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“云对雨，雪对风，晚照对晴空。”清朝车万育写的书籍《声律启蒙》，是比较经典的声韵格律的启蒙读物，这本书得以广泛流传，和中国人对诗、词、对联发自内心的喜爱与传承，有密不可分的关系，而在中国传统的道教文化中，也有一副奇怪的对联，不仅表述方式很隐秘，而且富有深意，究竟是什么对联呢？接下来让我为您揭秘：
(本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座） 对联，是中国传统文化的瑰宝,在目前已经出土的文物中，对联最早出现在三国时期，但是如果要深究对联的根源，那就要从中国古哲学的“太极生两仪”说起，正是这种一一相对的对称美学，让古人们对语言有了对仗的要求，同时，这也与道教的“天地之道，有左有右，有阴有阳”的观念不谋而合，所以，对联的雏形，其实就是从先秦到南北朝的对偶句，只是渐渐地有了骈偶，律偶等更高一层的要求，对联作为一种独特的文体也就基本成型了。
除了严丝合缝地满足对偶要求的对联，古代文人的智慧下，催生了许多有趣的对联，有一种对联被称为是叠字联，其实叠字也是诗词中常用的手法:“自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸熏熏。”但是叠字联的出现，还是为对联增添了一种别样的玩味，温州江心寺题有叠字联：“云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮长长长长长长长长消”。 同时使用同形多音多义字，将对联玩出了新高度。 除了严丝合缝地满足对偶要求的对联，古代文人的智慧下，催生了许多有趣的对联，有一种对联被称为是叠字联，其实叠字也是诗词中常用的手法:“自别后遥山隐隐，更那堪远水粼粼。见杨柳飞绵滚滚，对桃花醉脸熏熏。”但是叠字联的出现，还是为对联增添了一种别样的玩味，温州江心寺题有叠字联：“云朝朝朝朝朝朝朝朝散，潮长长长长长长长长消”。 同时使用同形多音多义字，将对联玩出了新高度。 除了有趣的叠字联，还有一种叫做回文联，既可顺读，又可倒读，并且其意思可以保持不变，颇具趣味性。河南省内有一座“鸡公山”，其上对联写道：“斗鸡山上山鸡斗，龙隐岩中岩隐龙。”无论正读倒读，都是一个意思，不禁感叹中国的汉字，实在十分有趣。
其实，对联并不都是十分具有趣味性的，有这样一种对联，不了解它的人，看它仿佛就是在看天书，甚至怀疑自己到底认不认字，但是了解它的人，就会觉得十分有趣，还能解读出不同的含义，它就是八仙对联。这是一种大量使用拼字的对联，以中国民间传说中道教的八个仙人为素材，将他们的事迹或者特点描述出来，组成一副对联，但是要将一句话或者几个字拆开来，再拼在一起，组成一个个看似“外国文字”的小单位，但其实仔细拆分，就可以发现其中深意。
其上联：是这样拆分的： （铁）拐李祖师得道高，（汉）钟离先生把扇摇，（吕）洞宾背剑清风客，（蓝）采和果山献蟠桃； 下联：拆分完成后是这个样的：（张）果老求进长生酒，（韩）湘子瑶池奏玉箫，（曹）国舅手执云扬板，（何）仙姑寿庆羡凤毛。 八仙对联有着很悠久的历史底蕴，因为它也有独特的意义。首先，八仙可以代表“男、女、老、少、富、贵、贫、平。”八仙联将其糅合在一起，实则是一种祝愿，无论贫穷还是富有，无论高贵还是低微，希望所有人的生活都祥和美好，这是一种普世的胸襟，所以在古代，八仙联常常由地方父母官写罢张贴出来，营造一种天下同乐的氛围。 八仙联还有第二个寓意，那就是保佑财富，富贵吉祥，取这种寓意的八仙联，常常以八仙过海为素材，联中八仙，各显神通，前往蓬莱，古代的富商看中了这个形式，以此寓意，虽然历经艰辛，但是财宝最终还是可以安稳的传承下去，保佑自己的后代一直富贵安康。其实八仙联还有一层意义，那就是古代文人的“炫耀利器”，由于古代读书人占少数，大多都是不识字的平头百姓，这些人大字都不识几个，更读不懂什么“拼字八仙联”了，所以，用此彰显自己有文化，是一个很好的机会。
中华文化源远流长，给我们留下了太多太多的璀璨明珠，而对联正是其中很耀眼的一颗，时至今日，我们依然会在过年贴对联，名为“春联”，这其实就是一种对传统文化的传承，我们需要有一个正确的态度来对待这些文化遗产，只有这样，我们才能以身为华夏儿女为荣。 文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：晋小舟 |
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