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洛社的皋庙，洛社的老一辈人都知道。好多人都把它误写成“高庙”，反正在洛社方言中皋、高是经常混淆的。皋庙坐落在洛社古镇下塘的南边（今洛社老商贸城所在地）。庙宇正中为烈帝庙，祭祀武烈大帝陈皋仁和猛将老爷，东面是千手观音殿，西面是三元坛。皋庙门前有一片很大的广场，广场南端正中有一座戏楼台，名叫“镜古楼”。镜古楼宏伟高大，建筑考究。用金山石砌墙，戏台四角四根大石柱有一抱粗，台面宽大，楼板厚实。从地面至楼顶高达十多米。上台演戏要爬十二三级楼梯才能到台面。台底下空间很大，平时堆放着大量的看戏用的台凳杂物。戏楼的造型典雅端庄，戏台面南北向呈凸字形，前后台之间隔一大“福”字的屏风，上面悬挂“乃武乃文”横匾。楼顶四周翘角，雕花飞金，刻有戏文，十分精美；戏台中央螺丝形结顶，可使台上唱戏有回声，音色洪亮。具有独特的结构艺术。乡间庙宇有如此高档的戏楼台在当时是罕见的。 皋庙西面，有一条小河通往古运河，出口在如今四达柴油机厂（原无锡县柴油机厂）的厂河内。当时的小河两岸古树成荫，芉棵青青。河面上有雕花石桥通往皋庙场上。 在50年代末、60年代初，我们的洛社小学从上塘的开利寺搬迁到了下塘（今洛社幼儿圆及如海超市所在地）。从这学校的东面小门出去，走过几条田埂，就可以通过雕花石桥进入皋庙。当时的皋庙虽然已经改变成粮仓，但皋庙宏大的建筑结构还基本保持着原样。粮仓里墙壁上，绚丽多彩栩栩如生的巨大壁画，一幅一幅原汁原味地展现着古庙昔日的辉煌。庙前巨大的广场成了生产队的晒场，也成了孩子们放学后撒野的乐园。当时，镜古楼戏台的四根巨大的石柱，还依然屹立在广场南端。让撒野的孩子们望而生畏。若干年后看见石柱被运到大运河边做了货运平台。后来大运河又一次开挖，石柱也不知了去向。 时过境迁，当年宏伟的皋庙早已消失在纷繁的商业街中，但关于皋庙的故事，还在老人们的口口相传中得以延续。 据传农历三月初五，是烈帝老爷的诞辰。解放前，每逢此时皋庙都要举行庙会。当地老百姓为了向神灵祈祷人口太平、风调雨顺，希冀五谷丰登、田蚕茂盛，虔诚地抬着烈帝老爷走村穿街巡游。届时，浩浩荡荡的巡游队伍从徐度里起香，往北经过徐贵桥等村巷，穿过繁荣的洛社大街里，再东折经过横街，跨过观浜桥，沿着洛社古桥脚下进东街，转弯经戏馆弄（今影剧弄），然后到达皋庙进香。大约有2公里路。沿途仪仗队伍鸣锣开道，清道旗、肃静回避硬牌林立，到处龙旗飘飘。善男信女演绎着求神祈福、劝人为善的传统故事，丰富多彩的民间文艺表演更是如火如荼吸引人们的眼球。飞叉、打斗、舞大刀，八仙、牛郎、走高跷。铜匠、铁匠、泥木工，三十六行齐出动。铁面判官掉小鬼，犀牛打水、挑茶担。轮车、抬阁、荡湖船，五彩迷离绸菱飘。巡游队伍边走边演、穿梭往来大显身手，使人眼花缭乱。人们从四乡八邻赶来，看“大老爷出会”。从街上到皋庙人山人海热闹非凡，真是万人空巷。“行会”结束，皋庙里香烟缭绕，善男信女烧香拜佛，通宵达旦。皋庙场上游人云集，镜古楼里节戏刚刚开场，要连演三本大戏，又是一番热闹景象。 解放后，因破除封建迷信，皋庙先改成粮仓，也设立过洛社东方红生产大队队部，后陆续拆除。庙会节场也就此消失。 |
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