半醉半醒问诸黎，竹刺芒梢步步迷。但寻牛矢觅归路，家在牛栏西复西。
自古以来，醉酒的诗太多，酒气化作诗意;酒和诗的组合，芬芳馥郁，过了千年，依然让人沉迷。
白居易的“街东酒薄醉易醒，满眼春愁销不得”，唐寅的“酒醉换来花下眠，半醒半醉日复日”，是惆怅又无奈的诗意;
唐温如的“醉后不知天在水，满船清梦压星河”，晏殊的“绿酒初尝人易醉，一枕小窗浓睡”，是浪漫又悠然的诗意;
李白的“我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴来”，辛弃疾的“只疑松动要来扶，以手推松曰去”，是憨态可掬的忍俊不禁的诗意。
可我觉得，把醉酒描写得最有诗意的，当属苏东坡的这首《被酒独行遍至子云威徽先觉四黎之舍》：
一天之内，探访了四位当地的黎姓朋友，各个都热情地招待他;喝得半醉半醒，尽兴而归。可是天色已晚，草木丛生，路径不明，竹刺芒梢围绕，真是让人迷茫。
然而意外之喜就是发现了牛粪，哦哦，顺着它走就行了，我的家，就在牛栏的大西边啊。
这不只是酒醉的诗意，这更是生活的诗意！
说是家，其实就是在众人帮助下才垒起的几间泥草房。彼时的苏轼已经六十有四，来儋州两年了。刚开始住在官舍，后被政敌使人逐出。
本来，流放海南，就是只比满门抄斩好一点的处罚，他都没打算能活着回去。那时的海南，可不是现在这样的旅游胜地，那是蛮荒之地，被贬到这的人一方面要对抗恶劣的自然环境，一方面抑郁不已，多数是命不久矣。
就是苏轼，也是九死一生。两任妻子故去，现在连红颜知己王朝云也走了，只有年幼的儿子苏过还在身边。“此间居无室，食无肉，病无药”，他已经做好了准备，“今到海南，首当做棺，次便作墓”。
难为了我们的苏仙，他已脚踏文学的峰巅之上，一代宗师;却不得不为生存奔波：托人弄块地种着，就象当初在黄州侍弄城郊东坡的那块地一样;还得自己做饭，米粮不足，时不时用红薯紫芋加野菜充饥。
酒醉成诗，牛屎也入诗，可你只闻到他身上的浩然正气，铮铮傲气;看到他乐观向上的豁达洒脱之姿！
所有的文人墨客多清高，苏轼也一样。但他的清高是骨子里的清高，是灵魂深处的别样的傲：在根植于真实的生活之中的超凡脱俗，就像我们常说的“生活不只有眼前的苟且，#还有诗和远方#
他已看破生死，并把海南当做了第二故乡，“我是玉掌仙，谪来海南村”;他做到了“此心安处是吾乡”：带领人们种麦植稷，发展农业;去乡野采药，撰写医书;带头挖井解决当地饮水问题，于载酒堂讲学，首开文化之风，让海南出了第一个举人！
他和当地老百姓打成一片，和他们一起劳动喝酒，“小儿误喜朱颜在，一笑那知是酒红”！因为平易近人好喝酒，交了不少好朋友。这首诗里的“子云、威、徽、先觉”就是他四个姓黎的朋友。
朋友相聚，无拘无束，不用勾心斗角，不用心有防备，所以就多喝了几杯。这不，就喝醉了。
喝醉了的苏东坡多么可爱啊，他敢把牛屎写进诗里！
而且这牛屎还能指引我们的诗人找到家！这不只是诗意的牛屎，也是让人疲惫的身心得到休憩，神经放松，精神愉悦的牛屎！
你说，你闻到的是什么味道？一定不是牛屎的味道，而是苏轼身上浓浓的酒味，苏东坡心里浓浓的诗情！
这不是大文豪，也是醉酒的邻家大爷！在这一刻，苏东坡走下神坛，活在民间，诗里充满了人家烟火，充满了生活气息！
和他的别的大家耳熟能详的佳作比，这首诗带着土气！可我觉得，这是人间最美的诗意！
生活处处有诗意！远方和诗，都在我们的心里
“理想很丰满，现实很骨感”，这是我们常常要面对的矛盾，就像郑智化歌里唱的那样“我的心想要去飞翔，我的人还在地上”。
可是，你看苏轼，他“让梦想照进了现实”！他已经看透了当时的社会，明白了“人间有味是清欢”，只想“芒鞋不踏名利场，林下对床听夜雨”。所以，不管是在繁华京城，还是天涯海角，他都听从了自己的内心。不管是高在朝堂还是低到衰翁，他都心有欢喜！
一个能把“牛屎”写进诗里，并且觉得牛屎能带自己回家因而觉得喜滋滋的人，哪里不是风景，何必远方？哪里不是诗意，诗意就在生活里！
诗和远方，都在我们的心里！
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