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五脊六兽 以成语来说，用于宏伟的宫殿屋顶建筑，也形容心烦意乱，忐忑不安的意思。现代中国北方区域，以北京人和东北人为主，将五脊六兽变为了一个形容词，专门形容人什么都不干，整天游手好闲的，那么这个词到底是怎么来的呢？ 其实，所谓“五脊六兽”是中国传统建筑的一种装饰，尤其像古代宫殿、庙宇，比如北京的故宫、雍和宫等，这些建筑的房脊上，有很多小动物，这些人造的小动物就是所谓的“五脊六兽”。民房一般是不能安这些东西的，但也有例外，一些有功名的大臣经皇帝特许，也可以安装，被称作“仪脊”，以表示特殊的荣耀。 所谓的“五脊”，指的是大脊加上四条垂脊。大脊的两端是龙吻，又叫吞兽，也叫“螭吻”；另外四条垂脊排列着五个兽类，故而总称“六兽”。明朝杨慎在著述中有记载：“螭吻，形似兽，性好望，今屋上兽头是也。”传说龙生九子，螭吻是其次子。 以北京故宫太和殿为例，故宫太和殿是中国建筑中唯一一个有十个走兽的建筑。这十种脊兽或是与水有关，取驱除火灾之意，或是有翅能飞，取神能通天之意，或是勇猛威武，取守正辟邪之意，其中还暗含着“圣天子百神护佑”之意。下面来介绍这十种脊兽： 1、仙人骑凤：传说齐国国君齐王，一次作战中失败，来到一条大河岸边，走投无路，后边追兵就要到了，危急之中，突然，一只大鸟飞到眼前，齐王急忙骑上大鸟，渡过大河，逢凶化吉。古人把它放在建筑脊端，也表示骑凤飞行，逢凶化吉。 2、鸱吻(音吃吻，龙的九子之一，也称垂兽)，最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上，位于正脊两端，装饰着龙形的大吻，张口吞脊，尾部上卷，背插留有剑把的宝剑。 3、龙、水族之王，是所有江河湖海的总管，能够震慑火灾，也是皇权的象征。 4、凤，比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》：“凤凰不与燕雀为群。”这里充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位。 5、狮子，代表勇猛、威严。《传灯录》记载：“……-狮子吼云：'天上天下，唯我独尊'。狮子作吼，群兽慑伏。” 6、天马、追风逐日，凌空照地，在我国古代神话中都是忠勇之兽。 7、海马，入海入渊，逢凶化吉，在我国古代神话中都是忠勇之兽。 8、狻猊(音酸泥)，形状象狮子，古书记载是与狮子同类的猛兽，它头披长长的鬃毛，因此又名“披头”，凶猛残暴，吃虎，也有说为龙的九子之一。 9、狎鱼，是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。 10、獬豸，我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说“东北荒中有兽，名獬豸”。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称'它是勇猛、公正的象征。 11、斗牛，传说中是一种虬龙，据《宸垣识略》载：“西内海子中有斗牛，即虬嫡[虫旁]之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。”它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。 12、行什。行什一种带翅膀猴,背生双翼,手持金刚宝杵,传说宝杵具有降魔的功效。 |
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