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优点和缺点的思辨伴随着每个人，刚出生的稚嫩孩童就在父母、亲友的关照审视、评头论足中成长，在模式化、标准化的学习中蹒跚学步， 说话学的好不好？流利与否？爬的水平如何？比起其他孩子差距怎样？哪个时候学会说第一句话等等，这些都会带来孩子优点、缺点的肯定、批评和改进的意见。父母是孩子的第一个老师，老师自然是望子成龙，优点缺点的评价乃至于表扬指责让孩子的心灵复杂斑斓，世界不再是美好的食物和好玩的玩具，还有如许的缺点需要面对和改进。进入幼儿园、学校的学习生活是改正缺点的艰险历程，成人不自在、自在不成人就是最好的注解。中国人有盖棺论定的传统，就是对人一生的功绩、优点的评价。人的成长就是面对缺点、改正缺点的过程，连万世师表的孔子都在吾日三省吾身，何况你我凡人。我们在缺点的漩涡中沉浮。缺点就像神秘的魔咒，在心中隐伏、消耗着心理能量，发挥着未知的作用。阿拉丁神灯每个人都想拥有，缺点魔咒都不想念。 中国人比较好面子，这是文化底蕴赋予的心理诉求，从农耕社会发展而来的精神世界，注重的是伦理和关系的平衡，儒家用一个仁字就概括了作为人的基本定位，就是人要从他人的眼里、标准中确定自身的价值，要修炼小我，成就大我，也就是随大流。所谓中国的***，以及一个人是条龙、两个人是条虫的说法也是随大流的写照。因此。我们的缺点是群体标准以及与圣人比较而来的缺点。在高标准的情况下学习榜样带来了缺点焦虑，如今流行的企业排名、成绩排名等是全体社会的缺点焦虑，我们探究过为何浮躁，有了各种排名，就有了标准化的差距，除了上进奋斗的动力外，必定给后面的人带来外界比较的缺点差距，一种挫败感油然而生，这是心理上的必然。而时刻关注自己的缺点，心理能量在缺点处积聚，上进的动力自然缺乏，缺乏自然急躁，急躁自然失真，失真自然走捷径，走捷径容易失败。这是大多数中国人的人生路径。 |
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