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济公出自儒雅门庭，自幼读书，文学深有造诣。住灵隐寺曾被选任书记，一切内外文件均出自济公之手。写作往往不假思索，一挥而就；诗句工整，诗意潇洒豪荡，有情有景，深寓禅机。
少林寺是禅宗的祖庭，从济公与少林寺的书信往来情况看，其中应有着一种非同一般的因缘。从这篇《寄少林和尚》之中就可窥见其端倪： 愚徒道济稽首焚香致书于少林大和尚法坐下： 窃以水流云散，容易别离； 路远途遥，急难会面。 嗟世事之无常，痛人生之莫定。 然大地尚全，寸心不隔。 目今桂子香浓，黄花色胜； 城中车马平安，湖上风光无恙。 我师忙里担当，闲中消受。 无量无边，常清常净。 拜致殷勤，伏惟保重。 济不慧，钻开地孔，推倒铁门； 针尖眼里走得出来， 芥菜子中寻条路去。 幸我师慈悲，不嗔不怪。 烦老天宽大，容逋容逃。 故折了锡仗，不怕上高平低； 被却草鞋，管甚拖泥带水。 光着头，风不吹、 雨不洒，何须竹笠； 赤着体，寒不犯、 暑不侵，要甚衣包？ 不募化，为无饥渴； 懒庄严，因乏皮毛。 万重寻声救苦，当行则行； 一时懒动雀剿，要住即住。 塞旁明，久非左道； 由正路，已到西天。 一脚踢倒朱山，全无挂碍； 双手劈开金锁，殊觉逍遥。 便寄月一之书，少达再生之好。 虽成新梦，犹是故人。 长啸三声，万山黄叶落； 回头一望，千派碧泉流。 尚有欲言，不能违反。 乞传与南北两山，常叫花红柳绿； 为我报东西诸寺，急须鼓打钟敲。 情长难尽，枯短不宣。 第一段所述与一般的书信并无大异，写此文的时间应是在“桂子香，黄花色胜”的秋天，开笔首先致意问候而已。但在接下来第二段，开首就写“济不慧，钻开地孔，推倒铁门；针尖眼里走得出来，芥菜子中寻条路去。”将笔锋直指自己，说自己走上了一条人们为世道所不容、不允也不易的艰难人生之路；接下来又如利斧劈柴般将其行藏举止一一予以剖析陈列，在字里行间，既有一种侠僧的风度，更透着一股台州人的硬气。 “万重寻声救苦，当行则行；”真与《水浒传》主题歌《好汉歌》：“该出手时就出手”有着相类似的英雄豪气；“一脚踢倒朱山，全无挂碍；双手劈开金锁，殊觉逍遥。”还浸透着一种叛逆精神，可这也正是济公精神风貌的集中概括。
济公写的另一首诗《赠冯太尉》与之亦有异曲同工之妙： 削发披缁已有年，唯同诗酒是因缘。 坐看弥勒空中戏，日向毗卢顶上眠。 撒手须能欺十圣。低头端不让三贤。 茫茫宇宙无人识，只道颠僧遶市廛。
济公的行藏举止上的叛逆，这种呵佛骂祖的作风，与禅宗的思想和当时盛行的“纯任自然”，强调做“本源自性天真佛”的主张是一致的。因为既然佛是每个人本自天然的，因此任何读经修行、求佛求祖，都是自寻束缚、枉受辛苦。 直至今日，杭州净慈寺大雄宝殿上的匾额上仍大书着“具平等相”四字。佛教主张人人平等，人人均可成佛，并无高低贵贱之分。 济公一生不屑于钱财，生活淡泊，衣食无着，着实是个苦行僧。但他丝毫没有为此而伤感和哀叹，反之“无忧无愁无烦恼”，时时处处显示出他的豁达和洒脱。一首《神子赞》，亦是他的自画像： 远看不是，近看不像， 费尽许多功夫，画出这般模样。 两只帚眉，但能扫愁； 一张大口，只贪吃酒。 不怕冷，常作赤脚； 未曾老，渐渐白头。 有色无心，有染无著。 睡眠不管江海波，浑身褴褛害风魔。 桃花柳叶无心恋，月白风清笑与歌。 有一日倒骑驴子归天岭， 钓月耕云自琢磨。
感受济公一生的景况，不禁为之心颤颤而泪潸潸。拜读济公那感人肺腑、充满佛禅的诗文，应该沐手焚香才是。他写的《雨伞》诗云： 一竿翠竹，独力支撑。 几幅油皮，四围遮盖。 摩破时，条条有眼； 联络处，节节皆穿。 虽曰假合，不异生成。 漫道打开有时，放下担当云雨。 饶他瓮泻盆倾下，别造晴乾， 借此权为不漏天。 在这首诗中，他借雨伞抒发自己的情怀，刻画自己的人生。“一竿翠竹，独力支撑。”一语道破了他在社会上的处境。“几幅油皮，四围遮盖。摩（磨）破时，条条有眼；联络处，节节皆穿。虽曰假合，不异生成。”这是对自己人格和行藏的隐喻；“漫道打开有时，放下担当云雨。饶他瓮泻盆倾下，别造睛干，借此权为不漏天。”他很清楚地知道以自己绵薄之力，可以“担当”一时之“云雨”，但毕竟其能力还是有限得很，面对这个世界的“瓮泻倾盆”的大雨，也只能是“别造睛干，借此权为不漏天”。 从济公的这首《雨伞》诗中，我们可以看到这样一幅画面：一个瘦骨辚辚、破衣烂衫的老僧，支一柄破伞，顶着暴风雨在泥泞的路上艰难独行。济公济世救民，与南宋腐败社会与世俗观念奋力抗争的心路历程，跃然纸上。
后人评济公偈句 济颠济颠，落魄多年。 喝佛骂祖，唤死如眠。 是天台李驸马之裔， 得灵隐远瞎堂之禅。 以护身符牒为长物，一火还能洞然； 以丛林规矩为鄙陋，风狂行遍市廛。 迅手写出大道， 向人博换酒钱。 皮子队里，逆行顺行； 散圣门前，掘地讨天。 临命终时，坐脱立亡， 已纳败阙；末后句中， 隔凡成圣，也是搭虔。 还他本色草料，方能灭尽狼烟。 咦！ 火光三昧连天碧， 狼藉家风四海传。 ——宣石桥《秉火文》 （待续）
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