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公元1421年，在一个雷电交加的夜晚，大明王朝的紫禁城内发生了一场严重的火灾，致使三大殿全部被烧毁。朱棣认为此事与上天有关，便广开言路征求百官意见，可是当有官员禀忠直谏时，却遭到了朱棣极为严厉的惩罚。这究竟是怎么回事？朱棣的反复无常又源于何种原因？如果您想知道，就让小编来为您揭秘： (本文所有图片，全部来自网络，感谢原作者，如侵犯您的权利，请联系本号作者删除。图片与内容无关，请勿对号入座） 在华夏两千多年的封建王朝历史中，宋朝几乎是士大夫们的天堂。宋太祖赵匡胤以武将的身份篡得后周天下，便开始有意防范下一幕的“黄袍加身”，于是乎，宋王朝便形成了“重文抑武”的氛围，令文官地位得到了空前的提高。 宋朝君主最注重台谏，所谓“台谏者，天子耳目之臣”，认为向皇帝直谏的臣子，都是皇帝的耳朵和眼睛，如果失去了他们，则王朝发展将会偏离轨道，进入万劫不复的境地。此语并非是宋朝君主们的表面文章，在皇家太庙之中，宋太祖所立的“不得杀士大夫及上书言事人”与“誓不诛大臣、言官”之誓碑，都是这一现象的最好证明。正是因为如此，北南两宋王朝都被后人推崇备至，历代宋朝君王也没有任何一位被后世评价为“暴君”。 历史中与宋王朝比肩的朝代，当属后来的明朝。不过有趣的是，相比于宋朝君主的“文明治国法”，明代皇帝们的治国方式以及对待士大夫的态度，似乎显得有些粗暴甚至是蛮不讲理，而其中最为人诟病者，当属永乐皇帝朱棣。 靖难之役发生后，燕王朱棣成功击败侄子朱允炆，并在南京城中登基称帝。不过对于朱棣来说，南京的旧势力一直令其心生不安。朱棣考虑到自己上位的不合法性，朱棣便萌生了迁都燕京的想法。永乐元年时，朱棣便昭告天下，宣布将燕京城改为北京城，征调工匠、民夫上百万人正式营造北京宫殿，并于19年后完成迁都事宜，从此明王朝的首都便一直被定于北京。 朱棣迁都至北京之后，心情大为好转，一方面他可以摆脱南京旧势力的干预，另一方面，他又可以在京城牢牢控制军事大权。不过很快，一场灾难的发生，令永乐皇帝心情低落到了极点。在迁都北京城当年的5月，一场雷火焚毁了紫禁城中的奉天、华盖、谨身三座木质大殿，令当时的朝臣百姓惊恐不已。 值得一提的是，在朱棣决定迁都之前，朝廷上下便议论纷纷，大多数官员都对此十分反对，并力劝皇帝收回成命。可是朱棣却不以为然，依然命令工匠们加快建筑速度，择吉日完成迁都大业。如今三大殿被天雷所焚，无异于是“上天示警”，同时也授予百官们以话柄，甚至朱棣本人也开始对自己的决定有所怀疑。为了能够平息上天之怒，同时也是为了维护自己的形象，朱棣当即下令接受百官批评，做一位广开言路的君王。 士大夫们饱读诗书，早已经对皇帝的迁都之举大为不满，于是他们便纷纷上书直谏，大肆列举迁都的种种弊端。在士大夫们的眼中，迁都之举对于明王朝的发展造成了极大的限制。首先，明王朝属于中原王朝，其中心应该被放在南方的繁荣地区，而非近临北方边境的贫瘠之地。除此之外，北京所处地带尴尬，一旦蒙古或后金军队越过长城，则二者之间便再无缓冲地带，京城随时有可能会陷入无险可守的境地。 不得不说，百官所言的确颇有道理，但是此言极大否定了朱棣的作为，令这位向来强势的君王大为恼火，于是他一怒之下，便下旨罚百官于午门之前长跪，算是一解心头之气。 然而让人想不到的是，朱棣的恼羞成怒并未吓倒所有人，秉着“文死谏，武死战”的理念，一个人再次挺身而出，与高高在上的朱棣进行了针锋相对的争辩，此人便是萧仪。萧仪曾任职吏部文选主事，后又被提拔为户部主事，在朝廷之内素来以耿直著称。对于三大殿天雷之火，萧仪在上书中直言“岂不以燕为金元故都，非中原之都乎？岂不以金祚仅百年，元祚不盈百年，非宜都乎”。意思就是说，无论是金国还是元朝，国祚都在百年左右，二者都是以北京为都城，这正是它们国祚短暂的最根本原因。 此言一出，明成祖朱棣顿时火冒三丈，相比于言官们委婉的劝说，萧仪之言无异于是在挑战自己的权威，并对其做法进行了全盘的否定，甚至有诅咒王朝的讥讽之意。为了杜绝此类批评之风，也是为了保住自己与皇家的面子，朱棣旋即命人将萧仪打入死牢。 对于朱棣迁都北京的方针，后世历史学家存在着许多看法，但是综合明王朝当时的整体军事实力、经济发展、疆域边防方面，还是呈现利大于弊的趋势。因此来看，相比于朱棣这位旷世君王，臣子们仍然限于纸上谈兵的状态，眼界与水准实在是属于较低的层次。 不过话说回来，朱棣的广开言路之举的确有些荒唐，本该是君臣和睦一心，商议国策的场景，却顿时变成了永乐皇帝维护政治形象的工具。由此来看，在等级观念极为森严的封建时期，皇权是容不下任何侵犯的，而这正是封建统治的悲哀。 |
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