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没去大同旅行之前，往往对于这里的固有印象就是“中国煤都”，再或者是这里的空气并没有那么好，但其实在小马去了山西大同旅行之后，我才发现原来是我对这里过于偏见。  其实作为北魏首都，辽、金陪都的大同来说，这里直到如今依然保留着众多的古迹，其中又以佛寺和石窟最为特色，因此小马的大同第一站就来到了云冈石窟。  说到云冈石窟很多人首先想到的就是这里是中国四大石窟之一，但其实除此之外，云冈石窟还有更多响亮的称号，比如它是中国第一处由皇室显贵主持开凿的大型石窟；它代表着中国5世纪至6世纪时期佛教的最高艺术等等。总之云冈石窟总是带着一种神秘和厚重感展示给全世界的旅行者。  公元439年，北魏灭北凉，从北凉首都（今天的武威）迁宗族吏民3万户到了山西大同，这里面包括了3000多个僧众，这些僧众到来的最大目的就是继续继承和修建“凉州模式”的造像和石窟，并且以皇家的名义进行建造，云冈石窟就是当时的产物，建造石窟的目的和凉州模式的石窟一模一样，那就是为了供奉佛教以及彰显皇家的实力。  整个云冈石窟依照开凿的时间可分为早、中、晚三期，如今这些石窟都被完好的保留了下来，如今存在的洞窟45座，大小窟龛254个，石雕造像59000余尊，誉为中国的佛教艺术殿堂。因为建造年代的不同，因此可以明显看到其中的造像风格的差异。 在早期的石窟造像中几乎都涵盖了浓浓的凉州模式风格，造像高大，面容饱满圆润，呈现出一种浑厚的风格，这时期的造像还借鉴到了古印度的犍陀罗风格，因此看起来又多了几分多元的气息。其中最精华的部分就是昙曜五窟，也就是云冈石窟如今的第16-20窟，几乎成为了云冈石窟中的经典之作，因此小马建议大家重点关注这几个石窟。  中期石窟是在北魏最繁荣和最稳定的时期修建，因此可以看得出来这个时期皇家几乎动用了全国最顶尖的工匠和设计师，一次打造出云冈石窟内最精美和造像群最多的石窟群，这些石窟分别是我们看到的第1、2窟，第5-13窟，这期间的石窟不但有中心塔柱模式的；也有前后式样的石窟模式，在造像方面这时期主要呈现出浓浓的汉化风格；不但是造像风格和模式有所改变，造型和壁画内容上同样更多元化，除了释迦、弥勒佛，还涵盖了各种菩萨，护法神，金刚以及伎乐天、供养人等等都出现在壁画中。这时期的石窟同样非常适合旅行者慢慢地去欣赏，最好就是请一个导游帮忙讲解，那么你或许会更了解其中的内容和历史故事。  最后一个石窟群就是在云冈石窟群西边的一些规模相对小的石窟群，北魏迁都洛阳后，皇家就停止了云冈石窟的打造，但是民间的供养石窟方式并没有改变，因此民间有钱人依然还会在云冈这里建造石窟用来供养。因为是民间自发挖掘，因此规模相比前面皇家打造的可谓是逊色了很多，不过好在这个区域的石窟游客很少，因此喜欢小众的旅行者可以重点关注一下。  以上就是中国四大石窟中相对比较小众的一座，但是凭借着独特的造像风格和规模依然成为人文爱好者的心头好。那么你曾经来过云冈石窟吗？对于这里的印象如何？ |
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