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看得破,忍不过,想得到,做不来

 光宇阵 2020-08-11

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【应帝王】无为名尸,无为谋府;无为事任,无为知主。体尽无穷,而游无朕。尽其所受乎天,而无见得,亦虚而已,至人之用心若镜,不将不逆,应而不藏,故能胜物而不伤。

本讲梗概:

人死了没有灵魂,叫尸体。比如“尸位素餐”,就是骂人拿着薪水不干活,像个死人占着位子,饭桶一个。“无为名尸”就是不要为了求名求利,而成为虚名的奴隶。

“谋”就是谋略,“府”就是很大很深。“无为谋府”,不要打主意谋算别人,人生要很自然地活下去。

“无为事任”,不要为任何事情勉强去做,不要成为世事的负担,不执著。

“无为知主,”知就是智,不要认为自己学问高,又聪明,不要成为智慧的主宰。

“体尽无穷”,潜心体会这个生命,是无穷无尽的;“而游无朕”,朕就是“我”,无朕,就是无我,做事处事都要无我。

“尽其所受乎天”,把上天给我们的生命很自然、很舒服、很珍惜地活下去。“而无见得”,但是,没有什么属于我,一切都归之自然。“亦虚而已”,很空灵,很自在,生活在这个世界。

“至人之用心若镜”,“至人就是得道的人,心如明镜台,本来无一物,何处惹尘埃。用镜子处世,物来则应,过去不留。照镜子就有,一切事物过去了,镜子不留痕迹,这就是佛家“大圆镜智”,也就是明镜亦非台的道理。

“不将不逆”,得道人处事,既不执著,也不欢迎,也不拒绝。

“应而不藏”,就如镜子照东西一样,物来则应,过去不留,心中不藏,此心很平静。“故能胜物而不伤”,能修养到这样才能入世......(详情收听)

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