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【原文】 相鼠有皮，人而无仪！人而无仪，不死何为？ 相鼠有齿，人而无止！人而无止，不死何俟？ 相鼠有体，人而无礼！人而无礼，胡不遄死？ 【注释】 相鼠：老鼠中的一个种类，一说，相就是看。仪：礼仪。 止：读为“耻”。一说节制。 俟（sì）：等待。 体：肢体。 遄（chuán）：速。 【参考译文之一】 耗子还有皮包身，做人反而不自尊！做人反而不自尊，问你不死还做甚？ 瞧那耗子还有齿，做人反而不知耻！做人反而不知耻，还等什么不快死？ 瞧那耗子还有体，做人反而不知礼！做人反而不知礼，何不早咽这口气？ 【参考译文之二】 老鼠尚有皮，人却没威仪。人若无威仪，为何不去死？ 老鼠尚有牙，人品反低下。人品若低下，不死还等啥？ 老鼠尚有体，人却不讲礼。人若不讲礼，不死有何益？ 【参考译文之三】 看那老鼠都有皮， 做人怎不讲礼仪。 要是做人没礼仪， 为何不死还活着？ 看那老鼠有牙齿， 做人怎不讲节制。 要是做人没节制， 不死还想等什么？ 看那老鼠有肢体， 做人怎能不讲礼。 要是做人不讲礼， 为何不去快快死？ 【仙泉新译】 瞧瞧老鼠还有一张皮， 某些官人却不顾礼仪！ 假如做人不顾礼仪， 那还不快点死去？ 瞧瞧老鼠还有牙齿， 某些老爷却没有羞耻！ 如果人没有羞耻， 不死还等啥呢？ 瞧瞧老鼠还有四肢， 某些大人却毫不讲礼！ 做人居然不讲礼， 为何不赶紧去死？ 【仙泉赏析】 这是诗经中唯一的一首破口大骂的诗，痛斥卫国统治者的厚颜无耻与秽乱行为，咒其老鼠不如、快点死了拉倒。真是酣畅淋漓！ 春秋时期还没有文字狱，咒骂统治者似乎没有顾虑。诗经作为儒家经典，收入这首骂人的作品也是醉了。谁说儒家没有风骨？ 看看今日垮台的那些官员，哪个不是坏事做尽的无耻之徒？ |
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