引言中国一直以来都十分重视孝道，古代就有以孝治天下的理念提出，更是有老吾老以及人之老的道理，流传给后人。所以在中国，很早就不断有让老年人的晚年生活有保障的政策出现，并且这些养老敬老的政策，随着时代不断改变升级，即使在古代，也在一套很完善的养老规划制度。 二十四孝汉文帝刘恒亲尝汤药 一．秦朝的养老制度什么样的人，才能够被称之为老人？
其中规定，人道理六十岁就算老年人，并且对待老年人以上年纪的人，都有与前面截然不同的定义，六十岁开始作为老人，可以指使别人干活，七十岁的时候身体不行了，应该交代好家事，八十九十岁的都是耄耋老人，不受约束。 在秦朝，老人们不必担心晚年会吃不饱，先秦时期十分关注老年人的饮食。在《礼记》中就有记载道，五十岁开始，老人就应该开始吃细粮，因为牙口不好。道理六十岁的时候就要准备隔宿的肉食，七十岁要增加各种副食，八十岁则是要供养各种山珍海味，九十岁的时候行动不便，所以要准备老人喜欢吃的东西随时伺候。 在当时对于老人有很好的福利待遇，朝廷会在仲春和孟冬两个季节给没有劳动能力，有没有妻子、儿女供养，无依无靠的老人，送去粮食和一些生活必需品。 另外有供养者的老人，家庭中实行减免徭役的政策。如果家里有八十岁以上的老人，那么一家人中有一个人可以不用服徭役，如果家里有九十岁的老人，则全家都可以不用服徭役。 二十四孝之卖身葬父 另外还有一些老人，可以享受国家给他们养老的待遇。这些能够让国家给他们养老的主要有四种人，一种是一辈子属于道德楷模的三老五更。第二种是家中有烈士为国牺牲的老人，第三种是从官场离休退仕的老人，第四种是五保户的庶人之老。 老人的生活和饮食都有了着落之后，秦朝还推出了医保服务，先秦时期的免费医疗和养疾之政都是惠民的项目。当时官府中专门设立了一个职位叫做掌病，他们专门负责给当地的老人看病，并且要定期的看望老人，对他们定期进行检查。探望的时间相当频繁，七十岁以上的每三天探望一次，八十岁的要做到两天一问，九十岁的则是要做到每天问一次。另外对待五六十岁的普通老人，则要做到五天问一次。 如果在当地有身患重病的老人，掌病要及时对国君回报，国君会安排时间亲自前往看望，当然这项政策最开始也是为了提现国君的爱民之心，实际上从来没有实现过。 二．汉朝出台老年人保护法历史上，汉代对于中国的养老制度有重要的意义，不仅推出了一套完整的养老制度，还加强了对老人晚年保障的法律制度，保证有子嗣和家庭的老人，都能够得到赡养。 二十四孝之怀橘遗亲 在当时，如果小辈对长辈不敬或者不养，长辈可以上诉到衙门，予以重罪。为了保证老人都老有所依，汉律规定，如果不赡养老人就会面临弃市的刑罚。 其实在古代很少能够看到老人，汉朝人的平均寿命只有三十岁，能够活到六七十岁已经是被称为古稀了，所以汉朝将秦朝所定的老人标准提前了四岁，也就是五十六岁就算老人了。
五十六岁的老人在汉朝有很多的福利可以领，比如免除了老人的赋税，在汉朝十三岁到五十六岁的成年男女，每年都要缴纳一笔费用，到了五十六岁的时候这笔钱就不用交了。 另外朝廷每年还会给民间的老人赠送食物，汉文帝就发布了诏令，八十岁以上的老人，每个月赏赐米一石，肉二十斤，酒五斗。九十岁以上的老人，在原有的基础上加赐锦帛二匹，棉絮三斤。所以历史上汉朝的养老制度是最完善的，有些独居的老人甚至比普通人过的还要好。 为了能够在街上随时辨人出老人的身份，汉朝会给老人们发放一种叫做鸠杖的东西，这是帝王赐予老人的拐棍，除了能够帮助老人受力之外，还是一种特殊的权力象征。 二十四孝之啮指痛心 开国皇帝刘邦就曾经将鸠杖赐给高龄老人，之后他的后代又沿袭了这种制度，赏赐鸠杖给高龄的老人。到了汉宣帝这代，鸠杖变得普遍起来，八十岁以上的老人，都可以由朝廷授予鸠杖。有这种拐杖加持，汉朝的老人们的老年生活十分享受，值得一提的是，汉朝还设立了历史上第一部老年人的保护法，其中明确规定，七十岁以上老人，即使触犯了刑律，也不会判处刑罚。 体现了当时汉代追崇儒家思想，讲究施政以仁。汉代给老人这种优待，并不他们对老人的行为予以鼓励，而是认为他们的犯罪行为并不能构成对社会的严重危害，如果关在牢里也是苦苦等死，体现了统治阶级的宽仁思想。 三．唐代开始关注老年人的心理健康魏晋时期，首创存留养亲的制度，如果被判了死刑或者流刑的犯人，家中有直系血亲需要照固，准许他们在家里侍奉老人，等到老人去世之后，在进行服刑。 在唐代，养老制度也是皇帝关心的制度一项，继承了赐予鸠杖的做法，对于年老者免税，另外给老人赏赐的内容是汉朝的一倍左右。 唐朝还出现过补给侍丁的制度，就是对于家中没有可以照护的人，官府就会免费给老人安排护工，规定是八十岁安排一个护工，九十岁安排两个护工，百岁以上安排三个护工，后来觉得百岁老人实在难得，又改为安排五名护工。 二十四孝之弃官寻母 除此之外，当时还很关注老年人的心理健康。并不是指要和父母谈话之类的，而是侍奉父母的时候，要让父母保持笑容，不能够让老人发生不开心。这一点当时担任宰相一职的房玄龄做的最好，可以称得上是赡养老人的道德楷模，对待老人和颜悦色，每天都哄老人开开心心的。 古代如果晚辈给长辈脸色看，就是大逆不道的事情。另外遵循父母在不远游的道理，如果家里有老人，子孙不可以远走他乡，要呆在老人的身边，陪他度过晚年生活。所以在唐代，极少出现空巢老人的现象，反而家家户户都有一位祖宗一样供着的老人。 四．南北朝时期开设养老院随着朝代的更替，养老制度变得越来越完善，但是根据实际情况也会有新的养老方案出现。除了给老人每年的赏赐之外，还会有免税、权力、法律上的保护。另外由于战乱纷飞的原因，出现了很多没有人可以赡养的孤寡老人，所以从宋代开始出现了很多类似养老院的慈善机构。 养老院起源于南北朝时期，当时的高寿皇帝创办了孤独园。后来到了唐朝，这种机构得到推广，武则天建立了悲田养病院，专门收留贫困、生病、孤独、残疾的老热。 到了宋代，这种慈善式的养老机构正式被推广开来，宋代设立的福田院、居养院、养济院等，都是专门收养老人的场所。 同时年龄也放款到了五十岁就可以申请入住，很多民间的富商看到此举，也纷纷效仿学习，创办了很多民间的养老院。 二十四孝之芦衣顺母 元朝也十分重视养老，元世祖忽必烈曾经听取了臣子的建议，建立并且完善了元朝的收养救助政策，在各地建设养济院，发放各种老人的补贴。 到了明清两朝，朝廷继续兴办发展各种形式的养老机构，甚至还会给老人赐予爵位。明朝的朱元璋在起义时，有很多出生入死的将士都战死沙场，在当上皇帝之后，他开始实行对孤贫老人众生养老的制度。 清朝则是更注重老人的饮食，多次宴请全国的老人去紫禁城内吃喝，取名为千叟宴。但是这种只能针对官员家庭的老人，普通的民间百姓是没有机会进入的。 评价孝文化千百年来都是中国文化中的核心，也是传统中国人心中重要的价值观。中国自古以来就秉承尊老爱幼的美德，中国人格外重视养老的制度，国家也将养老的政策作为一项政府的重要职责看待。 从历史上的养老政策来看，很多政策都是和家庭联系在一起。以家庭为单位的进行供养，给与供养老人的家庭赋税的减免，给老人赠送食物和日常用品，都是为了能够减少供养老人的家庭的生活负担。不论是亲亲相隐还是存留养亲，都透露着古代中国遵循儒家思想，施政以仁的做法，尤其重视老人生活是否有保障，想要做到百姓真正的安居乐业，实现“故人不独亲其亲，不独子其子。使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者,皆有所养” 参考文献：《礼记》、《汉旧仪》等。 |
|
|
