康永恒:《抱犊散仙诗联初稿》后记(下) ----“联之我见” 由于浸淫对联写作二十余年,虽无彻悟,也有会心,所以不揣浅陋,曾写有《论联绝句十八首》(收在本书的《诗稿》部分)。年来又在《中国楹联论坛·联话清谈》发表“联之我见”数则。姑录于此处,以见我之主张,并就正于方家。 一 二 三 四 五 六 本书在编排上分为三大部分。先是诗词部分,次是对联部分,最后是附录部分。其中对联部分所占的篇幅较大。诗词部分因为很多作品都已回忆不清写作的准确时间了,所以干脆按体分章。分为五古、五绝、五律、七古、七绝、七律、词(附有二首歌词和一篇《抱犊寨旅游三字经》)七章。对联部分因为可资参证的资料多,都注明了写作时间,并按时间排序。但也分别其类,分为名胜、自题、题联、赠答、贺联、挽联、春联、应对八卷。附录部分也分三部分,其一是我从前发表在各类报刊的有关诗联的文章;其次是各类报刊发表过的有关我的文章;最后是多年来各地师长、联界前辈及网上同仁写给我的赠联、贺联。书中的一些地名、个人身份的用法,完全按写作时的保留,如“获鹿县”现已改称“鹿泉市”,未改市之前写的诗联,仍标以“获鹿县”,改后写的,则标以“鹿泉市”。 本书得以出版,得到许多朋友的鼎力相助与支持。其中中国工艺美术大师、中国陶瓷艺术大师、著名书法家和诗人、曾以“瓷、诗、书”三联艺术获大世界基尼斯之最的陈文增先生为本书题写了书名;河南省楹联学会秘书长莫非兄除为题扉外,还为制印一方;鹿泉市美协主席马岩兄无偿为本书装帧设计;北京金锐以及河北花山文艺出版社的梁东方二位老兄分别从不同角度为本书作序;著名书法家陶佛锡先生、牛建新老弟、王平文仁兄及中国道教协会理事邓元富道兄(虚空道人)为本书挥毫书写诗联;有二十多年深情厚谊的张建国兄和河北江山涂料有限公司老总张弓月先生为本书出版给予了资金上的支持。此外还有鹿泉王平文兄、张辰国兄以及中国楹联学会中华对联文化研究院秘书长刘太品老师、《对联》杂志北京编辑部总编助理王旭秋老师都对本书的出版给予了无私的支持与帮助。我在此一并表示衷心的感谢。 由于本人水平有限,所作诗联又多属“习作”之“稿”,其中错讹在所难免,敬请方家、读者不吝赐正。最后,即以近作“人到中年”一联表达我此刻的心情: 联·论文‖杨振生:河东流派的文化自觉与时代使命——从“初现端倪”到发展壮大 联·论文‖ 汪星群:新艺术流派 大文化担当--从河东流派看楹联文化发展 联·论文‖欧阳飞跃:清襟凝远 妙笔纵横——“湖湘楹联七子”流派浅析 联·论文‖王家安:由岳民立先生新型楹联理论兼谈楹联学科体系建设 联·论文‖文振西:发展大楹联 功夫在联外——兼论河东流派的创作风格及发展路径 联·论文‖吕可夫:左撇右捺撑起上仄下平——“河东联派”产生的重要启示 联·论文‖ 周永红:试论对联流派之构成要素以及当今准“流派”现象之实质与意义 联·论文‖巩行远:运作楹联能做大——— 山西运城市楹联文化及其“河东流派”现象的文化感悟 联·论文‖王永江:对以“中楹流派”为代表的网络对联风格变迁的探析 第十七届中国(运城)楹联论坛暨楹联流派与楹联文化传承发展——兼论河东流派研讨会纪要 乔应甲楹联艺术全国论坛 论文选 联·艺‖王庆新——直面社会人生的谠论诤言——乔应甲联语内涵理义特征浅识 联·艺‖余德泉——一部具有历史和学术双重价值的楹联典籍——《半九亭集》楹联初步探讨 2016年度中国对联创作奖金奖作品展播 河东楹联网视频 精 选 |
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