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太仆寺少卿王公行状① 王氏之先，山东曲阜人。元时有为德安路总管者曰安，值红巾乱，留家于京山县③东马耳山。四子，季曰福四。福四子曰子礼，有局干，部属徒众据县张良山自卫。高帝义师略郢，子礼以众附。授之官，不拜，而占籍④为京山县人。子礼子曰思文。思文三子，伯曰谅。谅五子，佇曰伯珍。伯珍三子：伯曰易；叔曰希旦，举进士，累官按察司佥事，赠伯珍太理评事。易三子，季曰大韶，赠按察司佥事，娶于陈，赠宜人⑤，世有处士之行。而佥事公两以儒士应辟召，当得安陆州廪生，惮远，遂弃去，隐大月山，学徒归之如云。三子：伯曰桥；仲曰棠；叔曰格，字汝化，是为少泉公，与伯同举进士。伯累官左布政使；公累官按察司佥事，晋太仆少卿，佥事公与宜人皆以公赠也。公生弘治壬戌（弘治十五年，1502）十月八日，骨相奇伟，精神端审⑥。五岁犹寡言笑，七岁聪识过人，一闻必记。佥事公授《孝经》，参质⑦同异，纵横敏赡⑧。八岁，佥事公授经，归德兰若以公从老僧，举“春台四角正”使属对，公应声曰“佛殿两檐高”，高僧大惊服。自是日诵万言，暗写⑨略无遗脱。为举子业，才意新拔，率尔执笔，亦有奇致。十一岁，佥事公与陈宜人俱病，而语布政公：“季儿邵亮⑩，必成令器，可善教之。”无何，佥事公、宜人相寻卒。公哭，无常声，无常时，面深墨，唯泣啼处见其本质焉。布政公寝则接席，诵则对案；至应休散，独留不起；恒以夜继日，灯烛或不给，移书就月；寒甚，取束蕴火，稍爇之，烹杯茗佐渴；诣微之时，即雷霆不入也已。从布政公游南雍11，诸先辈鉴识公，周旋异常。嘉靖元年（嘉靖壬五年，1522），元配潘宜人来归，七品散官九德女也。公出，就试德安，德安守李公重有廉直声，督学使者属以试事。得公文，绝爱之，使骑迎入，便坐问六籍百家之书承，响而对已。问汉淮阴、宋鄂国两将孰优，公曰：“鹏举哉！”反复千百言。守为避席起敬，而出见其妻子，深相赏好，如布衣交已。为县诸生12。督学使者秦许公宗鲁13，高流时誉14，鲜所服下，击节叹异：“公，此吾辈中人！”以第一人应乡试，登第十一人。明年试南宫，学士姚公涞15首荐之，同事者持不果，榜放，都下传诵公文几于《三都赋》。其年选庶吉士二十人，读中秘书16，公与焉。吴袁永之、华子潜、陆浚明、越屠文升、秦赵景仁一时人伦所宗，上下倡和，文必秦汉，诗必唐大历以还，雅道蔚兴，馆阁体为一变矣。时杨文襄、张文忠17两人不相能，而诸吉士私议大礼，常左，文忠、文襄请授诸吉士。史臣若台省官，文忠执奏，不可。公坐是，出知永新县。朝士名素18，乖意罔罔，公退然谢不敏19：“莫非王臣，奈何择官自效？”趣命驾行。比至，前令胡公亦邑人，以他故未发，公舍外馆，须之已于事而代。首原逋稞20，罢杂徭，检行饥伤而禀赐21之。邑桃花洞故盗薮22蚕食民田，不应租调23，复四出抄卤24，上官檄公部千户所兵往讨。公度兵贵先声，不在杀戮。启行，有为淫祠以其神当道，公奋曰：“吾方兴问罪之师，莫大于左道惑众。”鞭像而毁其祠。盗闻之，恐是不畏神宁畏盗，弃甲仗，持牛酒犒师。公慰遣之。按行其窟宅，秋毫无犯，履亩25平赋，视民无觭26重轻，众欢然受要束27，到于今无异议。有富人子他人子而后有子者，其人死，所子子赂公，觊中分遗赀，复介长安贵人为地。公正其罪，邑人廪然，奉公符如火，手无小留。而为春风堂，群邑士秀者讲贯其中，如尹宗伯、龙观察十数辈为世名臣。又遴得节妇贺、刘若而28人，表宅里，教化大行。三载考绩，擢南京户部主事。从游吕文简29先生之门，嚅哜30道真，涵咏圣涯。逾年改刑部，数月擢户部员外郎，监兑南畿、苏松诸郡。而袁永之里居矣，妻党构诬之，公力为白已。擢四川佥事。取道里门，脾病大作。再逾年为丁酉（嘉靖十六年，1537），入蜀，则代公者久矣。部使者大比士，留公为録文以式。其冬，如京师待除。司寇杨公遣子守鲁、守愚从学，卒为闻人。戊戌（嘉靖十七年，1538），除河南，分巡河北三郡，绳贪墨31，苏单赤32，申枉抑，兴学校。数过崔文敏、何文定33两先生，考德问业。诸孝廉甯策辈著録弟子籍，河朔为之响应。会上南狩，次卫辉，而行宫火。火自宫发，于外无预。而先时中涓34索抚臣贿，连手萦之。公排众而入，扼其魁吭数之曰：“何物？”细人当辇下35，辱大臣，众始戢。翼日，忽旨内降，逮公及巡抚、按臬七人，杖而削籍。后陆中尉向人道其事，盖中涓流言，荧惑上听，故及于难。而公角巾衡门36，夷然自畅矣。辛丑（嘉靖二十年，1541），郡臣请修《兴都典制》，则顾司寇华玉37主其事，而公与颜亳州维乔、王裕州稚钦载笔38，皆楚之望也。公所论撰最多，书成，赐金币之赐。乙巳（嘉靖二十四年，1545），建郊庙，大赦，复公章服如故。里中从学者数十百人，去而为显官，以文行。名家若刘方伯侃、魏进士良知、董郡丞良卿、朱令朝相、马令政、田令登庸、夏令崇诚、郝广文承志，其著者也。隆庆初，朝臣请录叙耆旧，公年六十有七，不欲烦以事，特授太仆寺少卿，致仕。诸言事得罪京朝官如罗达夫、杨用修，赠不过五品，惟公等数人由外寮晋九列，阶中宪以上，其闻望殊尤可知已。所著诗若文近百卷，《京山县志》二十有三卷。弱年师古，晚节匠心，不因循寄人篱下，耳目所接家国忧喜之事，播在声诗。大篇短章，讽咏虚室39，侍儿从旁录之。或有句而无章，章成而无草，草强半亡失不问。客请公绪正40，公言：“吾游戏翰墨且以永日，宁与雕虫童子关健耶！”嘉、隆以来才人，若胡元瑞《诗薮》、顾玄言《国雅》、李时远《诗统》、余汝成《百家诗》、谢少安《诗抄》、李于田《艺圃江山人风雅》，公诸体咸入选；全篇则高仲武之《间气》，殷丹阳之《英灵》；摘句则王融之采柳恽，沈约之録王筠，方诸古人，奚翅41无愧色哉！序公集者，若崔仲凫、顾华玉、王元美、高伯宗、刘正言、陈玉叔诸君子盛相推许。越人王梦草、吴人方尚赟、赵人宋登春负笈载酒，虚往实归。吾邑二百年文献，天授公造草昧42矣。蚤孤，终慕父母，言泪恒并。严事布政公，既贵且老矣，鞠躬屏息，不呼前不前，不令去不去。布政公意乌猝嗟43，子孙辄长跽移日，莫敢一言，公随为长跽谢，而布政公甫霁威。兄弟同宦于朝，岁时割俸，稍相贻曰：“吾禄不逮父母。伯兄，吾父师也，一饭能忍忘之？”郭有盗警，公仗剑督家人往御，盗遽遁。布政公没，齐衰44三年，丘嫂45郝夫人、方安人执小叔礼甚恭，潘宜人象之后先，白首协和。布政公冢子46、侍御史、赠光禄卿宗茂少公十岁，有籍、咸47之契，迎之永新邸中谈道程艺。光禄公日闻所未闻，旋登第，为御史，愤分宜48浊乱朝政，露章49劾奏，实公旧相评议也。光禄公没，覆护50其子孙与仲兄子孙恩隐周渥51。宗党千人，错居四境，或不识面，公撰日率以展六代墓，为文勒石。跸墓域已，置酒大会，为凡授仲子谱其世系，有无相通，庆吊相问，仁让之风师表百里，嘉禾52同颖骤见名田中，是孝弟之徵也。翰林体贵倨53，年少不无矜尚54，公布袍浣补，菘菜鲍鱼不厌，徒步往来，以为常所。莅官，请谒绝路，白昼垂帘，门阶阒静；罢归，吏民怜念，送故甚丰，坚拒不内；居止，附身所须无长物也。久之，子孙为公经纪，而廛亩差具。熊太仆应祥语人：“王汝化非三寸不律，是腹笥五经，不堪救饥也。”食指55繁，邑屋迫隘，诸子出就别第。一夕，载敝簏数事而去，公笑曰：“张岱分财56，封置箱中，张减随后改易。吾所不如，然亦不为陆贾，烦汝曹给人马十日酒食57。”其清约如此。公虽文士而明甄故实，练习律令。黠吏抱讯牒58百数，尝公一览而尽暴其舞文舞法59者若干条，吏咋舌敛手。同舍郎监贡金，公目左右，此一铤，觉有异，投之火，则赝物也，众骇若神。亢村行宫，公为植走马步地，计马足赋功，区段60次第，不失尺寸，郡倅不如。约缚而杖之事，力数万人，无吴哗61失次者。其在南雍，宸濠犯顺62，将下金陵。金陵奸人私与通，将吏戒严，公策安庆城坚，守将杨崔辈饶胆略，濠难飞渡，果如其言。施中夷黄中叛楚63，宪使王公提师征之，谒公问计。公以桃源夷相譬，王公唯唯，夷卒降附。日著芒屩，斋前习行，示诸子孙安不忘危，犹陶公运甓64之意也。嘉靖初，柄臣不悦王文成65，抨击纷然，公草疏且上，同志者尼之，“是徒为文成树敌耳！”乃已。其论汤武放伐有惭德，论昭烈取刘璋非过，论程正叔覆舟66不宜正襟危坐，论罗文毅、李文达弹事67非孔子亲故之道。悉本天理人情归于正直忠厚，识者韪之。渊源所自，得之泾野先生68深矣。游峨眉，遇道人韩飞霞；还山，遇雪蓑翁，领受秘密，旁综服食吐纳之术。蓬首缓带，屏绝人事，跨积寒暑，坐榻为穿，以故屡构危病，分必死，而迄无恙。身长八尺，肥白如瓠，须髯如戟，腰带倍人，而步履矫健。太和、太洪两山峭峻摩天，却杖而登，少年瞠乎其后。庭无日无客，客亦无所不有，酬酢69谈谐，观博弈胜负，虽午夜不欠伸。风日清美，心赏谐会，则呼二三子及门人、密戚70，舁篮筍71，拥轻盖72，放浪山水间，一弹一咏，兴尽而返。始雄于饮，偶醉小剧，敕断酒，不复进。年方强仕73，无故而投之林壑，若塞翁马、海翁鸥，得丧浮沉，未尝关怀。世宗崩，遗诏至，号哭失声，哀感路人。阨穷不悯，遗佚不怨，何以尚此？布政公之得谢也。邑父老为社者九人，公年五十有五，以司马公例入。万历甲戌（万历二年，1574），为会者五人，先太父南台公、祭酒公七十有三，次之。壬辰（万历二十年，1592），会者七人，公年九十有一，祭酒诸尊宿相踵逝，而公岿然独存楚。台臣前后以才人荐者章十馀上，奉诏存问者至再。乡礼公大宾财一赴，虚席待者四十年。卒之前期，日与少子宗宁扬仡姓命之学，宗宁辞理清举，公为解颐已。闻周元公父入祀学宫，喜而为纪之已。梦伏羲、有熊二帝召为九日饮，促宗宁视日早暮，俄大星陨，公遂卒，万历乙未（万历二十三年，1595）九月三日也。年九十有四。距其成进士之岁七十年。父老传有形家74望灵济山，是当出异人。公家其下生75时，继祖母张梦陈宜人手捧二日，则公兄弟当之矣。齐武帝有言：“百年人何可得？得东西一百，于事亦济。”76然而“名德不昌，遂有期颐之寿”77，如褚炤所恨；抑“处士无才，能图作大老子”，如沈曇庆78奚贵焉。某慕郑庄之为人，好称说长者，奔走四方三十余年，于兹其有琬琰79为心，玄黄成朵，出则龙光，处则鸿仪，历五朝，垂百年，子孙蕃硕，龙凤虎豹，未易优劣，下逮曾玄，身亲见之，如公戬榖纯嘏80者，天下一人而已。耄耋必八座81三公，专使临视非是，与庶老同。窃议古养老礼，□序年德不以官秩为限，安车蒲轮徵公，备三老，袒割82馈食人瑞国华，其在斯矣。而未有为言者少卿四品没有赐祭，又以虚位不与，壮不显庸83，终不备物，是缺事也。然公所以不朽，安借此乎？明兴谥文靖者，若萧山魏冢宰、洛阳刘少师两公，年逾九十，公位逊而齿德俪之。邑缙绅大夫学士仿汉东京清议，谋所以易公名者，某请用两公谥，佥以为允。诸子孙复委某状公。忆沈隐侯84云：“谢安石有碑无文，缘时之丽藻。”某何斯人，而任斯役？先妣嫡夫人为公从女弟亡妻，赠淑人，为光禄公仲女，为公从女孙，有少不诔长之义，固辞不获。悉数公嘉言善行，更仆未终，第按少子年谱、诸孙笔记，述其大略。如右金石竹素85，图芳撰德，以俟夫命世立言者。潘宜人先公五十一年卒，继张孺人，俱先公卒。最公子七人，女二人，孙七人，孙女七人，曾孙十有八人，曾孙女七人，玄孙四人，玄孙女九人。晨兴，乳媪抱诸儿女来，盛以大箕，环列几筵，公递摩挲，一味之甘，分而食之，跳踉蹄笑，胥公丹棘青裳86也。子，一曰宗予，二曰宗彦，三曰宗教，四曰宗休，五曰宗宁，六曰宗楚，七曰宗兖。宗教早卒。长女适杨太学皞子、叙州府知事廷策，次女适唐任丘县丞人子、邓州同知应莲。予、彦、教、楚，廷策，妇潘出也；休、宁，张出也；兖，谢出也；应莲妇，陈出也。宗予，广西藤县丞，先公卒，倜傥瑰玮，治行流闻，事公就养无方87，舆论谥曰“惠孝”。妇袁引礼舍人章女，年十八矣，娣姒中首称寿母焉。子四人：曰超、曰凖、曰垣，俱太学生；曰召，茂才，公命为宗楚后。女二人：长适魏典膳鹏子，奉祀良度；次适董郡丞良卿子、茂才敩垣。二女，袁出也；超、凖，贰室黄出也；召，贰室宗出也。超，妇廖平湖丞亨女，子一人，应硕；女三人：伯适董茂才定之，即敩子；仲适景陵邵宗易子、茂才维垣；叔适魏茂才凖子、茂才翼明。应硕，妇魏即良度女，有二女：一字孙郡丞鸣教子讽，一未字。凖，妇杨即廷策女，子二人：应秩，妇魏茂才试女；应葵，未聘。女二人，长未字，次字潘茂才曙子文灿。垣，妇朱宣平令朝相女，子五人：应翼，举乙酉乡试；应轸、应奎、应壁，俱茂才；应箕，女二人，长适马茂才呈极子、茂才俊，次未字。应翼，妇廖茂才润瑞女，有二子一女，长子銮，次亶。应轸，妇谢儒官懋赏女，有二女。应奎，妇高太学思让女，继吴茂才天授女。应壁，聘唐郡倅尧臣女，未二十而多子，甫三十而举，孙亦以垣为首。宗彦，嘉靖壬子科举人，先公卒，德宇宽裕，词□景焕，侍公疾罢，不应试。妇秦贡士宗道女，贰室李隐君南女。子一人，曰塗，茂才，先公卒，妇杨瓯宁丞荫女，子三人。应聘，廪生，妇廖茂才润玺女。应召，茂才，妇刘封御史希皋女，有二子二女：长子玄邑，诸生，聘董茂才啓女；次子庆，未聘。公初得玄孙，故名之玄。长女字屈州守仰之子，子伛；次女字胡孝廉机子其煌。应扬，妇孙监事呜和女，继彭太学三省女，继胡茂才宗渭女，有二女：长字茂才彭鲲化子孔比，次未字。宗休，茂才，含德之厚比于赤子，亦以侍公疾，辞不就试，学使者高其行谊，赐一级，为儒官，后公四年卒。妇潘宜人弟处士辂女，子一人，曰制，万历甲午科举人；女一人，适潘茂才国修子达，与制同举，颂福善者取为口实焉。达，今为成都尹。制，妇孙鸿胪呜谦女，继陈应城茂才邦宾女，继李某少弟中书舍人维楫女。子三人：偶亶，聘余长男太学营易女；干亶，聘茂才魏九扈女；天亶，聘明经孙凤翥女。女三人：字某，字某，皆某外孙也。宗宁，茂才，经德不回88，有古人风。妇周潮州通判延祚女，子二人：鄄、郢，俱未聘，侧室李氏出；女一人，侧室陈氏出，适李茂才维翰子、茂才自实。宗楚，嘉靖甲子科举人，先公卒。某同社同举，崖检峻挺，而闳览博物，与仲氏可谓并得公笔。妇胡赠太守钝女，未三十夫丧，矢志不更二庭，今年六十矣。有司屡旌其门。子一人，即召。女二人：长适廖茂才润瑜即亨子，次适张尚宝崇伦子、同州同知衷。召，妇马麟游令政女。子四人：应侯，茂才，妇潘即达女；应锺，聘刘茂才挺女；应列，聘胡茂才栻女；应门，未聘。女二人，长适李茂才锺阳子滋至，次未字。宗兖，楚典仪，先公卒，举止酝藉，襟情朗豁。妇谢昆明丞友益女。子一人曰赫，茂才，妇方茂才勖女。子一人，应良；女二人：长字郝给事敬子前石，次未字。公卒之八年壬寅（万历三十年，1602）岁十有二月二十有五日，葬于归德。山抱丁负癸。凡六十一年，而践宜人同穴之信云。①见《大泌山房集》卷一一三，“四库全书存目丛书”集部第153册，齐鲁书社1997年1月第一版。②李维桢（1547—1626），字本宁，京山人。隆庆二年（1568）进士。由庶吉士授编修。博闻强记，与同馆许国齐名，馆中为之语云：“记不得，问老许；做不得，问小李。”万历三年外放陕西参议，迁提学副使，历河南、江西、四川参政，进浙江按察使。浮沉外僚几三十年。天启初，以布政使家居，年七十余。召修《神宗实录》。累官礼部尚书，告老归。卒于家。乐易阔达，文章弘肆，卓负重名垂四十年，然多率意应酬之作。有《大泌山房集》一百三十四卷，及《史通评释》等传于世。④占籍：古时指上报户口，入籍定居。宋·梅尧臣《送韩钦圣学士京西提刑》：“昔在汉家时，近亲多占籍。”⑤宜人：封建时代妇女因丈夫或子孙而得的一种封号。宋代政和年间始有此制。文官自朝奉大夫以上至朝议大夫，其母或妻封宜人；武官官阶相当者同。元代七品官妻、母封宜人。明清五品官妻、母封宜人，祖母封太宜人。⑥端审：稳重谨慎。《宋书·谢弘微传》：“童幼时，精神端审，时然后言。”⑩邵亮：即“韶亮”。俊逸开朗。《陈书·陆琰传》：“时年二十馀，风神韶亮，占对闲敏， 齐 士大夫甚倾心焉。”11南雍：明代称设在北京的国子监为“北雍”，设在南京的国子监为“南雍”。雍，辟雍，古之大学。12诸生：明清时期经考试录取而进入府、州、县各级学校学习的生员。有增生、附生、廪生、例生等，统称诸生。13许宗鲁（1490－1559），字东候，号少华，陕西咸宁县人。正德十二年（1517）进士，改庶吉士，升监察御史。嘉靖初年，巡视湖广学政，以义训士，省中风气为之一变。其后，以右佥都御史巡抚保定，再移抚辽东，甚得辽人信赖。嘉靖三十一年（1552），被劾致仕归里，筑草堂，积图书，赋诗工书法。著《许少华集》、《辽海集》、《归田集》等。15姚涞（1488—1538），字维东，号明山。浙江慈豀县人。嘉靖二年（1523），癸未科状元。天资出众，勤学苦练，博闻强记。授翰林院修撰。因大议礼事件被罚廷杖。后充经筵日讲官，升左春坊左谕，奉敕校注《累朝宝训》。晋升学士，出任乡试主考官。次年，为父奔丧，因过度悲伤而去世。赐祭葬。有《明山集》。16中秘书：宫廷藏书。《汉书·成帝纪》：“光禄大夫刘向校中秘书。”17杨文襄：即杨一清，字应宁。少年时以神童荐为翰林秀才，后为太子太保，死后谥文襄。 张文忠：即张孚敬（1475—1539），字秉用，永嘉人。正德十六年（1521）进士。“大议礼”事件后进入内阁。累官华盖殿大学士。谥文忠，著《张文忠集》十九卷。18名素：指素有名望的人。《梁书·昭明太子统传》：“性爱山水，于玄圃穿筑，更立亭馆，与朝士名素者游其中。”19退然：柔和，柔弱。谦卑，恬退。 谢不敏：因自己没有才智而辞谢。常用作谦词，表示婉言推辞。20原：宽恕，赦免。 逋稞：即“逋课”。欠交的赋税。27要束：制约；管束。《明史·梁震传》：“继瑾（李瑾）者鲁纲，威不振，兵益骄，文武大吏不敢要束。”28若而：若干。《左传·襄公十二年》:“夫妇所生若而人，妾妇之子若而人。”29吕文简：即吕楠（1479—1542），字仲木，号泾野，高陵人。正德三年（1508）举进士第一，授翰林编修。累官礼部侍郎，持正敢言。学宗程朱，与湛若水、邹守益共主讲席三十余年。谥曰文简。著《泾野集》三十六卷。31贪墨：贪污。语本《左传·昭公十四年》：“贪以败官为墨。”杜预注：“墨，不絜不称。”指贪官污吏。33崔文敏：即崔铣，字子钟，安阳人。弘治十八年进士，授编修，忤刘瑾，出为南京吏部主事。瑾败，召为经筵讲官。嘉靖初任南京国子监祭酒，历南京礼部右侍郎，致仕卒，谥文敏。 何塘（1474—1543），河内县人。字粹夫，号柏斋，又号虚舟，世称柏斋先生，官至南京右都御史。弘治十四年（1501）乡试第一，次年中进士，为庶吉士。弘治十七年（1504），任翰林院编修，主撰《孝宗实录》。正德四年（1509），升修撰。以忤旨改谪开州同知，升东昌府同知。正德十二年（1517），辞官返乡。嘉靖元年（1522），起为山西提学副使，改任浙江提学副使，升太常寺少卿、太常寺正卿。官至右都御史，掌南京都察院事。谥文定。34中涓：官名，亦作涓人。《汉书·曹参传》：“高祖为沛公也，参以中涓从”。颜师古注：“中涓，亲近之臣，若谒者、舍人之类。涓，洁也，言其在内主知洁清洒扫之事，盖亲近左右也”。后世一般用作宦官之代称。35辇下：即“辇毂下”。在皇帝车驾之下。指代京师。36角巾：方巾，有棱角的头巾。为古代隐士冠饰。指归隐。 衡门：横木为门。指简陋的屋舍。也指隐士的居处。37顾司寇华玉：即顾璘（1476—1545），字华玉，号东桥居士，长洲人。弘治九年（1496）进士，授广平知县。正德四年（1509）知开封府。累官至南京刑部尚书。少有才名，以诗著称于时。著《浮湘集》、《山中集》、《息园诗文稿》等。41奚翅：即“奚啻”。何止，岂但。《孟子·告子下》：“取食之重者与礼之轻者而比之，奚翅食重？”43意乌猝嗟：意乌，怒吼声；猝嗟，通“叱嗟”，怒斥声。指厉声怒喝。《汉书·韩信传》：“项王意乌猝嗟，千人皆废，然不能任属贤将，此特匹夫之勇也。”45丘嫂：大嫂；长嫂。《汉书·楚元王传》：“高祖微时，常避事，时时与宾客过其丘嫂食。嫂厌叔与客来，阳为羹尽轢釜，客以故去。”颜师古注：“张晏曰：丘，大也，长嫂称也。”46冢子：即嫡长子。冢，大。《左传。闵公二年》：“大子奉冢祀、社稷之粢盛，以朝夕视君膳者也，故曰冢子。”杜预注：“冢，大也。”大，音“太”。47籍、咸：取自晋代竹林七贤之中的阮籍、阮咸叔侄之名。这里借指叔侄关系。48分宜：指严嵩（1480－1567），字惟中，号勉庵、介溪、分宜等，江西新余市分宜县人。明朝重要权臣，擅专国政达20年之久，累进吏部尚书，谨身殿大学士、少傅兼太子太师，少师、华盖殿大学士。为官专擅媚上，窃权罔利，并大力排除异已，还吞没军饷，废弛边防，招权纳贿，肆行贪污，激化了当时的社会矛盾。晚年，为明世宗所疏远，抄家去职，两年而殁。49露章：公开奏章纠举内容，让被弹劾的人知道而服罪。51恩隐：犹恩私。恩惠，宠爱。周渥：丰厚。《文选·颜延之＜赭白马赋＞》：“袭养兼年，恩隐周渥。”52嘉禾：生长奇异的禾，古人以之为吉祥的征兆。亦泛指生长茁壮的禾稻。典出《书·微子之命》：“唐叔得禾，异亩同颖，献诸天子。王命唐叔，归周公于东，作《归禾》。周公既得命禾，旅天子之命，作《嘉禾》。”孔传：“唐叔，成王母弟，食邑内得异禾也……禾各生一垄而合为一穗。异亩同颖，天下和同之象，周公之德所致。”孔颖达疏：“此以善禾为书之篇名，后世同颖之禾遂名为‘嘉禾’，由此也。”53贵倨：亦作“贵踞”。本指尊贵倨傲，也指尊贵者。55食指：指家庭或家族人口。明·钱子正《溪上所见》：“家贫食指众，谋生拙于人。”56张岱分财：按，《南齐书·列传第十三·张岱》：“岱初作遗命，分张家财，封置箱中，家业张减，随复改易，如此十数年。”57按，典出“陆贾分金”。《史记·郦生陆贾列传》载：孝惠帝时，吕太后用事，欲王诸吕，陆生自度不能争之，乃病免家居。出所使 越得橐中装卖千金，分其子，子二百金，令为生产。后因以“陆贾分金”谓休官后平分家产与子孙以为生计。58讯牒：审问的笔录。《南齐书·崔祖思传》：“廷尉诚非释之，宁容都无讯牒。”59舞文舞法：即“舞文弄法”。歪曲法律条文，舞弊徇私。60区段：段落。《南史·儒林传·严植之》：“植之馆在潮沟，生徒常百数。讲説有区段次第，析理分明。”61吴哗：应为“讙（huān）哗”之误。喧哗；大声说笑或叫喊。63按，今恩施市为明朝施州卫治所。辖三里五所三十一土司。嘉靖四十四年（1565），支罗镇守百户所峒长黄中叛乱。64运甓（pì）：甓即砖。《晋书·陶侃传》：“侃在州无事，辄朝运百甓于斋内。人间其故，答曰：‘吾方致力中原，过尔优逸，恐不堪事’。”65王守仁（1472—1528），明代著名哲学家、教育家、军事家、文学家。字伯安，浙江余姚人。世称阳明先生，陆王心学之集大成者。封“先儒”，奉祀孔庙。弘治十二年进士，任刑部云南清吏司主事、兵部武选清吏司主事，并主考山东乡试。后因弹劾宦官刘瑾，谪为贵州龙场驿丞。不久，赦归为江西庐陵知县。此后，历任南京刑部、吏部清吏司主事，南京太仆寺少卿，鸿胪寺卿，都察院左佥都御史等职。又巡抚南赣、汀、漳等处。50岁时升至南京兵部尚书。晚年又总督两广军务，病死归途。著《王文成公全书》38卷。66按，《五杂俎》卷十三《事部一》：“程正叔（程颐）度江，中流风浪忽起，怡然不动，有负薪人问之曰：‘公是舍后如此？达后如此？’程异而欲与之言，则已去矣。”67按，成化二年（1466）状元罗伦名震京都。三月，会大学士李贤（李文达）丁忧夺情，罗伦诣其私邸，告以不可。数日，上书疏谏，陈起复之非，“为君者当以先王之礼教其臣，为臣者当据先王之礼事其君。”得罪宪宗，夏五月被贬官，谪福建市舶司（泉州）副提举。68吕柟（1479—1542），明学者、教育家。字仲木，号泾野，陕西高陵人。正德进士，授翰林修撰。因宦官刘瑾窃政，引疾返乡。后复官，纂修《正德实录》。又贬山西解州判官，摄行州事，居解梁书院从事讲学。嘉靖六年（1527）升南京吏部考功郎中、尚宝司卿。十一年升南京太常寺少卿。十四年调国子监祭酒。次年升南京礼部侍郎。一生重视讲学。著《泾野子内篇》、《泾野集》等。69酬酢：宾主互相敬酒（酬：向客人敬酒，酢：向主人敬酒），泛指交际应酬。《易·系辞》：“是故可与酬酢。”73强仕：四十岁的代称。语本《礼记·曲礼上》：“四十曰强，而仕。”74形家：旧时以相度地形吉凶，为人选择宅基、墓地为业的人。即堪舆家。76按，《南史》卷四十二《列传第三十二·齐高帝诸子上·豫章文献王嶷》：“嶷妃庾氏，尝有疾，瘳，上幸嶷邸，后堂设金石乐，宫人毕至。登桐台，使嶷着乌纱帽，极日尽欢，敕嶷备家人之礼。嶷谓上曰：‘古来言愿陛下寿比南山，或称万岁，此殆近貌言。如臣所怀，实愿陛下极寿百年亦足矣。’上曰：‘百年复何可得，止得东西一百，于事亦济。’因相执流涕。”77按，《南史·褚炤传》：“使彦回作中书郎而死，不当是一名士邪？名德不昌，遂有期颐之寿。”期颐，百岁老人。汉·戴圣《礼记·曲记篇》：“人生十年曰幼，学；二十曰弱，冠；三十曰壮，有室……八十曰耄，九十曰耋……百年曰期颐。”郑玄注：“期，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”78按，《宋书·沈昙庆传》：“昙庆谨实清正，所莅有称绩。常谓子弟曰：‘吾处世无才能，政图作大老子耳。’世以长者称之。”79琬琰：琬圭、琰圭。泛指美玉。喻指品德或文词之美。汉·东方朔《七谏·自悲》：“厌白玉以为面兮，怀琬琰以为心。”《南史·刘遵传》：“文史该富，琬琰为心；辞章博赡，玄黄成采。”80戬榖：即戬毂。《诗经·小雅·天保》：“天保定尔，俾尔戬毂。”（戬，福；毂，禄）朱熹集传：“闻人氏曰：‘戬与剪同，尽也；毂，善也。’”释为尽善。 纯嘏（gǔ）：大福。《诗·小雅·宾之初筵》：“锡尔纯嘏，子孙其湛。”朱熹集传：“嘏，福；湛，乐也。”81八座：东汉至唐代一般以尚书令、仆射、六曹（部）尚书为八座。清代则用作六部尚书的代称。82袒割：袒右膊而割切牲肉，古代天子敬老﹑养老之礼。语出《礼记．乐记》：“食三老、五更于太学，天子袒而割牲，执酱而馈，执爵而酳。”84沈约（441—513），字休文，武康人，南朝史学家、文学家。历仕宋、齐、梁三朝。谥“隐”。明人由张溥在《汉魏六朝百三名家集》中辑有《沈隐侯集》。86丹棘：忘忧草的别名。古代大理寺植棘，因以借指大理寺。 青裳：犹青衿。语出《诗经·郑风·子衿》：“青青子衿。”古人常用来表达对贤才的渴求。87就养：侍奉父母。《礼记·檀弓上》：“事亲有隐而无犯，左右就养无方。”孙希旦集解：“就养者，近就而奉养之也。”88经德不回：遵循道德而不违背。会，违背。语出《孟子·尽心章句下》：孟子曰：“尧、舜，性者也；汤、武，反之也。动容周旋中礼者，盛德之至也。哭死而哀，非为生者也。经德不回，非以干禄也。言语必信，非以正行也。君子行法，以俟命而已矣。”京山市档案馆 为京山建档致力打造京山文史资料库
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