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马头山传说 张行柱 远眺马头山 矗立于南溪街后的马头山，因其两座山峰像立起的马耳，山形马头，故而得名。马头山似一座骏马昂首腾飞，凌空长啸，象征着南溪人民勤劳奋进的民族精神，S形的山路，蜿蜒盘旋，漫山的绿树红花，争芳斗艳。健身步道随着山势忽隐忽现。翻过山坳，展现在眼前的是一大片广阔的茶园梯地，层层叠叠，青翠欲滴，这就是马头山茶厂基地，据悉这片茶园梯地年产茶数千千克，畅销国内外，其中“金龙玉珠”被指定为国务院办公用茶。 这茶园是古时的练兵场，历代南溪的豪侠义士在此练枪习武，保卫着家乡这块乐土，透过整齐的茶林，似乎看到了武士们纪律严明、驰骋兵场，有“一笑随刀八阵成”的凛冽场面。沧桑巨变，抚今思昔，有诗为证：百亩茶园改旧观，层层叠叠遍马山，昔日练兵征战地,今朝流金活财源。 经茶园后岗约800米，直抵南寨门，一步更比一步高，一步更比一步险，恰似“山从人面起，路向马头生”。经考证，山寨建于1852年。寨门宽6米，高约8米，左侧石墙长67米，右侧石墙长24米，高低不等，上窄下宽。两侧向北延伸，不断有悬崖屏障相连，寨墙全由石料垒成，形如长城。当年战乱时，当地群众老少妇幼到寨内寻求庇护，并作防御基地，屯兵御敌。马头山寨一面是悬崖峭壁，三面环山，故有三道寨门，即东、南、北寨门，由于战乱及年代久远，其寨门残垣断壁。传说在明崇祯末年，张献忠三洗河南，九反商城，南溪自然在劫难逃。当时张献忠将山寨团团围困，待粮尽草绝，不攻自破。围马头山上七昼夜，寨内粮草渐少。寨主智退围军，拉出两匹战马，喂足干米，然后灌水，水泡米胀，将马活活胀死，推滚寨外，寨下围军见滚下两马，遂剥皮剖肚，大犒三军，发现马肚子全是大米，遂误为寨内粮食充足，连马吃的都是大米，便撤围退兵，使山寨转危为安。 又一传说：清咸丰年间，南溪南家湾有个侠肝义胆的南堂仁，受陈、林、毛、闵等18大户公推为马山寨主，修寨整墙，保一方平安。有一次捻军攻寨，敌众我寡，士兵情绪多有低落，南寨主赤臂挥刀，高呼人在寨在，誓与山寨共存亡，话音刚落，率其弟南堂智和敢死义士跳下寨墙，遇敌变杀，逢贼便砍，东逐西追，如砍瓜切菜，捻军死伤无数。战至日射中天，劳累过胜，兄弟俩又壮烈牺牲，后发现南寨主生前留有一诗：“自顾男儿七尺躯，豺狼入寨我如何？寨主不斩妖魔尽，留此头颅愧有余。 寨门左侧山岗屹立方正一大巨石，是当年发号施令的擂鼓台，地势险要，观察敌情，了如指掌，有“一掌金”的美称。 穿过寨门，攀上马头，一道奇观映入眼帘，自西南帽顶山至天柱山形成一道秀丽的海岸线，与马头山、老虎山夹围着一个方圆万倾的寨海，真是：马山寨海展奇观，岗露脊梁峰露头，千舸百船争渡急，烟消雾散一山山。登高远眺，四周风光尽收眼底。自南向北，马山是马头，兴岭是马腰。骆驼岭是马尾。马头昂天，两耳竖立，犹如一匹高大的战马，精神抖擞，正等待冲锋陷阵。在马肚脐旁有一个马溺（土名：马溺尿），四季滴水，击石有声。因山势陡，路人不敢冒攀，只有望而兴叹。有诗赞曰：“昂头竖耳啸长空，肥背马鞍绊痕浓，山泉潺潺渴可饮，飞蹄怒尾吼华东”。沿着起伏的山岭，回到不规则的小石阶，直上大岗，看得出是南北分水岭，也是茶林杉场连界垴岗。别茶梯，下林场，这边上上，那边下下。此寨墙阻截不前，侧转左上山岗直达万人墓。万人墓大概是兵争时殉难的壮士和百姓吧，墓前立有三正两厢九料石碑一幅，横额刻“辛山乙向”，中间竖刻“万人之墓”四个大字。两边刻有碑联一幅：“神灵震万世，万代扬名心”。“心”字以一图案代之，可让人遐思。 1948年春，中共金寨县委独立团主要活动于李集、南溪、汤汇一带。多次痛击以彭宗春、周晓波为首的反动地方武装，并给进犯的国民四十八师以有力回击，保住了整个金西解放区，后来，敌军主力采取夜间行军，指晓包围的战术，驻南溪的独立团三营一连，遭敌军包围于马头山，敌军四十八师在小保队的带领下，从石寨骆驼岭及南面的马头山两边夹击，人民解放军除部分突围，其余全部壮烈牺牲。这悲壮的战斗给马头山烙下了红色的印迹。走着走着，来到“和尚拜佛”处。一块似跪拜和尚身躯的巨石和一块长8米，高4米的香炉整体栩栩如生，和尚聚精会神，虔诚跪拜，从不休息。如果不是树木的遮挡，后面那些错落有致的似小和尚跪拜的石头，给人观物赏景增添了情趣。有诗赞曰：“和尚跪拜佛祖前，虔诚祷告更肃然，孩儿老婆却不要，一心除暴保平安”。“万人墓”和“和尚拜佛”身显灵通，当地的善男信女们为追思先烈，年年朝拜，送上香火，祈求平安。 掠过车哨放目，峭壁飞虹，镇寨神石，擂鼓战台，和尚拜佛，金蟾望月，烈士墓碑，乱石残雪，天鹅抱蛋，茶花飘香等怪石奇景后，顺着体育健身步道而下，一片绿海古树参天，身临其境幽静清新，静心养身天然氧吧，给人们美的享受。 马头山，是健身旅游观光的好去处。 马头山上映山红 相关链接： 我有平台，你有故事? 就算晚一点也没关系，真的没关系 |
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