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南宋诗人志南，实在是一个很可怜的人物，他有一首诗名流千古，可是他姓甚名谁，多大年纪，还有没有其他的诗文，历史的书页上，一概没有留下他的详细资料。我们只知道，他的法号叫志南，听起来也还是一个比较尘世的名字，他住在哪个省，也不可考。这样一个僧人，他的一首《古木阴中系短篷》，至今还在被我们传唱。 古木阴中系短篷，杖藜扶我过桥东。 沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。  这首诗最后的两句“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”惊艳至今。这首诗就是一首状物写景诗：古木树林中，系了小船，我扶着拐杖，去往桥东。当时下着蒙蒙的细雨，在杏树林中，浑身沾满了春雨，还有杏花的花瓣，空中吹着微风，但是感觉不出寒冷，因为这风，是杨柳婀娜的身姿送来的，哪里会感到寒冷，脸上也没有感到寒气，真是好风好景！  可以说，这首诗写出了一位僧人，去拜访友人时候的景色以及心情描写。可以说是一首很完美，很优雅的一首诗。很多形容词的运用，拟人化的比喻，以及倒装句的运用，都达到了诗词写作的顶峰。 这位志南僧人，只给后人留下了这么一首诗，虽然一首，已经名传史册。 我们仔细研读这首诗，感觉用词很是雅致，竟然还有那么一些的富富丽堂皇的气质在里面，相比之于与唐朝诗人贾岛的“鸟宿池边树，僧敲月下门”，王维的“明月松间照，清泉石上流”，这首“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”，更给人一种春意盎然的正能量的感受。 我们好像看到了一副欣欣向荣的景象，漫天的杏花雨，在空中零星的掉落，古树林中，小船儿停靠在河边，春雨之中，诗人走着路，也不觉得冷，因为此时已经是阳春三月，杏花初绽，杨柳刚刚吐牙，偶尔一阵微风吹过，杨柳送来了阵阵微风，冷不冷呢，一点也不冷，脸上都没感觉出寒意，此情此景，好一幅美景美图！ 我们赞美这位高僧的这首诗，宋朝的思想家朱熹也评论志南高僧的这首诗说：南诗清丽有余，格力闲暇，无蔬笋气！也就是赞美这首诗，没有蔬笋气息，这让我们很狐疑，蔬笋气是什么呢？ 酸笋，字面意思是蔬菜和竹笋，蔬菜和竹笋放在一起，腌制酸菜的话，就有一股酸味，僧人们因为不吃肉，所以，以蔬菜和竹笋为主菜，他们的饭菜很是清淡和简朴，因为清修，也没有悲伤和欢喜，僧人的生活，有一种很寒酸，很没有情趣的意思在里面。 朱熹说的是，志南的这首诗啊，用词很是雅致清丽，词的节奏也可以，好像是自然而成，更好的地方，是没有其他僧人的寒酸气，没有情感上的那种枯瘦感，反而又有一种热爱生活的意趣在里面。 我们也可以想象得出，志南这位僧人，一定是一个热爱生活，感情丰富的人，如果是一个心如死水，感情干涸的一个人，那么也就不会有“沾衣欲湿杏花雨”，这样辞藻华丽，感情美好的诗句。  唐代的诗人司空图有一首诗句，写的是“棋声花院静，幡影石坛高”，情感很是清寂，苏轼批评说：此句之工也。但恨其寒俭有僧态。说这首诗写得不错是不错，可是过于寂寞孤独冷了，不好不好。 因为苏轼批评了“蔬笋气”，本来诗坛百家争鸣，众说纷纭，可是南宋的文学家胡仔不高兴了，说：若尽洗去清拔之韵，使与俗同科，又何足尚！意思是，你们都为了摆脱蔬笋气，故意写一些俗气的诗句，没有了清拔之韵，也不好啊！诗人元好问支持胡仔，给胡仔点赞，说诗僧写的诗句，本来就义寒简为特色，失去了寒酸气，还有什么特色！ 没想到的是，志南写的这首诗，不仅名传千古，还让后辈的诗人们，议论不休。 让我们说，诗读着好就是了，什么蔬笋气，不蔬笋气的，不值得为此计较！ |
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