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重建楚功臣申大夫庙记

 鄂中京山 2020-08-15

明京山知县 章聚奎 临安人

余纂邑乘至《祠庙》,见旧志云:“申大夫庙,即申包胥也。迩来为居民所侵,殊湫隘,弗称祝事。”不觉掩卷叹曰:大夫之生也,孑然一身,复楚国六千里之山河;大夫之没也,以楚中六千里山河,无寸壤为酬祀之土宇,亦既阙报千载矣。独京邑以岳降之乡,稍留数椽奉蒸尝,乃亦弗克巩拓乎!遂往视之,则丘荆榛,栋宇何在?求败瓦寸木且不可得,豈特如旧志所云“湫隘”已哉!其遗址连关王殿,访之,则旁守者曰:“时久宇圮,即塑像亦朽废,仅貯存其首。”余索验之,守者急捧其首以进,则见长面,潇灑清高有道,气像宛然。於是益感曰:始吾以为仅有庙於兹,未足明报称,豈知其已无庙并无像,而身首异存若是哉!距旧志时八十年,中间莅兹土者何人?即本邑固多贤豪,乃一任其湮没耶?今猶有首可凭,倘再因循数月,并首不能守,则遗像莫续,更奈何?且身既泐矣,而首猶含藏,安知非英灵不息以有待乎?遂卜日肇事,重塑全身,鼎建正庙,为门一间,捐赀独任之。不数旬而已竣,新庙奕奕,阖邑父老子弟欢呼拜觞於庭,大夫向来飘散虚御之神,栖泊有所焉。按当时柏举之役,祸始围蔡,蓝天留楚以抗晋,复借吴以锄楚,总延姬鼎於未坠,遂使司马戍谋不用,子常当之贪可贾。微大夫间关乞援,七日七夜勺水不入口,哭不绝声,以感动秦王,则殽函之师不出,奔随之辙何时还耶?比吴军已却,自应上赏,而辞荣不顾,真鲁仲连之流。又以受吴之辱,无从雪耻,遂导越伐吴。此始终为楚之心,即敬始终为齐,汉世子房始终为韩之念耳。隐志既伸,辄超然远遁,迹同少伯,明哲保身,智过子胥,此非有道仁人耶?东南诸大夫谁先之?而功在社稷,尤著於五祀之典,已合血食楚境,无地不宜,况桑梓攸锺,能忘报哉?昔苏学士宦杭时,即奏举钱武肃王,为表忠观碑,俾郡邑世世奉祀。乃大夫之克复全楚,与钱王之保有全浙,未足多让。但奎绾微绶,题请不能自达於天子,又不善属文以昭来祀,使大夫之功绩庙貌,与钱王埒。然有说焉,嗣是春秋二祭,即同社壇之日,以县令主之,庶无忘修葺乎。若夫大启榱题,旌扬圣代,以载祀而著令甲,则俟後之君子。余第创复大端於此云。

清光绪八年版《京山县志》

京山市档案局

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