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一个被“神化”的中国人,死后千年头骨还被抢,中印日各持一部分

 大师兄666999 2020-08-14

唐僧的原型就是著名的玄奘大师,玄奘也确实西行达到过印度,不过玄奘不是神话人物,而是被后世给“神化”了。

玄奘在出行前就将国内各种佛法研究透彻,却发现国内各类佛法学说大多都是各说各话,各抒己见,甚至还有相互攻讦之处。经过翻译的经典也多有指意不明的地方,对比同部经典的不同译本竟然可以翻译出完全不同的意思来,这让玄奘大为疑惑。

为了解开内心的疑问,玄奘决定向西行,去到那佛学发源之地,总会有答案的。玄奘比书中的唐僧更有厉害之处是他在没有孙悟空等人的帮助下,凭借一人之力,在那个交通不便的年代居然到达了印度。在路途中,有国王以高位力邀玄奘留下,也没有让他停下自己的步伐。

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玄奘达到印度后,戒日王曾邀请他参加当地有名的佛学大会。玄奘在大会中所述的佛学令在场的所有人,包括印度当地的大师也为之折服。能够把佛学研究得连发源地的人们都佩服的地步,可见玄奘的佛学造诣有多高深。

不仅如此,经由玄奘口述后,徒弟辩机记录的《大唐西域记》较为详实地描述了玄奘一路的所见所闻,其中出现的印度风土人情填补了印度古代历史记录上的空白。就连印度人要了解自己的历史也要将此书读上一读,所以玄奘在印度的名气相当之大。

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玄奘回到东土大唐后,受到了唐太宗李世民的礼遇,被李世民引为挚友。在这位皇帝的支持下,玄奘得以大力弘扬佛学。可惜好景不长,徒弟辩机与高阳公主的私情被发现,辩机被冠以淫僧之名,玄奘多少也受到一些连累。

再加上,唐高宗李治登位后更为醉心于道教,修建诸多道观。对于佛学虽也颇为礼遇,但大多是明褒暗贬,在佛学的发展上设置了许多限制。公元664年,玄奘离世,遗体就葬在白鹿原。

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像玄奘这样得道的高僧,离世之后留下的毛发身骨都被视为宝物,一般被称为舍利,又有一说法叫真身舍利。佛骨舍利说的就是佛教创始人释迦牟尼离世后的骨头。

我国的法门寺佛指骨舍利,就是现今世上发掘的具有文字佐证的释迦牟尼真身舍利,是佛教至高无上的圣物。根据佛学的说法是普通人看到这个舍利可能感觉不出什么东西,但是有慧根的人是可以通过舍利感知前人对于佛学的认知等等,对于修行极有益处。

玄奘的遗骨也颇受重视,后来被移送到大唐护国兴教寺妥善放置。时移世易,天下分分合合,几经动荡,玄奘遗骨也几次转运,甚至被分成多份安置,一千多年的变迁,最后存世的就只剩下头骨了。

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时间来到清朝末年,我国深陷内忧外患,战乱不断,连人都朝不保夕,更何况一个物件。当时玄奘头骨的存放地天禧寺也难以避免外敌的入侵,不但整座古寺被炸毁,玄奘头骨也不知所踪。

日本侵华时期,其军队在我国国土上烧杀抢掠,无恶不作。在此期间,日本劫掠了大量我国宝物运回本土,其中就有玄奘头骨。玄奘头骨的发现让日本人欣喜不已,欲秘密偷运往日本,所幸的是,当时这件事被中国百姓察觉,既遭到了我国民众的强烈谴责和声讨。

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无奈之下,日本只能做出妥协,将玄奘头骨一分为三,分别放在汪伪文物保管所北平以及南京当地。日本人就此罢手了吗?并没有,运往北平的那块头骨被日本人拦截了,被偷运到了日本。

日本的佛学相当盛行,国内对玄奘也是推崇备至。许多寺庙为了给自己增光,都想要作为这份头骨的保存地。最后实在是无法决定到底给哪座寺庙,这份头骨也就难逃再次被分的命运。日本的这份头骨后来又被分为十余份,分别保存在不同的寺庙中。

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1956年,印度访问我国,提出能否将仅存的2块玄奘头骨给他们一份。当时出于维护两国友好关系的考虑,欣然同意了印度方的请求,将一份玄奘头骨赠予印度。所以现在是我国、日本和印度各自持有一份玄奘头骨。

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