心理学家乔纳森.海特曾经说过：“我们的心，是一头放任的大象；我们的智，是具备掌控能力的骑象人。”我们往往以为理智这个骑象人可以操控情感这头大象，实际上我们的理智却总是受到情感的摆布。只是不断地重复生气的时候需要理性是没有办法让一个人变得理性的，想要变得理性，需要使用具体的方法，不断地训练。心灵和身体法国哲学家蒙田说：“身体的每个部位都有它自己的情绪和主张。” 这一点在科学上是可以证实的，人体有自主神经系统，它是脊椎动物的末梢神经系统，受大脑的支配。但是有较多的独立性，特别是具有不受意志控制的自主活动，心跳就是这样一种不受意志控制的活动。
情绪的外部表现往往被叫做表情，表情分为面部表情、姿态表情和语调表情。人们在情绪爆发的时候，往往都会出现相应的生理症状，属于厌恶、惊恐、愤怒的面部表情是我们可以看出来的，但是我们往往会忽略更加重要的东西，那就是我们的气息。气息是我们的神经系统的反应，很多时候我们没有办法控制我们的情绪，就是因为我们的气息没有改变。人在剧烈的情绪状态下， 整个身体的血液流动、心跳水平都是不同的。首先我们需要的是分辨我们在不同情绪下的气息水平，然后再想办法将气息水平恢复到正常情况。之所以要关注气息，是因为我们的身体对于情绪的影响也是非常大的，如果我们只是试图通过心灵去控制情绪，是会失败的，只有当我们非常了解我们的身体之后，我们才能发挥身体的力量。冥想是一个聆听自己的气息的好方法，也是一个需要长期坚持的习惯。
感性和理性感性和理性并不像我们以为的那样只是意志的存在，它们都有对应的生理部位。理性对应的是大脑中的额叶皮层，额叶皮层是压抑或者抑制冲动反应的要害，而大脑的边缘系统非常接近于人的本能，也就是感性。在科学实验中，如果小鼠的边缘系统受到轻微的电流的刺激，那么小鼠就会出现像性欲高涨、贪吃这样的症状。而生活中的人的额叶皮层如果出现肿瘤，也就是被抑制的话，这个人就会表现出强烈的本能特征。在前额叶皮层的下方有一个部位叫做眼窝前额叶皮层，因为这个部位位于眼睛的上方而得名，这个部位和外部刺激有关系，当受到外部刺激的时候，这个部位就会特别活跃。
很大一部分的外部刺激来自于视觉，我们要学会利用我们的眼睛。当我们特别渴望一样东西的时候，我们可以尝试瞪大我们的眼睛；当我们特别想要平息自己的情绪的时候，我们可以闭上自己的眼睛，或者试着有固定频率的眨眼睛。感性的力量是非常强大的，以及非常具有本能特征的，因为它对应的边缘系统是比理性对应的大脑皮层更早发育的部位。当面临感性情绪的时候，最好的方法是远离刺激源，先隔离环境中会刺激自己的视线和话语。沟通和压制人类的自我本来就是分裂的，就像大脑的构造都是左脑和右脑一样，我们在处理情感和理智的时候，往往会有一个误解，那就是理智要比情感更加高等，实际上这是一种错觉。情感具有喜恶特征，它才是人们进行判断的关键，纯粹的理智是没有办法让一个人做出判断的。所以我们不能通过理智去压制情感，而是要让理智和情感沟通。
人们在做事情的时候，都会有两种力量，一种来自情感，另一种来自理性。没有办法做好事情的人，是因为他的这两种力量是相反的，只有说服了情绪，才能最大程度发挥自己的力量。我们难免会遇到情绪上非常排斥的事情，这个时候就需要我们对于情绪的安抚，首先是要去承认情绪的存在，去感受情绪的特征，然后再尝试用理性去安抚情绪。一个人安抚自己情绪的力量来自童年经历，在童年的过渡期，孩子从和母亲非常亲密到逐渐分离的过程中，孩子往往会将一些柔软的布娃娃作为母亲的替代品，来安抚自己的情绪。
一个不善于安抚自己情绪的人，是需要去寻找一些柔软的替代品来逐步完成自己安抚情绪的能力的建设的。参考资料：《Personality Psychology》
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