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文 | 师父曰 来源| 师父曰 有读者分享说，他的一位高中同学，家境很好，又非常的善良，别人找他借钱或者帮忙都从不拒绝，哪怕别人借钱不还，他也从不计较。 但也正因为他太好说话，很多人一直向他提出不合理的索求，就连老师也说，“他真是老实得被人贩子卖了还要帮别人数钱。” 这样一味地顺从非但没有产生好的效果，反而助长了周围人向他无休止地贪婪索取，纵容了别人的恶。 为什么善良的人总是被欺负？为什么好心的善良反而带来不好的结果呢？相信这是很多心地善良的人都会感到的困惑。 古训说：“棍棒之下出孝子，黄荆条下出好人。”真正的善意，是要有菩萨慈悲的心肠，也有金刚霹雳的手段。 表面温顺纵容的“愚善”不仅没有好处，反而会带来姑息的恶习，祸患无穷。 而那些表面上凶狠，内心却充满爱意的行为，才是这世上真正最明智、最深沉的善良。
没有金刚的保护，善良总是受伤 最近，一位西安女车主大闹奔驰4s店的维权事件引起了社会上的广泛关注。女车主在西安用66万元买了一辆名牌车，结果车还没开出大门，发动机就漏油了。 女车主是受过高等教育的文化人，没有发脾气，而是积极和4S店交涉协商，等待处理结果。但是，4s店看女车主不吵不闹很好欺负的样子，就迟迟没有答复。 最后，女车主再也忍无可忍，不顾面子跑到4s店去“哭闹”了一番。经过这次“蛮横”的维权，奔驰方面终于作出了道歉并与女车主达成了赔偿和解。 知书达理，温和理智本来是一个人很好的品质。但是一遇到那些不讲道理，欺软怕硬的人，你的善良反而成了别人得寸进尺的筹码。 你越忍让，他越贪婪。即使可以心宽量大，不计个人得失。但是对这种贪婪恶行的纵容，反而会滋生更多的恶，以后可能会伤害到更多的人。
没有强硬的底气，仁慈的善也会沦为放纵的恶。 所以，对待这种欺软怕硬的恶行，最直接有效的做法就是奋起抗争，不要犹豫，不要退缩。及时制止这种恶，不让它发展蔓延，这样的善良才有底气，才会坚强。 为了避免一次次心灵的受伤，请为你的善良带上锋芒！ 没有金刚的手腕，人心难以善良 孔子曾说：“施政宽和，百姓就怠慢，百姓怠慢就用严厉的措施来纠正；施政严厉，百姓就会受到伤害，百姓受到伤害就用宽和的方法来抚慰。宽和用来调节严厉，严厉用来调节宽和，政事因此而和谐。“ 做人做事最好的和谐就是“刚柔相济”，当严则严，当慈则慈。 《左传》里记载了这样一个故事：
郑国的丞相子产得了重病，时日无多，在他临终之前，子产对他的继任者太叔说：“只有德行很好的人，才能够用宽和的施政方法来使民众信服，差一等的人则不如用严厉的方法。“ 不过太叔是个心地仁慈的人，他不忍心严厉，所以用宽和的方法施政，结果郑国的盗贼越来越多，很多盗贼聚集在一个叫做崔苻的湖沼里。 太叔很后悔，说：“要是我早听子产他老人家的话，就不会到这种地步了。”于是，他派步兵去攻打崔符的盗贼，把他们全部杀了，盗贼才有所收敛。 现实生活中，好心不一定就能带来好事。因为人都是需要管的，不是每个人都有道德的自觉，如果软的不吃，那就只能来硬的。 好说话的人往往不好做事，因为别人不会和他们一样好说话。尤其面对不讲道理的人，此时，不管有再多的善良都将毫无用武之地。 俗话说：“敬酒不吃吃罚酒”。人心就是这样，没有一点深刻的教训，有多少人知道要改过回头呢？
你的善良，需要磨砺 温室里的花朵承受不起风雨的摧残，所以，它也注定无法感受室外广阔美好的天地。 要想让一个人废掉，最好的途径就是使他沉醉在舒适区里不可自拔；要想让一个人成长，最深刻的方法就是让他在苦行中经受各种锤炼。 明朝心学家王阳明说：“人须在事上磨练，做功夫，乃有益。“ 纵观王阳明的一生，坎坷磨炼时常伴随着他。
公元1506年，34岁的王阳明由于得罪了大宦官刘瑾，被贬到了贵州龙场去管理一个小驿站。 当时的龙场尚未开化，极为封闭，生活条件十分艰苦，再加上山林毒瘴之气，很多被贬到这里的官员不是死了就是逃了。 面对这样的绝境，王阳明并没有气馁，而是积极勇敢地面对生活。 用金刚般的毅力去承受各种的苦难，教化当地的百姓，在艰苦的环境中磨炼自己。最后，王阳明终于在这里悟道，成为心学的集大成者。 人生之路，总是充满荆棘挑战的，只靠一颗善良柔软的心终究无法战胜路途中的坎坷，面对不如意的生活，你需要坚强的勇气，决不退缩。 韩国电影《熔炉》里有一句非常经典的台词： 我们一路奋战，不是为了改变世界，而是为了不让世界改变我们。 所以，为了不让外在的环境改变善良的初心，你需要带着金刚的骨气去面对生活。 往后余生，愿你能刚能柔，永保慈悲的心肠，不怕生活的苦难。 共勉！ ►作者介绍：师傅曰 |
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