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终将有一天，我们会无乡可返 我出生的村子叫大岩前，位于安徽大别山深处的一个小山村。村里有三条主河流汇聚成的一个小小的水库，70－80年代这个水库自给自足发电，加工稻谷，那个时候河里的水清澈见底、鱼儿成群。到了近几年，河里再也见不到鱼儿了，满目的河滩丘石，如今的水库也沦为了三条交汇的河沙滩了。小小村落，几百年以来，多少代赤膊的汉子，都会在最炎热的夏日，把一家人的口粮收割回家，那个时候家家户户都养着黄牛，落日黄昏下暮归的黄牛就像主人一样健壮。这样的图景也在我少年结束之后，一去不复返！ 村里的老人长辈们每每叹息唠叨道：他们那个时候过年要比现在过年热闹得多，那个时候：玩花鼓戏、舞狮、舞龙的大人们玩到正月月底，家家户户都发自内心的迎接着，孩子们一路跟随着走家串户。如今那些曾经生龙活虎的面孔，也一张张湮灭在时间深处。在城市化浪潮催动下，乡村像是按下了三倍速一样狂奔，越来越像城市的赝品——这或许看上去还不错。 我正月初六回到村里，山路上的各类品牌的小汽车给人一种穿越大都市的感觉，从三四年前开始，小轿车已经成为村里婚龄男青年的标配，没有汽车或者不会开车，已经成为男人无能的象征。 小轿车就像二十年前的黄牛一样，一头又一头，卧在农舍的房前屋后，但是连接各个村子的村村通公路，却只有3.5米宽，勉强够两辆小轿车会车，于是小事故不断 时而有大打出手者。乡下车子越来越多，大家开车又都不太讲规矩，于是摩擦不断，大事故出交警，小事故派出所警察到场，往往就是调解了事。 如今的农村是假冒伪劣产品的聚集地，比如在村里各个小卖部里都能看到各大品牌的山寨版，比如：康师傅在这里就变成了“帅师傅”、六个核桃却成为了“九个核桃”·····等等。民以食为天，而如今农村里的垃圾食品如此泛滥，令人堪忧。万望政府有关监管部门引起必要的重视。 中年以上的村民都觉得，“年味”越来越淡，小孩子们不再会为了新衣服和块儿八角的压岁钱欢呼雀跃，大人们也不会一直到元宵节还在走亲戚。开上汽车，年轻人一天可以跑几个村子，刚扔下礼品就要走，长辈们一边挽留吃顿饭，一边从衣兜里给孩子们掏出压岁钱。几分钟后，再迎来另一批晚辈。日常缺乏走动联络，农忙时节也不再需要互帮互助了，即使婚丧嫁娶也都由长辈们来往，在年轻眼中，亲戚越来越是亲戚了。几乎所有的老人都担心，等他们离开人世，老亲旧眷还能走多久。当他们在祖坟里拥有了一个坟头时，来烧纸的晚辈是不是越来越少了？ 今年的春节比往年都要暖和一些，只有在午夜，在黑灯瞎火的村里穿行，凉风吹过脸颊，才有些许二十年前的味道，我无法归来，也不再是少年。 这些天，我在思考一个有些不敬的话题：长辈们辛苦一生，又有什么价值，而如今，老人们辛劳一辈子，到了老年本该颐养天年，而现实却成为了一名名“留守老人”。 在城市精英把控的舆论场里，过去的乡村腐朽且野蛮，今天的乡村也沦陷得面目全非，让文艺青年找不到回家的路。在乡村的夜里，有太多苍老的叹息……… 如今乡村的老人 儿童生活在一堆堆的生活垃圾包围的村落里，老人们伺候着越来越无心向学的留守儿童，等他们长大后娶妻生子，再像父辈一样外出打工，这是一个轮回，更像是一个怪圈。过来正月初六，村里的年轻人就像候鸟，一窝窝倾巢出动，留下村庄继续老迈。
我想，衰老和衰败一直持续下去，终将有一个春节，我们将会无乡可返。 纪昌林 书於2018年正月十二 我有平台，你有故事? 就算晚一点也没关系，真的没关系 |
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