| 共 172 篇文章 |
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最后一个意味深长的故事——混沌开窍公众号后台发送“庄子”收听前期节目【应帝王】南海之帝为鲦，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。庄子讲了一个简短又意味深长的故事。【南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。】“倏忽”是很快的意思，庄子把这个叠韵连绵词拆成两半，南海之帝叫倏，北海之帝叫忽，忽冬去春来”，很快一下就过去了。人... 阅727 转2 评0 公众公开 20-08-12 07:44 |
尽其所受乎天，而无见得，亦虚而已，至人之用心若镜，不将不逆，应而不藏，故能胜物而不伤。人死了没有灵魂，叫尸体。“至人之用心若镜”，“至人就是得道的人，心如明镜台，本来无一物，何处惹尘埃。用镜子处世，物来则应，过去不留。照镜子就有，一切事物过去了，镜子不留痕迹，这就是佛家“大圆镜智”，也就是明镜亦非台的道理。“应而不藏... 阅33 转0 评0 公众公开 20-08-11 09:39 |
''''''''明日，列子与之见壶子。出而谓列子曰:''''''''嘻!子之先生死矣!弗活矣!不以旬数矣!吾见怪焉，见湿灰焉。''''''''列子入，泣涕沾襟以告壶子。出而谓列子曰:''''''''幸矣!子之先生遇我也，有瘳矣!全... 阅48 转1 评0 公众公开 20-08-06 08:50 |
且也虎豹之文来田，猨狙之便，执斄之狗来藉。【且也虎豹之文来田，】“文”即“纹”，皮毛很漂亮。“斄”是牦牛，“执斄之狗”就是能够抓野牦牛的狗。【老聃曰：“明王之治：功盖天下，而似不自己，化贷万物而民弗恃；有莫举名，使物自喜；立乎不测，而游于无有者也。”】老子说，明王治理天下，功绩普盖天下却又像什么也不曾出自自己的努力，... 阅759 转0 评0 公众公开 20-07-29 21:11 |
庄子说，只要做到这些，治理天下何需方法公众号后台发送“庄子”收听前期节目【应帝王】天根游于殷阳，至蓼水之上，适遭无名人而问焉，曰：请问为天下。无名人曰：汝游心于淡，合气于漠，顺物自然而无容私焉，而天下治矣。莽眇之鸟是庄子的意蕴，假设的，莽者茫茫然，眇者眇眇然，就是讲天地这个空间、太空。只要人修养到无私，天下自然太平了... 阅130 转0 评0 公众公开 20-07-28 21:05 |
领导人做事，不能马屎皮面光公众号后台发送“庄子”收听前期节目【应帝王】肩吾见狂接舆。肩吾说，他告诉我，领导人要以自己推及别人，即儒家所提倡的推己及人。这样的领导人，天下哪个人不听你的？做领导人用不着这样，人的行为应该处于自然。楚狂接舆反问肩吾，圣人治天下，只是治表面的吗？圣人之治，不能马屎皮面光，而是要深入地治。 阅61 转0 评0 公众公开 20-07-28 08:07 |
凡是一种思想，一种主义，都是药方子，有了某种病，才要吃某种药公众号后台发送“庄子”收听前期节目【应帝王】啮缺问于王倪，四问而四不知。庄子的文章，经常出人意表，突然来啮缺和王倪。凡是一种思想、一种主义，都是药方子，有了某一种病，才需要吃某一种药。孔子开出的方子是仁义，老子开出的方子是道德，诸子百家都在开药方子。蒲衣子说... 阅62 转0 评0 公众公开 20-07-26 08:10 |
谁是大宗师？公众号后台发送“庄子”收听前期节目【大宗师】子舆与子桑友，而霖雨十日。至子桑之门，则若歌若哭，鼓琴曰：父邪！子舆入，曰：子之歌诗，何故若是？《大宗师》最后以“命”作结论，要了解这个结论，我们先倒回去，回想一下本篇开头：“知天之所为，知人之所为者，至矣。知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知，以... 阅46 转0 评0 公众公开 20-07-23 21:34 |
仲尼曰：何谓也？仲尼蹴然曰：何谓坐忘？】颜回说：“我有进益了。”孔子说：“你的进益是指什么呢？”颜回说：“我已经忘掉仁义了。”孔子说：“只放下了仁义，还没有完全，才刚刚入门。曰：可矣，犹未也。】过了几天，颜回又去拜见孔子，说：“我又有进益了。”孔子说：“你的进益又是指什么说呢？”颜回说：“我已经忘掉礼乐了。”孔子说：... 阅77 转0 评0 公众公开 20-07-20 22:45 |
美人色衰，勇士无力，智者昏聩，都只是 “炉捶” 而已公众号后台发送“庄子”收听前期节目 164 关于炉捶.mp3 来自吉劭居 00:00 08:43 【大宗师】意而子曰：夫无庄之失其美，据梁之失其力，黄帝之亡其知，皆在炉捶之间耳。【意而子曰：夫无庄之失其美，据梁之失其力，黄帝之亡其知，】无庄是古时一个漂亮的美人，据梁是一个勇... 阅84 转0 评0 公众公开 20-07-19 21:22 |
