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唐武则天长安元年（公元701年），时武则天已经77岁，当政10年了，江山稳固，一派呈平景象。而唐朝在文学史上的诗歌辉煌才刚刚开始：这个时间，开唐诗“灵活生动之气”的初唐四杰已经都死去；开“意境高古悠远”的陈子昂也已逝去；紧接着的开唐诗“声律之说”的宋之问、沈佺期也正在老去；这个时候活跃在初唐诗坛上的是刘希夷和“吴中四士”——贺知章、张旭、包融合写《春江花月夜》的张若虚；当然还有一批盛唐伟大的诗人出生和成长着……  这是一个纵意驰聘的时代，也是中国文学史上最灿烂的一个时期。除了上述初唐的这些诗人，已经在意境、声律、神韵等方面开辟出来了高度，而这就需要有更伟大的诗人来承接，只有这样才能光辉唐诗。公元701年2月28日，诗人李白、王维同时出生了，一个被称为“诗仙”，千百年前后无有出其右者；一个“诗中有画、画中有诗”，更开拓了“诗歌禅味”后被称为“诗佛”。（试想是如何样的才气方有如此称谓，岂能是现在万千不及一的屑小“诗人”所可料想）  李白、王维二人甚至可以说同年一起死的，都在761年前后，所生活的时间段相同，能分辨二人不同的也许就是思想理念吧。李白信道，十八岁前后好剑术、喜游侠，参谒道教活动，后隐居四川一带6年；24岁出四川，开始了“仗剑去国、辞亲远游”的道路。正是这些早年的经历和思想，造就了他诗中饮酒高歌、封侠任气、信马由缰的气魄和韵味。王维少年成才，15岁进京应试未成，后在开元九年（721年）状元及第，在朝为官，或许是骨子里对田园山水的喜爱，偏爱此类题材，并且在诗歌中的禅味可静人心脾。他诗书画皆善，一到京城便成为王公贵族的宠儿，这就使他和唐玄宗之妹玉真公主有了结交……  其实王维和玉真公主结交比李白早一年（开元十六年728年），而正是这一年，使王维和玉真公主形成了深厚的革命友谊，已经可以说是亲昵非常；等到李白开元十七年，玉真公主又被李白的才华所折服，移了情愫，再加上“自古文人相轻”使得二人便不相往来了。据说李白被赶出长安，也是因为写诗调情杨贵妃，被王维看透诗意，告知玉真公主，假公主之口，向唐玄宗告发的原故。后玉真公主出家在敬亭山一道馆为道，李白留有“相看两不厌，只有敬亭山”诗句；王维也有《玉真仙人词》一诗。  在这个时间，盛唐诗人都已经成长起来，并迅速聚集在了京城，像以前辈诗人贺知章为首的“饮中八仙”张旭、李适之、崔宗之、李白等；还有以前辈诗人为张九龄为主的王昌龄、王之涣、王缙、裴迪等。其实这些都是在当时极负盛名的诗人，可以说是互相都交好，肯定也知道王维、李白和玉真公主的那些事，但大家都有默契，基本上大家相约时，喊李白了就不会喊王维，喊王维了就不会邀请李白。
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