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前言：此文是一九八七年二月十二日，作者以湖北省民间文艺家协会会员的身份，受省民协之约，采写的一篇家乡民间故事。 
传说在很久很久以前，如今京山县的吴岭水库，原来就是一片茫茫大湖，名七里湖。因湖里长满了荷藕，绿夏金秋，荷叶起伏，碧波荡漾，鱼游浅底，莲花溢香，人们也称七里湖叫荷花湖。在荷花湖的东北岸起伏连绵的群山中，有一座峰出群巅的山，因湖而得名，叫湖山。对湖山与荷花湖的演变与神灵，在民间流传着许多离奇的且与祖师菩萨有关的传说。 说远古时有一天，日照万里碧空，祖师菩萨云游来到此地上空，俯视到一片美丽若大的荷花湖和云雾缭绕的湖山峰。祖师菩萨被这秀丽的青山绿水吸引住了，觉得这是神仙修念的好地方。于是，祖师菩萨就在湖山顶上卸云落脚，点石成佛，为黎民百姓显灵造福了。日子一长，祖师菩萨又觉得湖山低了点，总想如何加高一些。祖师菩萨想：这远近还有这么多的山，我何不施下神法，把那座不远的山推来“陀”上去，那此山不就升高了吗！一天夜里，祖师使出了神法，把不远处的一座较高的山向湖山推了过来。推呀、推呀，一时间山移地动，惊醒了土地神。土地神出土腾起云来一看：哦！原来是祖师菩萨在推山。土地神想：你这祖师大仙也太小看我土地神了！你这样在我土地头上动土，连招呼也不向我打一个，我可要逗你一下“散放”了，叫你半途而废，山推不上去！土地神在一旁暗暗观看，当祖师菩萨把那座山推到了湖山的半山腰时，土地神装起鸡叫了。土地神一声鸡叫，周围的远近村子，四处接连都发出了鸡叫声。传言鬼神怕鸡叫。这鸡子一叫佛法就破，祖师菩萨推山的车轮就断线了，山也落下不动了。这座没有推到湖山顶上的山，就是此后被人们称之的推峪山。推峪山虽没有推上湖山顶，但人们目睹一座山移到了湖山半坡，大家众口同声地说，是菩萨显灵了！于是乎，千家万户捐资献款，很快在湖山顶上修建起了一座寺庙，名叫湖山寺。人们修建湖山寺的善举，感动了天上的玉皇大帝。玉皇大帝御旨从天庭降下一口丈余高的龙虎大钟，被人们称之为“飞来神钟”。玉皇大帝再俯视湖山寺，见有了天降大钟，还差镇山巨石。他又降旨湖山土地神，设法从地上长出镇山石来。土地神沉思，我已得罪了一回祖师菩萨，再不能违命玉皇大帝了，我就设法从他山移两块巨石来。于是，一天夜星，在湖山寺庙后方陡峭处，就突地飞来了两块上四正、下长方，上下连体的方方正正的鸳鸯玉白巨石。这说是被人们称之的“自来神石”。“山不在高，有仙则灵。”打自有了“飞来”神钟，“自来”神石后，湖山寺的菩萨更显灵应了。传说湖山寺的龙虎神钟，声音轰亮，钟声一响，动地震天。说是有一年春夏连旱，百日无雨，湖山寺南沿的三冲四岭的农田里，水田干得裂缝了，旱田干得冒烟了，眼看禾苗快干死了。这时，湖山寺脚下一家农户的长老，半夜做了一梦，说祖师菩萨对他说，只要将湖山寺的神钟撞响九十九下，就会感动玉帝降雨了。老农迅即起床，连夜登上湖山寺，赶在拂晓前重重撞响神钟九十九下。九十九下龙虎神钟轰鸣，惊醒了玉皇大帝。他俯视湖山，哦，原来是那里遭旱了。玉帝即降旨神龙，赶快降雨！瞬间，风起云涌，闪电雷鸣，湖山连降三天大雨，三冲四岭田满堰满了。祖师菩萨还奉玉帝之旨，在湖山的三冲四岭，划出了三泉两河。从此，湖山寺一带成了风调雨顺，旱涝保收的风水宝地。湖山寺除了龙虎神钟显灵，还有鸳鸯神石显灵。传说在竟陵干一，有一杨姓员外大户富家，五代单传。杨员外年逾花甲，取了两房姨太太，却无一生育。杨员外听说湖山寺的鸳鸯神石灵，就选在二月初二“龙抬头”这天，带着四十开外的大太太登上湖山寺，双双拜祖师菩萨祈福，跪鸳鸯石神求子。心诚则灵。这年的蜡梅艳开时节，杨员外年逾四十的大太太分娩了！花甲有二的杨员外喜得贵子了！杨员外为了还愿，带领一帮乡亲族人，抬着“湖山寺的菩萨真灵”的大匾牌，敲锣打鼓再上湖山寺。他捐出重金，为全寺的菩萨镀了金身，还在庙后为鸳鸯石神修了神台香廊。这下，“湖山寺的菩萨真灵”的口碑，在楚天汉水的千千万万百姓中传开了，上湖山寺烧香拜佛，有求祖师菩萨，有求鸳鸯神石的男女老少络绎不绝。湖山寺的神气仙威，名噪楚天，湖山寺远近闻名了。湖山寺因紧靠荷花湖而得名，荷花湖又因湖山有仙而消失。传说祖师菩萨在湖山寺定居后，看到香客众多，香火盛旺，更加热恋湖山了。可久而久之，祖师菩萨又觉得荷花湖里的鱼腥气太重，不太好受。祖师菩萨的心事又被他的棋友玉皇大帝知晓了。于是，玉帝就派雷神公公和闪子娘娘，趁一个风雨大作的午夜，来到荷花湖上空。顷刻，电闪雷鸣。娘娘拉出一个惊勾闪，雷公打响一声大炸雷，就把荷花湖与刀记山相连的封口山壁，击开了一个大缺口，炸开了一处大深潭，使七里湖水一泻而去。一夜之间，七里湖水变成了七里大畈，只是在湖的西山脚沿，划出了一条弯弯曲曲的小河；在湖底的中心，留下了一口长满荷花的大堰。 打这以后，人们把刀记山头的如刀砍斧劈的缺口和口底深不可测的大潭，称之为雷劈凹和雷击潭；把大畈和大堰，称之为七里畈和荷花堰。鱼腥气没了，祖师菩萨在湖山寺修念显灵，随心如意，洪山寺的香火更兴旺了。传说中的故事差不多是真实的，且往往有惊人的再现之举。二十世纪五十年代，敢于战天斗地的京山、天门人民，响应毛泽东主席“大办水利”的号召，在刀记山头的雷击凹拦河截流筑坝，筑起了吴岭水库，使传说中的“七里湖”，再现京南大地，造福楚天人民。据考，湖山寺几经沧桑，鼎盛时有前后两大殿，毁于太平天国乱时，清康熙盛世皇家重修，列京南澨水皇家寺庙之一。光绪年间曾再度兴修，“文革”时期又诸多损坏。民间还有许多对湖山寺神灵不敬而遭惩罚、得报应的传说，此文没有撰入。这次，笔者同文联、作协、诗社的朋友们重访湖山寺，目睹湖山寺脚下推峪山的迎面半壁，已被开山炸石炸得草木无存，面目全非的情景，大家感叹不已。听说，前些时还有人为了眼前几分小利，提出要把湖山寺卖给炸石商，遭到了民众的强烈反对。我们共产党人虽是唯物的无神论者，然对天地神灵则要有敬畏之心。常言道：“举头三尺有神灵”，“不是不报，时候未到”，“人在干，天在看”，因果报应还是有的。笔者认为，共产党人为人处事，要有可为与不可为的底线。京山是全省首家生态文明示范县。我们当今抓投资项目，搞经济建设，一定要把保护生态环境，保护文化古迹放在首位，决不能让湖山寺这样的名山、古庙、毁在我们这代人手里！这才是天经地义，民心所向的大事。（作者：县粮食局退休干部，原省民协会员，县文联委员，县诗词学会、绀弩诗社副会长、副社长兼秘书长。）
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