|
【屋脊与神兽】 中国古建屋顶上的屋脊与神兽，又称五脊六兽，行内一贯这样说，其实不是很正确，因为这里面还有“骑凤仙人”，仙人怎么能称兽呢？我们知道这一点就行了。 那么有哪五脊呢？这里主要是按大体部位上分的，一条正脊和四条垂脊，共是五脊。当然中国古建筑屋顶形式多样，还有戗脊、角脊、博脊、围脊等。 那么有哪六兽呢？六兽并不是有六只兽，这也是主要从部位上分的：正脊两端一头一个神兽，算两个部位；还有四条垂脊部位的神兽，共六个部位。 【神仙与神兽的种类】 中国古建筑屋顶的神仙与神兽，主要是吻兽、垂兽、蹲兽、骑凤仙人、套兽。 【神仙与神兽的作用】 中国古建大都为土木结构，屋脊是由木材上覆盖瓦片构成的。吻兽（吞兽）构件主要固定和保护梁端；垂兽、蹲兽、、骑凤仙人下的瓦钉来固定檐角瓦片，套兽保护檐角。这些也是中国古人在对钉帽美化和保护过程中形成的，同时把神仙与神兽依次排列在高高的檐角处，象征着消灾灭祸，逢凶化吉，并且也使建筑更加雄伟壮观，富丽堂皇，充满艺术魅力。 另外，在实用功能之外，神仙与神兽还进一步被赋予了标示等级的作用。 【仙 人】 骑着凤凰的小像叫仙人，又称真人或冥王。据说这位仙人是齐闵王的化身，民间有“日晒闵王，走投无路”的说法，说东周列国时的齐闵王，被燕将乐毅所败，仓皇出逃四处碰壁，走投无路，危急之中一只凤凰飞到眼前，齐闵王骑上凤凰渡过大河，逢凶化吉。在屋檐的顶端安置这个“骑凤仙人”大概还有绝处逢生，逢凶化吉的含义。
【蹲 兽】 （一）蹲兽使用数量 根据建筑规模和等级不同而数目有所不同，多为一、三、五、七、九等单数。 拿故宫来说，太和殿用了十个神兽；皇帝居住和处理日常政务的乾清宫，地位仅次于太和殿，用九个；坤宁宫原是皇后的寝宫，用七个；妃嫔居住的东西六宫，用五个；某些配殿，用三个甚至一个。 （二）蹲兽安放排序 1.龙——又称鸱吻(chī wěn)，龙的九子之一，最喜欢四处眺望,常饰于屋檐上。
2.凤——比喻有圣德之人。据《史记·日者列传》："凤凰不与燕雀为群。"这里充分反映了封建帝王至高无上的尊贵地位。
3.狮子——代表勇猛、威严。《传灯录》记载："......-狮子吼云：'天上天下，唯我独尊'。狮子作吼，群兽慑伏。"
4.天马——象征着威德通天入海，畅达四方。
5.海马——我国古代神话中也是吉祥的化身。
6.狎（xiá）鱼——是海中异兽，传说和狻猊都是兴云作雨，灭火防灾的神。
7.狻猊(suān ní)——古书记载是与狮子同类的猛兽，也有说为龙的九子之一。
8.獬豸（xiè zhì）——我国古代传说中的猛兽，与狮子类同。《异物志》中说"东北荒中有兽，名獬豸"。一角，性忠，见人斗则不触直者，闻人论则咋不正者。它能辨曲直，又有神羊之称"它是勇猛、公正的象征。
9.斗牛——传说中是一种虬（qiú）龙，据《宸垣识略》载："西内海子中有斗牛，即虬嫡[虫旁]之类，遇阴雨作云雾，常蜿蜒道路旁及金鳌玉栋坊之上。"它是一种除祸灭灾的吉祥雨镇物。
10.行什——一种带翅膀猴，背生双翼，手持金刚宝杵，传说宝杵具有降魔的功效。因排行第十,故名“行什“。颇像传说中的雷公，大概是防雷的象征。古代建筑上的脊兽，可见的行什仅一处，就是在太和殿上。
【垂 兽】 又称角兽，是中国古建筑上垂脊上的兽件，是兽头形状，位于蹲兽之后，内有铁钉，作用是防止垂脊上的瓦件下滑，加固屋脊相交位置的结合部。歇山顶、悬山顶、硬山顶上都有垂兽。
【吻 兽】 吻兽，又叫螭吻，鸱尾、鸱吻，龙生九子之一，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，即吻兽，取其灭火消灾。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。
【套 兽】 套兽是中国古代汉族建筑的脊兽之一，安装于仔角梁的端头上，起作用是防止屋檐角遭到雨水侵蚀。
|
|
|
