清代邓石如碑学与当代书法的百花齐放。我国书法学史上的帖学之风, 大约至清嘉庆、道光年间由盛而衰, 书法家们转而从唐碑上溯六朝碑帖, 渐以秦、汉、魏、晋金石文字为楷模, 开拓了在继承传统基础上的创新, 史称“碑学期”, 这时期一些革新思想较强的书法家, 对早已令人厌倦的帖学提出挑战, 开始反省的回顾秦汉时期的篆隶书体, 并为其朴茂古拙的天趣所折服。一时间弃楷、行、草于不顾, 而倾心篆隶书体的研习, 开了篆隶先河。 而这时期显示个人风格最卓著的书法家首推邓石如。他十数年心摹手追, 几乎“寒暑不辍”, 在篆、隶互渗笔意方面具有创格。他把已经衰落了几百年的篆书, 经改良而使之重放异彩。同时在邓石如的影响下清代中叶的篆隶用笔朴厚, 结体丰茂, 使得篆、隶书体的复兴, 远胜于宋、元、明三代, 直逼秦汉。翁方纲、赵之谦谓“国朝书以山人为第一”。康有为誉为“篆法之有邓石如, 犹儒家之有孟子”。 邓石如用长颖羊毫作篆, 悬腕双钩, 管随指转, 挥洒自如, 骨力坚润, 意趣盎然, 越显其功力深厚。再者, 邓石如的贡献, 还表现在以隶笔写篆, 他书小篆稍参隶意, 做到方圆笔结合。邓隶结体近扁者居多, 而笔势圆融浑厚, 笔法苍劲淳穆, 体势中敛旁肆, 张弛相得益彰, 整体雄强朴茂。点画多种多, 在隶书中融进篆、草的韵味。犹如“篆从隶入”一样的“隶从篆入”, 使隶书既有篆书的高古蕴雅, 又有草书的洒脱遒劲。在苍雄浑厚、紧密坚实的风貌中, 溢出“绵裹铁”的内蕴和变化多端的笔致。 邓石如的篆刻大胆运用三代秦汉金石文字治印, 以其“游刃徜徉, 行刀如笔”的高超技法, 熔徽派的阴柔与浙派的阳刚于一炉, 形成了自己独特的风貌。包世臣、赵之谦、吴让之、胡澍、徐三庚、周启泰等, 先后紧随, 汇成了超越徽、浙两派而后来居上的势头。 当代书法进入多元时期, 书家的主体意识进一步加强, 进入20世纪90年代, 受清代邓石如等碑学观念的影响, 当代书家对正统书法的兴趣远不及对民间书法的兴趣。 而且取法对象比清代更加开阔, 秦砖汉瓦、陶文帛书、镜铭钱币等均在涉猎之中。所以在当代的各项大展中, 篆隶作品都占有一定的比例, 尤其在一些高校书法专业, 更是把篆隶作为入门的书体、锤炼线条必做的功课, 而且中国书法家协会还举办了篆书、隶书的单项展, 使得篆隶作者群的明显增多与扩大, 大家纷纷从多角度对篆隶进行探索, 形成当代书坛百花齐放的良好局面。 |
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