|
视角一 灸匠人夏津儿 总能在视频中看见老师干活儿的样子，其中最想解惑的一点是：每当老师的手对患者似触非触，引导游移过程中，究竟在发生着什么？为什么有的人哭了，有的人暖了，有的人通畅了，难道真的是老师的手有“神功”么？ 老师突然空降杭州，着实让身在杭州的我们幸福了一把。亲眼目睹老师干活儿，也让我们在艾之成长的道路上向前迈进了好大一步。 在老师给小唐老师和陈莉老师做完导引后，我终于忍不住提出了心中的疑问：这个过程，是否是引导激发自身的自愈能量的过程？ 这时老师示意我坐下，老师轻触引导，一点一点，一条一条，心神归位，配合着呼吸，渐渐地，整个身体都感受到被点燃的感觉，热气腾腾。就像老师课上说的那样：“你整个人就是一团氣”。真就是一团热乎氣。 老师说：“本自具足，本来就有，手，只是介质。” 老师说：“一切感知现象皆是念，是识；紧是念，松也是念，疼是念，舒服也是念。” 原来“神功”就在我们自己的一颗心里，心无杂念，复归于婴儿，我们本身就可以散发光和热。但凡有念，即是屏障，它阻隔了我们的“本自具足”。 这让我想起了某年冬天，躺在被窝里感觉怎么也不暖和，于是越冷越缩，越缩越紧，越紧便也越发地冷。后来脑子里突然冒出理安道长说过的话，大致意思是：真炁是从我们内在生出来的，越松越有。于是仰卧放松，除了呼吸什么念头也没有，一会儿功夫身体越来越松，热乎氣如晕染般从身体内部弥漫开来，越来越暖，越来越热，然后渐渐睡着了。 这是我第一次，对“炁”有了概念与认知。 心神回归，就是疗愈疾苦最妙的“神丹”啊。 信则得之，“信”与“体验感”之间互相增上，有人因为信而有了体验感，有人因为有了体验感而信。我们有多信，就会有多定，定而生慧，而后均其定慧，宽广无限。 如何做到像老师说的那样，调理作用的方法如同水流一样变化，了然于胸地去感知这其中的变化，是需要定力与智慧的。我们能给予别人什么取决于我们内在有什么，我们的意识频率决定了外在显化。故身为灸匠人，在传艾的过程中最重要的是不断提升我们自己对生命维度的认知。 在此，感恩老师的伟大无私，把所有的都拿出来与我们分享，没有神秘，毫无保留。  视角二 灸匠人陈莉 老师让我平躺闭目收神。 老师坐在我左侧，此时我已经感受到一股温热的能量在我身旁。待我基本平静后老师慢慢开始操作。 先用手轻轻触诊了我的小腹和脾经的经络。随后慢慢的一只手放在了我腹部的患处，另一个手轻触在脾经的血海穴。 力度很轻柔。此时我感受到的是，一股暖流慢慢的覆盖上来了，一层层的深入。 血海的地方有点截气的感觉但没有很强的压迫感。 过程中老师两个手有不同力度的变化，患处摩揉为主穿插轻按，血海处还是轻点。 双手交互结合发力。力度虽不重，但此时我身体的温暖感越来越明显，从皮表到患处到患处的深处，再慢慢扩散到整个上半身及脚上(相对脚上热感弱些)。 整个人被这种源源不断的热感笼罩着，像被阳光温暖着，患处更有一种很温柔的安抚感，像被我的父母关怀那样的深入心里的温暖（感受到老师的大爱和慈悲，对患处病症处也是种慈悲的关怀并非对抗性的）。 接着我感到自己慢慢像融化一样，身体的实质在慢慢的淡化，融化成一团气，和那温旭的阳光融为一体，享受着这种轻盈和温暖。 随后老师开始导引，让我配合呼吸并进行观想。 缓慢的吸一口气，观想吸气的同时将热和光都一起吸收到了患处，接着闭气一会儿（让热安住在患处），接着慢慢的吐气，并观想患处随着呼出的热气，顺着脾经散出去啦！调息观想9次。开始进行调吸观想时有明显的气机随着呼出的气顺着脾经往下走，丝丝从大脚趾出去。 患处是随着吸气感受到有热感包裹，但在患处的深处还有一丝寒凉，同时患处有点微微的不适感。 老师问询我的感受后，再次给我摩揉和轻按了一会儿，这次摩揉后还用了颤法。 随后给我捋气到脚上（右脚），在三阴交处用力按了再引气外出。再让我调息观想3-5次。 老师操作颤法时，我体内感到的热感如同石子扔去湖面产生的阵阵涟漪，一圈圈的扩散，一阵强过一阵。 此时，患处深处的寒凉感化了，不适感消失了。观想时老师一直指导我一定守住吸气时到患处的热，即使是一点热都要定住它、守住它，观想这点热在无限的深入和放大，这点热即是光，是无量光。 呼气时，患处在热和光下慢慢融化了，随着气息顺着经络散出去了！最后，调息结束。 再让我缓慢活动下，慢慢走路同时感受气机在全身的分布。 整个过程结束后，我明显感到腹部轻盈了很多，人元气满满。 更神奇的是老师操作2小时后，气血马上下行例假就提前了几天来了。 这次神奇的体验让我更加对摄神的重要性有了深切的体悟，还有呼吸的重要性，生机变化在神识高度集中的一呼一吸中变化无穷，生命不正是在这一呼一吸之中。 语言无法表达我对老师大爱和慈悲的感动！老师就像我们的老父亲一样。 记住老师的话，踏踏实实活在当下，干活时把自己当做一道光放空自己，无所想无所求的去温暖关爱别人。学会分享让更多的人获得受益。念念不忘，必有回响，绵绵不断，相应于心。  视角三 44期学员唐巧
三位同学的分享都是来源于当下最真实的体悟，虽然所用的语言表达不同，但是我们还是能从中感受到，技法的操作一是施术者要心无杂念，慈悲；二是被施术者要全身心的关注在当下，去体会，这就是我们常说的医患之间，各正其神，才能达到中医调理的最高状态——摄神。 |
|
|
来自： roselihong > 《扶阳按导》
