说公有理,婆说婆有理,个个引经据典。

  最使我挥之不去的还是那个“佷”字。李白当年在“悬空寺”题下“壮观”二字,嫌不够“壮观”,在“壮”字的“土”旁补写了一“点”。安徽西递村的名联“快乐每从辛苦得,便宜多自吃亏来”,则把“辛”字多写一横,“多”字少写一点,移至“亏”字头上。“佷山”之“佷”也是这样的吗?

  不,确有其字,如岳阳县“筻口”之“筻”。与“很”字相比,“佷”字少了一撇,我倒希望是土家先人的故意。

  又忆起返程。感觉船行在清江之上,如一只巨犁犁过绸缎一样的绿水,绸缎被犁得支离破碎,瞬间又自行缝合。佷山,我来过,又来过,这于你有什么意义吗?

本期图片:网络


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