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田清明，渭南临渭区长寿塬丰原镇阿干村人。《渭南热点》、《光影渭南》、《图说渭南》、《渭南长寿塬同乡会》特约作者。
焚书坑儒，长寿塬脚下，滨河大道南端，沋河公园东侧，高高耸立着一方土台，俗称灰堆，实则为距今2000多年前的秦代焚书台。
如今经当地文物旅游局着力打造成我市唯一的集文物保护、绿化景观、文化设施为一体的文化遗址公园。它与沋河湖水比邻，与现代高楼交相辉映，站在土台之上，不由人感慨万千，自然想起了史载的“焚书坑儒”！
说到焚书坑儒，人们会感到这是秦始皇暴政的标志。公元前213年，秦始皇34年，他历经南征北战、凿山修路、开渠引水、四次巡游，事业已达到了人生辉煌的顶点，在咸阳宫中接受七十名博士官的朝贺，酒宴场面甚是宏大。众博士的颂词也非常顺耳中听，一博士淳于越却打破了这美好场面。
他致酒始皇帝后便说：商朝、周朝只所以能传千年之久，是因为分封了功臣和子弟作诸侯，今陛下广有海内，日月所照之处无不宾服，但功臣和子弟都沒有得到分封，虽有六卿大臣傅佐，一旦出现特殊情况，谁来稳定大局？做事要效法古人，不效法古人而又能长久者微臣没有听说过。话音一落，众博士官们便纷纷随声附和。一时间，分封制与郡县制针锋相对，相持不下。制度的冲突，体制的冲突，淳于越的这番话，一下子就把喜庆的宴会拉到了建国初期两大集团的利益之争中。
秦始皇交付廷议。丞相李斯力主实行郡县制，驳斥淳于越:过去五帝不同法，三代不同礼，才得以天下大治，我们推翻了前朝分封，现在又要分封，其后果就是分散权力，诸候并举祸国，休要尊古害今。李斯力谏始皇:废除所有私学，建立统一国学，烧毁除秦国的经史典籍，医药书，种植书，卜卦书以外的所有书籍，以古非今者，灭族，知情不举者，同罪，下令三十日不烧书者脸上剌青，罚做苦役，臣民们一律学习秦法秦律。秦始皇认为李斯建议可行并下焚书令。于是，家家烽火，户户狼烟。这就是中国历史上著名的焚书令。如今，站在这高高的焚书台上，依稀还能闻到竹帛燃烧的硝烟。
公元前212年，秦始皇35年，也就是焚书令的第二年，又发生了"坑儒"事件。 秦始皇统一六国后，供养着大量的文化人，包括博士，方术之士等，其中术士徐福，卢生，候生等人，以给皇帝寻求不老仙药为名，骗取国库大量钱财，然而长寿仙药始终没有找到。这些术士们不但谣言惑众，而且还蛊惑皇帝。
在寻药未果时，献上了宣扬符命占验的图录之书，上写：亡秦者，胡也。胡，当时指匈奴。卢生候生自认为秦国打不过匈奴，而打不过匈奴，即是得到仙药也不灵验。秦始皇为了得到仙药，就派大将蒙恬率30万大军一举击败匈奴。卢候二生无话可说却又心生一计，要皇帝隐密行踪，远离恶鬼，所住宫室不要让大臣们知道，与世隔绝一段时间，长寿仙药或许才能得到。这简直就是祸国殃民之朮，但始皇帝按要求做了，仙药还是没有着落。用耒寻药的经费已获霍一空，始皇帝起疑，卢生候生相谋逃走，并串通术士们攻击始皇帝的为人以其政事，始皇帝听后大发雷霆。下令彻查，犯禁者四百六十余人皆坑之咸阳。这就是中国历史上著名的“坑术士″事件。
寻求仙药固然劳民伤财，长生不老显然荒诞徒劳。但蛊惑皇帝，误国误民的术士被坑也是罪有应得。这里应強调：“焚书坑儒”应该是“焚书坑术”才对。 时隔2000多年的今天，千秋功罪，众说纷云。但在中国历史上，统一文字，统一货币，统一度量衡，修直道，筑长城，废分封，行郡县，建立第一个统一的多民族的中央集权制国家，这些丰功伟積足以说明秦始皇用他的雄心和魄力开创了中国封建社会的先河。如果将秦始皇与秦二世胡亥剥离开来，秦始皇还是一个好皇帝。焚书坑术只是当时维护皇权的一项治国措施而已，你说呢！
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